导读：解读伤寒条文，不同医师往往会掺杂自己的一种个人研究成果或者情感，故而难以非常客观的解读条文。本章节，我们看看柴胡证的一种误解，这种误解曾经和现在，一叶障目，挡住了部分医师心灵的光明。
伤寒中风，有柴胡证，但见一证便是，不必悉具，凡柴胡汤证而下之，若柴胡汤证不罢者，复与柴胡汤，必蒸蒸而振，却复发热汗出而解。101
伤寒本条文，告诉我们小柴胡汤的使用方法，其中“但见一证便是，不必悉具”，误导部分伤寒研究者及学习者很多年，造成了小柴胡汤的严重滥用，这也是本章节需要重点讲述的知识点。
在一些中医讲座或者会议当中，听到部分专家讲小柴胡汤的使用，认为小柴胡汤有很多症状，我们只要是见到其中一种症状，不需要管西医如何诊断，就可以直接使用小柴胡汤。这种对小柴胡汤使用方法的理解，存在了很多年，也非常受部分学习者的欢迎，因为其为疾病诊疗提供了一个简单的治疗方法，或者说傻瓜式的治疗方法。伤寒医家中，很早就有人意识到了这个问题，因此对该条文做出了更加详细缜密的解读，以此来纠正滥用小柴胡汤的错误情况。
要正确理解该条文，我们首先要看到“但见一证便是”之前有两个前提条件，或者说定语，即“伤寒中风”与“有柴胡证”。伤寒中风，并不是空泛的语言形式，而是言有所指，指患者感受外邪，其中有风邪侵袭了人体；有柴胡证，说明风邪侵袭人体之后，因为各种原因的存在，进入了少阳经，影响了胆和三焦的功能，因此出现了相应的症状，如前面095条文中所列出的往来寒热、胸胁苦满、默默不欲饮食，还包括各种或然症状，如或渴、或腹中痛等。只有满足这两个前提条件，我们才能不拘泥于柴胡汤症状之多少，抓住“但见一证便是、不必悉具”这个要点，灵活使用小柴胡汤。
伤寒该条文还告诉我们，若是没有准确判断出柴胡汤证，误用了下法，但是柴胡汤证仍然存在，此时依然可以使用小柴胡汤。虽然可以使用小柴胡汤，但因为下法已经对正气有所损伤，所以疾病痊愈的过程中会出现正邪交争，驱邪外出，表出现“蒸蒸而振、发热汗出”的特殊症状。
学习伤寒，解读伤寒条文，若是我们不能真正深入进去研究，人云亦云，很容易步入歧途，掌握了错误的治疗方法，这是一种警示！
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