下一辈子要不要做男人

用这个题目写这篇文章，是缘于早些时候看到过的一篇网文《下一辈子千万不要做女人》，网文作者站在女人的角度片面地看问题，一叶障目，把社会上一切不合理、不公正的现象归集于性别之上。而我要说的是，男人女人都有困惑，都有委屈，双方只要能站在对方的立场上看问题就好多了。当然，这是一般人难以做到的，也包括我自己。我也只是站在男人的角度写这篇文章，如果《下》文的作者朋友能看到它，愿它能给这位朋友带来一点理解，带来一点安慰。或许下辈子她真的成为男人，也会写一篇下辈子千万不要做男人的文章来。此文是我自己的瞎侃，欢迎有兴趣的朋友点评斧正，谈自己的看法。
    在人类这个社会里，女人是用来疼的，男人也的确是疼女人的。《圣经》里讲，上帝在创造人类的时候先创造了男人，因为看到男人寂寞，才创造了女人来陪伴男人。上帝没有单独地另外创造女人，而是抽取了男人身上的一根肋骨，用这个肋骨创造了女人，这样，男人女人本来就是一个人。女人是男人自己身上的一根肋骨，男人能不心疼、能不呵护吗？
    中国的象形文字也是把“男”字由“田”和“力”来组成，男人就是要在田里出力劳动，要创造物质财富来养活女人，而“女”则是盘腿而坐，怀抱孩子，承担着繁衍人类的义务和责任。男人和女人只是人类社会的分工不同罢了，相对来讲，女人对整个社会的责任应当要轻一些吧。
    大自然依照男女体力上的差异对男女的社会分工也是非常的和谐。自人类社会开始，男人狩猎，女人采摘。男人的目标明确，什么地方有猎物，直奔方向，努力获取回来就行了，女人则要在万花丛中精挑细选，这个果实成熟了，那个果实还需要等待，这就形成了男人的方向性和果断性要强于女人，女人的细致性和耐心要大于男人。这也可能就是男人不爱逛街，女人则是在同一商场光顾千遍，进去就不想出来的原因之一吧。由此也可推衍出女人是站在这山看到那山高，这个也放不下，那个也舍不得，想着这个，惦记着那个，要比男人更花心。而男人一旦目标确定是不会轻易改变，所以，男人要比女人更痴情。男人爱美，女人也爱美，美养眼，情养心。美是一回事，情是一回事，审美是一回事，钟情又是另一回事，男人陷入情网就会更加执着，更难以摆脱。
    自人类由母系社会进入父系社会以后，并非女性地位每况愈下，反则，男人在掌握权力之后，几乎一切都是围绕着女人而转，女人引无数英雄豪杰为之折腰，而社会上绝大多数人不是英雄，更没有英雄的腰杆，见到了自己可心的人儿能不折腰？不论是什么人，俯首在石榴裙下只是一个“愿”字，心甘情愿。故俗语称：男人统治世界，女人统治男人。试看古今中外：有为博褒姒一笑而燃烽火戏诸侯的周幽王；有“一骑红尘妃子笑 无人知是荔枝来”不惜人力财力的唐明皇；有爱美人不爱江山的爱德华八世；有为情人的贪欲而身败名裂的当代贪官。在爱情面前,一切或桀骜或坚强或固执的凡人圣人庸人都显得那么温顺、那么软弱。梵高低下了原本在世俗中高昂的头,普希金用生命为爱情殉葬,殷纣王宁负天下不负妲己,吴三桂冲冠一怒为红颜，宁肯背上叛国贼罪，也不怕落千古骂名。这一切，那个不是因女人而引起。男人幸福的目标之一就是让女人幸福，女人幸福了男人就幸福了，女人快乐了，男人也就快乐了，世界上没有那个男人是把自己的快乐建立在女人的痛苦之上的。男人为了女人无所顾及，于是，就有了“红颜祸水”之说。尽管这样，男人们仍是乐此不彼，依然为自己心仪的女人奋斗，以致抛头颅、撒热血而不悔。
    《下》文中列举了六个“如果”一一诉说了社会对女人的不公，但细细看一看，想一想，把这六个“如果”中的女人换成男人，也是真实存在，恰如其分的。现在不是也有学者专家特别是女性学者专家要给潘金莲平反翻案吗，潘金莲那么漂亮能干，为什么要嫁给武大郎，因为武大郎太丑又没有本事，潘金莲这枝红杏不出墙才叫不公哪。关于苦和累，男人同样很苦很累，有一首歌叫做“男人的累和男人的泪”，歌中唱出了男人的真实生活感受。男人不怕累，但男人最怕泪，累压不跨男人，但泪能让男人自卑或疯狂，男人有泪只能压在心底，男儿有泪不轻弹，因为你是男人。女人有泪可以尽情的流，心中的苦闷怨恨可以尽情的发泄，而且女人的泪水绝大多数能获得同情，也能激发男人的激情和意志，男人也把为了女人不流泪当成自己的责任，认为女人的泪就是男人的罪。而男人流泪则要看环境，看女人高兴与否，男人的泪不能轻易流出来，整个社会不允许男人流泪，男人还是孩子的时候就得到这样的观念灌输。女人不成功人们不会指责，没有要求，男人不成功就会招来非议、抱怨，包括自己的女人。成功的男人在鲜花和赞扬声中可以把累和泪冲淡甚至冲无，但不成功的男人则会在藐视、卑夷的眼光下把泪水吞下肚子里，社会对他视而不见，他自己也会把自己卑微至甚。所以现在就有了“下辈子我不要做男人”的歌曲和对失败落魄的男人抱不平而唱出的“男人哭吧不是罪”的呐喊！
    人们把男人比作青山，把女人比作绿水，试看，那座青山能挡住绿水离你而去，她依恋你时为你增添了多少风光，离你而去时又何顾及你的眷恋和忧伤。
    人们把男人比作大树，把女人比作青藤，大树再高，能否得到青藤的缠绕取决于青藤是否爱大树，青藤不爱大树，大树再献殷勤也是枉然。她可以和你在一起享受雨露阳光，让你幸福无比，也可将你缠绕窒息而去另攀高枝，当代贪官那个不是因情人的不满而成为阶下囚。
    人们把男人比作风筝，把女人比作放风筝的人，女人手中的那根线就是她对你的感情，她让你飞的多高你才能飞多高，有人爱有人宠的风筝高高在上、洋洋得意，如果那根感情线断了，风筝的下场就可想而知了。
    人们把男人比作航船，把女人比作港湾，我偏爱这个比喻。不论男人走的多远，不论你经历过什么狂风暴雨，最眷恋的还是属于那个和自己牵了手有着缘分的港湾，在这个温馨宁静的港湾里幸福沉眠是任何男人一生一世的追求。
    我非常崇尚西方社会里女士优先的理念和行动，最欣赏和引以自豪的就是在危难时候男人们喊出的那句话“让女人和儿童先走！”
    任何男人，不论高贵的还是卑贱的，富有的还是贫穷的，遇到自己心仪的女人，除了倾诉感情之外，还总是要想尽自己的所能在物质上奉献一些什么，或许是一栋别墅一部靓车，或许是一块丝巾一包糖果，这些物质从金钱价值上讲是无法可比的，但从感情上讲确实是等价的，不论那种物质的东西，最终的目的都是要以女人是否有那开心的、幸福的一笑来衡量。问题在于绝大多数女人和整个社会都是看重前者，把前者看成男人对女人是否真诚和成功的标准，也把前者看成女人是否成功的标准。
    现在是物欲横流的社会，真正像七仙女那样愿意放弃优越生活和自己心爱的人一起甘受贫寒的女人几乎没有了，男人遇到爱慕的女人不敢表白，女人一句话“你有房有车吗？有钞票有职权吗?”就会把男人逼到老鼠洞里。这样，就形成了一部分的男人身边美女如云，忘乎所以；一部分男人自卑自惭，低头苟生。也就造就了一部分女人在得到别墅、靓车、钞票后也得到了寂寞、恶梦和泪水；另外一部分女人得到了情感、相思、牵挂时也得到了清贫、劳累和怨恨。这一切，都是男人的不对吗？在这个时候，不要怨天尤人，因为双方都可以说“都是你的错 轻易爱上我”。当然，不管那种情况，不要情绪低落，笑一笑，毕竟女人的笑是最美丽的，是男人最喜欢看到的。
    下辈子要不要做男人，还是下辈子千万不要做女人由不了我们自己，生命只有一次，当我们走过奈何桥，喝下孟婆汤后什么都忘掉了。不要期待下辈子，好好地守住今世牵了手的这份情感、珍惜上帝赐予的这个缘分就足够了。男人，好好的爱女人吧，理解女人，女人会更加爱你，因为她是你身上的一根肋骨；女人，好好地爱男人吧，理解男人，男人会更加疼你，因为你是他身上的一根肋骨！