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详论天干地支的合化
第八章 详论天干地支的合化
八字推命学中,天干的生克合化与地支的刑冲合化,是判断一八字吉凶的重要环节之一,也是衡量一个八字格局高低的重要关键之一。通常在一个八字中,同于干支所处的位置不同,其相互之间的生克制化的力量也就不同,分远、近、遥合、隔合、有力、无情等等。八字中的合、冲、刑、克、害是根据命局中的组合的不同,而对日干我的喜、忌、吉、凶发生转化的分析,它分远近的组合、阴阳的组合、干支的组合、地支的组合、生克的组合,合冲的组合。
天干的相生
天干甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,戊己土生庚辛金,庚辛金生癸水,壬癸水生甲乙木。
相生又分几种情况:
紧贴相生:是指五行在天干中的距离紧贴,如日对月或时,年对月,时对日,紧贴相生,力量最大。
隔柱相生:是指五行在天干的距离中间隔着一柱,如日对年,时对月,相生的力量比紧贴的力量要小。
遥隔相生:是指五行天干的距离中间隔着一柱,如年对时,时对年,遥隔相生的力量最弱,不过当相生的五行强旺有力时,遥隔的五行也能生助衰弱的五行。
另外,阳干生阴干或阴干生阳干,其生力大;阳干生阴干,阴干生阴干的其生力小,异性之相生,为有情之生,其力必大;同性相生,为无情之生,其力不尽生。
壬癸
(北方水)
庚辛              戌已                 甲乙
(西方金)          (中央土)             (东方木)
丙丁
(南方火)
天干的相
甲克戊、戊克壬,壬克丙,丙克庚,庚克甲,乙克己,己克癸,癸克丁,丁克辛、辛克乙。
天干相克也分紧贴相克,隔柱相克,遥隔相克,其作用和天干相合一样,地位邻近者克力较大,地位遥远者克力较小,克者坐旺通根则克力大,克者坐衰虚浮则克力较小,虚浮之克有等于无。
癸      甲
壬                   乙
辛                            丙
庚                   丁
乙     戊
天干五合
癸       甲
壬                  乙
辛          合           丙
庚                  丁
乙       戊
天干五合是阴阳之合,如男女相合而成夫妻之道,易经上说“一阴一阳之谓道,偏阳偏阴之谓疾”。人事之合源于阴阳五行之性,共有五组,每组均由一阴一阳构成:
·信合:甲己合土,称“信合”,合于人事为中正之合。忠诚宽厚,安份守己,重信讲义。如若在八字中无气,又带杀(七杀),那么则会多嗔好怒,性刚,是宁愿站着死,不愿跪着生的人。如不吉则缺乏人情味,诡计多端,不知廉耻。
·义合:乙庚合金,称“义合”,合于人事为仁义之合。如五行有气,主人果敢有信义,进退自如,讲情讲义,五行生旺,骨秀形清,相貌秀丽。若临死绝之地,带七杀,则固执己见,轻义寡义,相貌不扬,凡事都认为自己正确,别人错误。
·智合:丙辛合水,称“智合”,合于人事为威制之合。仪表优秀威严,智力超人,但是为人酷毒好贿。如若五行死绝,主人冷酷无情,乖僻寡合,无情无义。女命若有此合带空亡、大耗、咸池等凶神,则貌美低下,是小姐之命,地支中再有三合,则是娼妓之命。
·仁合:丁壬合木,称“仁合”,合于人事为淫匿之合。主仁义,心地仁慈,和命多寿,多情易动,眼明神妖。如若五行死绝,带七杀,见咸池、空亡、自败等凶神,则为淫慾之合,淫污家风,亲厚小人,怠慢君子,贪婪妄作。女命易挑逗、引诱、淫邪,多招玷辱,或年高再嫁,或嫁少男或老夫,或者说先是良家妇女,后下海为小组,或先下海为小组后从事正经职业。八字中有丁壬合的人,在感情方面容易陷入困扰之中,如若别支再见伤官更验。
·礼合:戊癸合火,称为“礼合”,合于人事为无情之合。此为无情之合,主人相貌俊秀。戊癸合,女命娇艳有神,多嫁俊夫,男命娶少妇,若癸戊合男子取老妻,妇人嫁老夫。为何女命(丁巳、戊申、丁未、癸卯)会爱上一个比她大近二十岁的男人,并且想要嫁给他呢?这就是戊癸合的原则。
天干五合的用法
天干五合的用法分下列几种情况:
·命中合:四柱中先天的合,比如己酉,乙亥,甲寅,乙亥的八字,四柱中甲己合就为命中合。
·运中合:命与大运合,比如壬子,丁未,癸亥,丙辰的八字在行大运戊申运时,日上的癸与大运的戊合。
·命中近合:如己酉,甲戊,丁丑,辛亥八字中,甲己合就为近合(如年干与月干相合,因地位邻近,合的力量就大,如若两者在四柱中的力量相平衡,那么合去以后在命中原来的力量就不存在了,通常可看作闲神)。
·隔合、遥合:辛亥、戊戌、癸酉,丙辰之中的丙辛合就为遥合(如年干和时干,月干和时干之合,因隔干之合,其合的力量就减弱,只能算纠缠和羁绊)。
何谓合化
“合”就是阴阳交感,如同夫妻相配成为一家,在命中有结亲,团结,亲近,合作,占有,取得之意。而“化”的概念不好办,可以讲变化,如丙辛化水,丙火与辛金失去本来的性质变成水;但也可以讲化成,丙火与辛金性不变,水却生成了,就好比夫妻结合生育子女,夫妻俩依然存在,它们各有各的形成机制,也各有各的实际应用。
以上是天干合化成功所显示出来的现象,那么怎么知道能不能合化成功呢?现在网上门派多多,各人的说法不一。我认为合而化的首要条件就是以月令为主。第二是相邻两干,即为年月之合,日月之合,日时之合。第三是地支载辅化神,即是必须有一干从支为合化的同一五行,才能合化成功。这三个条件相辅相成,缺一不可。月干与日干相合,日干与时干相合,除两干必须有一干的坐支为合化的同一五行外,月支还必须是合化的同一五行。
天干的合化
天干相合如合化成功,则原来五行的性质将因而改变。
·甲己化土:在甲的天干和己的天干下面必须有火和土的地支,才能真合化土,也就是说甲己合,这两个地支下面必须要有巳午火和辰戌丑未土才能合化成功。如甲子日己巳时生人,此甲己合而不化,原因是子支援甲之木性,已虽得地支中巳火的支援,可论化,但己本来就是土,又何必论化,巳火又被子水伤克,自身难保,那能去帮助别人,故甲己合而不化。
·乙庚化金:乙庚下面的两个地支必须是辰戌丑未土或申酉金才能真化成功。如乙丑日庚寅时生人,乙下面有丑能化庚,可是庚下面坐寅,丑被寅木所克伤,无法支援乙木合化,因此需要有申酉金出现克伤寅木才能合化成功,或者见巳午火也行,丑被火生而旺盛,木被火泄而弱,克不动丑土,也为合化成功。
·丙辛化水:丙辛下面的两个地支,必须是申酉金或辰(水库),亥子才能合化成功。如辛酉月丙辰生人,丙辛下面坐的是辰酉,所以可说合化成功。
·丁壬化木:丁壬的下面两个地支必须是寅卯木或生木的亥水辰土(此为木的余气)才能合化成功。如丁卯午壬寅月甲寅日生人,此天干丁壬下面坐的是寅卯地支,所以说合化成功。
·戊癸化火:戊癸的下面两个地支必须是寅卯木或巳午火,辰戌土(辰戌之中也有火气)才能合化成功。如戊寅,戊午,癸卯,壬戊生人,月日戊癸相合,地支寅午戌三合火局,局中火旺,天地皆化成功。
专有名词的解释:
·合去:天干因合化而某一字的性质发生变化,称作合去。这是因为该字的坐支不扶,衰极之时合而必化。一个八字的天干合与合而不化的根据月令而作出决定的。比如一个八字:丁未、甲寅、乙亥、己卯,这个八字甲己合,但因为在寅月木旺,只能看作合绊,而不能看作合或者说合成土。
·合绊:天干中合而不化的合为合绊(两支相合不化也为合绊)。八字中年月两干贴合,如日主丙,本有月干甲木贴近生助,却遇年干己土合甲,甲木受绊而无法一心一意去生丙火,此也为合绊。合绊是干支与另一个干支合使之产生的吉凶晦吝之事,凡喜用神被合绊为不吉,凡忌神被合则为吉。
·争合:就是两个争合一个,或者说是三个争合一个。如庚辰,甲申,己丑,甲子生人,此两甲争合一己为争合。
·妒合:是指相合的两干之间,夹杂着另外一个天干。如丙子,丁酉,辛酉,己丑生人,丙辛合,但中间被丁隔。
八字中争合,妒合,隔干而合通通不化。就好像两个男人争合一个女人,或两个女人争合一个男人,相争相妒,用情不专,均不按合化对待。除非行运时合绊住了一个,方才能论合。
地支六合:
子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土。
土        木         火
亥          丑
戌                       寅
酉                                          卯
申                        辰
未           巳
土  午
地支的暗合
六合又有明合和暗合两种,明合就是光明正大的合,上面我们所说的合是明合。暗合就是偷偷地合,是一种不正大光明的合,像女人外面有了小情人,男人外遇金屋藏娇,这种合是见不得阳光的合。
·子巳合:子中之癸和巳中戊相合。
·午亥合:亥中的壬甲和午中的丁己合。
·卯申合:卯中的乙和申中的庚合。
·寅丑合:寅中的丙和丑中的辛合,寅中的戊和丑中的癸合,寅中的甲和丑中的己合。
天干与坐支人元干支上下合
甲午:甲与午中己合。 己亥:己与亥中甲合。
乙丑:乙与巳中庚合。 庚辰:庚与辰中乙合。
丙戌:丙与戌中辛合。 辛巳:辛与巳中丙合。
丁亥:丁与亥中壬合。 壬午:壬与午中丁合。
戊子:戊与子中癸合。 癸巳:癸与巳中戊合。
以上十个上下之合,干支相吸,经验上这十个日子出生的人,在行中年运时,在社会上有名声地位。
专有名称的解释
·合化:首先是相邻的两支合,临月合,天干有引化之五行。如八字辰,乙酉,乙丑,戊寅,辰酉合化成功。
·合绊:合绊就像两个情人之间的感情,两神相合而相互牵绊,两个人都会在合中丧失理智,失去原来的作用,合绊有时也为应期,一合容易将其合死,这种合称为合去。一般来说合绊喜神为凶,合绊忌神为喜吉。所谓合绊就是相合的双方都不能发挥自己的作用,六合绊和三合绊都有自己鲜明的特点。
·通根:通根是对天干而言,如在一个地支或地支藏干中互有与天干相同的五行时,则该地支或地支所藏干中的同类的五行就称之为通根。比如甲,如若别支上见寅或卯,这称之为甲木通根在寅或卯。通根从位置组合上讲有远近之分,有得力和不得力之分;从力量上讲有强弱之分,有旺衰之别;从种类上讲有本气根、中气根、余气根之分;从作用上讲有有用或无有之分。通根的主要作用是用来衡量相同五行透干旺衰的生克力量的强弱的。
如若透出的五行在地支中没有所藏,也可认之为无根。但如果透出的五行在所坐的地支本气为该五行之原神而且有力时,如乙亥,如若别支不见寅卯,但因为乙坐下亥水有力,则可以视为有根。如果在其他透干中有生该五行的天干,并且紧贴有点根旺盛有力时,则该五行虽无根,但也不能算是完全虚浮,如八字癸亥、丁巳、甲申、庚午,这个八字甲木无寅卯木,算是不通根,但有天干癸水透,并且癸水有根(癸水通根于亥),所以说此八字甲木虽无根,但也不能视为虚浮。只能说是得癸水生之而受生,即得根而爱生。如若该天干同时透出两个又紧贴时,也不能看成是完全虚浮,如八字乙亥、丁己、甲申、乙丑,这个作八子干透出两比劫帮身,相当于余气之根,所以也不能称之为虚浮无根。
地支三合局
申子辰三合水局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局,亥卯未三合木局。
三合局的要求相当严格,必须合神临月令,三合还要全,除此之外全是合绊。
地支三会局
寅卯辰会木局,亥子丑会水局,申酉戌会金局,巳午未会火局。
在命局中三会的力量较强,三会能化的很少很少,大多都是合绊。
地支半合局
申子半合水局,寅午半合火局,巳酉半合金局,亥卯半合木局。
子辰半合水局,午戌半合火局,酉丑半合金局,卯未半合木局(此为旺墓半合局)。
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