夏圭，与李唐、刘松年、马遠并称“南宋四家”。四家之中，李唐為師，夏圭、劉松年、馬遠均師法李唐，并發展處自己的特點。山水畫發展到南宋時期，雖然比不上五代北宋時期的輝煌，但是也稱得上是一個山水畫的白銀時代。夏圭作為四家之一，其特點也十分明顯，從構圖上說，夏圭有「夏半边」之外号。这便是画家在构图上的进步与贡献。
《溪山清远图》局部
今天要說的是夏圭的代表作「溪山清遠」卷。畫幅中，江山重重，風帆掩映在江水氤氳之中，筆鋒犀利的線條，剛勁中又帶著幾分虛筆的表達。相比過去山水畫中的筆墨繁複，夏圭更加崇尚在筆墨上進行減筆。以少勝多、點擢成形，所表現出來的意趣是妙不可言的。勾筆雖簡，但是形象真實，山石以禿筆中鋒勾廊，凝重而爽利乾脆，大小斧劈皴，釘頭鼠尾皴，刮鉄皴等皴法運用到了極致。夏圭的筆墨是有趣的。虛實的筆墨凸顯的是畫家內心的一個真實山水。墨色蒼韻，空曠的構圖，簡括的筆法，淡雅的墨色，優美地營造了一幅清淨曠遠的山水景色。學者李霖燦先生評價北宋南宋在山水畫上的一個不同，他認為，由於長江黃河風土各異，一個著重寫實，一個著重寫趣。夏圭的寫趣是一個很好的範本。
《溪山清远图》局部
「溪山清遠」的構圖屬於典型的「夏半邊」，右半邊集中了大部分的山水，也是全幅筆墨重點所在。而左邊則以淡墨簡筆而成。左右對比，趣意彰顯。密林之中，有樓宇掩映其中，一座橋橫跨兩岸，行人或拄拐，或挑擔，往來于兩岸。看似清遠的溪山山水之中，藏不住熱鬧。其山石沿襲李唐而來，以斧劈皴表現出質感。
明代王履对夏圭赞赏有加：「粗而不流於俗，細而不流於媚。有清曠超凡之遠韻，無猥暗蒙晨之鄙格。」夏圭的筆法受到禪宗的主張“脫落實相，參悟自然。”這與我們今天對寫實的看法如出一轍。我們常認為寫實不僅是要表達自然真實，更要描繪出精神的真實。顯然夏圭深諳其道，也稱得上是寫實上的大家。這也是中國文人畫對「平淡天真」的追求。
我們經常希望看到真實，然而，真實未必如我們所見。秋天的落葉，是生命消亡的真實？還是生命開始的真實？沒有真實的山水，只有真實的內心所感。我們的感受才是最真實的存在。夏圭將自己內心中的真實山水結合曾經所見的山水，共同融合成了一幅流傳千古的偉大作品「溪山清遠」。
《溪山清远图》全卷
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