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安阳殷墟 · 中国甲骨文发祥地

序篇

1899年,殷墟这片土地还是片农田,周围的村民经常在泥土中挖出一些甲骨片,他们不知道是什么,就随便扔掉了。村里的剃头匠李成,为顾客剃头时,经常会划破头皮出血,没钱买药,就用这些骨片磨成粉末涂在伤口上,血竟然止住了,才知道这便是一种中药,叫作龙骨,于是开始大量地卖到药店。由于药店大多只收购不带字的龙骨,所以许多农民只好把骨片上的字刮掉后再出售,这么宝贵的东西都被病人喝到肚子里了。不过幸好有些带字的甲骨卖到京津两地,被清朝国子监祭酒王懿荣买回,恰好他又对这些甲骨上的文字非常感兴趣,便仔细进行了研究,并确认为我国最早的文字----甲骨文。

从1899年殷墟发现至今,甲骨文共发现15万片左右,其中有三次重大的发现:分别是1936年YH127甲骨堆积坑、1973年H17甲骨堆积坑、1991年花园庄H3甲骨堆积坑。这些甲骨片上记载了商代的天文、地理、军事、政治、手工业、农业等各方面的内容,为人们研究商代的社会生活提供了宝贵的历史资料。

甲骨文的单字目前发现近5000字,已释读并由学界公认的有1500个字,甲骨文已“六书”齐备,具备了象形、会意、形声、假借、转注、指事六种功能。以象形、会意、形声字为主,如我们看到的“日”、“月”、“云”、“雨”、“水、“火”,正是商朝人用双眼观察大自然的事物体现在文字上。

甲骨文中所记载的资料将中国有文字记载的可信历史提前到了商朝,也产生了一门新的学科——甲骨学。

殷墟,位于河南省安阳市西北郊殷都区小屯村周围,其范围是以小屯村为中心,包括分散在村北和村西洹河两岸的一些地方。古称“北蒙”,甲骨卜辞中又称为“商邑”、“大邑商”,是我国商朝中晚期的都城遗址,也是世界文明古国中最著名的都城之一。

公元前1300年,商朝的第20位国王盘庚把都城由山东的“奄”(今曲阜)迁到了“殷”(安阳的小屯村一带),历经8代12王,在此建都255年,这里成为商代政治,文化,经济的中心。

公元前1046年,周武王伐纣灭商以后,这片土地逐渐荒芜,变成了一片废墟,史称“殷墟”。由于黄河每年都要涨水,黄河水逆洹水而西,使洹水沿岸变成一片水乡泽固,水退后,沉积一层厚厚的泥沙,年久日长,殷墟也在底下世层沉睡3000多年,直到20世纪初,殷墟因发掘甲骨文而闻名于世,1928年正式开始考古发掘以来,殷墟出土了大量都城建筑遗址和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的文化遗存,系统展现了中国商代晚期辉煌灿烂的青铜文明,确立了殷商社会作为信史的科学地位。

新中国成立后,1961年国务院将殷墟列入首批全国重点文物保护单位,在殷墟宫殿区遗址上兴建了“殷墟博物苑”,从此,殷墟以甲骨文、青铜器和商代都城闻名天下。

上世纪末由中国多家权威机构举办的“中国20世纪100项考古大发现”的评选中,殷墟名列榜首。2006年7月,殷墟被联合国科教文组织列入世界文化遗产名录,世界文化遗产殷墟系列景点包括殷墟宫殿宗庙遗址、殷墟博物馆、殷墟王陵遗址、羑里城等。

上篇、殷墟宫殿宗庙遗址

始建于1987年,原名殷墟博物苑,在殷墟成功申报世界文化遗产之后,更名为殷墟宫殿宗庙遗址。包括殷墟宫殿宗庙遗址和殷墟博物馆。

一、景区大门:

根据甲骨文的“门”字设计建造的,整扇大门由3个甲骨文中的“门”字组成,门两侧的浮雕是根据1976年妇好墓中出土的龙形玉玦放大仿制而成的,这是中国最早的龙的形象之一。这座门由北京著名古建筑学专家杨鸿勋教授专门设计。


二、司母戊大鼎:

进入园区,正前便是著名的司母戊大鼎的仿制品,它是迄今为止世界上出土最重的青铜器,于1939年出土于武官村王陵遗址。原件通高133厘米,口长110厘米,宽78厘米,重达875公斤。鼎最初的作用是用来烹煮食物的,随着生产力的提高到夏商周的时候已经成为权力的象征。

三、殷墟博物馆:

处于地下的殷墟博物馆既不影响殷墟的整体景观,又突出了一个青铜器鼎的轮廓这个结构高于地面3米,整个博物馆的俯视形状是模仿了甲骨文洹河的洹字。

四、甲骨碑林:

全国有许多碑林,但殷墟的碑林却与众不同,它不是名人碑刻,也不是行草隶篆,而是保持了原甲骨片形状的甲骨文碑刻。

甲骨文碑林,是由我国著名甲骨学家王宇信、杨升南先生精选,以原甲骨片形状放大而刻成石碑,共30通。其内容涉及商代文化、军事、农业、天象、田猎、鬼神崇拜等,内容非常丰富。有“甲骨之王”美称的一片甲骨,文字多达125个字,记载了大将沚眉与两个方国即土方和工方的战争。

五、车马坑:

车马是古代中国陆上交通的主要工具。中国是世界上最早发明和使用车的国家之一,相传黄帝时已经发明了车,夏代还设“车正”之职,专门管理车旅交通和车辆的制造。

目前的考古资料表明,殷墟出土的车是我国最早的车子实物。这是华夏民族的祖先在长期生产实践中的一次重大发明与创造。以造车为代表的中国古代科技,为人类科技的发展作出了重要贡献。

在甲骨文和青铜器铭文中“车”的形象出现较多,形象的描绘了当时车子的形态。中国车马器实物1931年在殷墟考古中首次发现,截至目前,发掘出土的殷代车马坑超过70座。


六、甲组基址:

七、殷代灰坑:

八、乙组基址:

九、甲骨窖穴:

十、甲骨文长廊:

甲骨文长廊位于殷墟宫殿宗庙遗址内西北侧,长廊长度近200米,共书写了560多个甲骨文字。

按照文字的不同特点,长廊分为人体、人体器官、人体行为、自然四个部分,展板上除了甲骨文的本体字和写意书法字以外,还附加一些简要的诗句说明,这些释义或集甲骨学者诸家之言,或写一家之说,而甲骨文字字体或象形,或会意,或形、声兼备,识读化难为易,很受大众欢迎。

十一、丙组基址:

十二、妇好墓:

妇好是中国第一个有文字记载的女将军,她是商朝国王武丁的妻子。这位国王有三个妻子,但是非常宠爱妇好,因为妇好能文能武,经常率兵出征,在甲骨文里记载她率兵最多的一次是13000人。由于过度操劳国事,在中年就病故了,国王破例把她葬在宫殿区中。

许多人都没有料想到宫殿区内有墓葬出现,所以这个墓葬没有被盗过,保存的非常完好,随葬品有1928件。

下篇、殷墟王陵遗址

王陵遗址位于安阳市西北郊洹水北岸的侯家庄与武官村北的高地上。

王陵遗址东西长450米,南北宽250米,占地11.3公顷(169.5亩)。大墓大约始建于商王武丁时期,而终于商王帝辛时期,前后营建达200余年。它与南面的殷墟宫殿宗庙遗址隔河相望,与东面的洹北商城遥相呼应,是殷墟遗址重要的组成部分。

王陵遗址与洹水南岸的宫殿宗庙遗址一样,不仅是殷墟遗址的重要组成部分,而且也是世界文化遗产的保护范围。这里发现了13 座大墓(包括一座未完成大墓)、2000多座陪葬墓和祭祀坑。

重达875公斤的国宝重器——司母戊鼎就出土于这里,被学术界公认为中国古代文化宝库中一颗璀璨夺目的明珠。

殷墟王陵遗址作为华夏文明最具有代表性的文物遗址,它被国际古迹专家、学者赞誉为“第二个古埃及”,其价值可与世界七大奇迹相媲美。正是因其重要价值,它与宫殿宗庙遗址得到了联合国遗产专家的高度评价。

当年发掘时踩出的一条土路,把遗址分成相距百余米的东、西两区。东区有大墓五座,西区八座(包括一座未完成的大墓)。大墓规模宏伟,出土文物精美(举世闻名的司母戊鼎就在这里出土);祭祀坑数量众多,排列有序。所以,学者们认为,这里不仅是殷商时期的商王陵地,而且也是王室祭祀先祖的一个公共祭祀场,是中国古代文明的辉煌篇章之一。

东区主要分布了五座大墓,分别是M1400、M1443、M1129、武官村大墓(WGKM1)和M260(相传司母戊方鼎就出土于此墓)。其中,M1400大墓为四条墓道,M1443、M1129、武官村大墓为两条墓道,M260为一条墓道。

同时,在东区发现了大量小型墓葬。这些墓葬除少数为陪葬墓外,大多属于祭祀坑,是商王祭祀先祖的主要祭祀场所。

王陵墓葬展览馆墓道为大墓所特有,由地表直通墓底,形成斜坡,有的墓道成台阶状。

墓室一般为方形或长方形,面积由几十平方米到几百平方米不等。墓室四壁常有“二层台”,二层台上殉人或放置器物。墓室内葬具有棺、椁和帐幄。墓室底部中心有“腰坑”,常见殉狗,也有殉人的。殉狗是为墓主人警戒,殉人似有奠基意义。这些都是为死者安居并保护其在阴曹地府不受侵害而设。

墓道内一般葬人牲或马。

在奴隶社会里,祭祀是礼制的重要组成部分,是国家的大事,多数由国王亲自主持。祭祀对象包括天地、山川、日月、风雨、祖先、神鬼等等。在王陵遗址发(掘)出的2000余座祭祀坑中,白骨累累,显示了殷代奴隶的悲惨情景。把人强行处死后埋入坑内祭祀祖先,称为人祭。人祭坑排列有序,分为若干组,每组代表一次祭祀活动。有活埋的,有先处死后再埋入的。祭祀的人牲,多为战俘,也有一些是奴隶。

王陵大墓的规模和葬俗,随葬品的数量与组合,人牲和人殉制度等一系列内容,证实这里是目前我国已知最早最完整的王陵遗址。并且说明商代已经进入奴隶社会, 最重要的是商代已经拥有十分强大的国力,否则不会有这么庞大的陵墓群,铸造这么精美的器物。

3000多年前的商代都城是如此繁华,王陵规模是如此宏大,殷墟成为世界文化遗产实在是当之无愧。

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