《论语》:真正有贵气的人,往往都具备这9种特质

2019-08-18

《论语》是修身的宝典,读《论语》的感觉,就像在大夏天找到一汩清泉,畅快无比。真正有贵气的人,往往都具备这9种特质。

 01 

自律

人欲望无穷,体力有限,却有着非凡的智慧。如果一个人用聪明过分追逐欲望,会给他人和自己带来灾难。

孔子说:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

少年时血气方刚,要戒斗;壮年时精力旺盛,要戒色,老年人血气己衰,要戒贪。但色、贪、斗何尝不是贯穿人的一生?

做一个自律的人,对名利财色保持足够的清醒,避免招来不必要的羞辱。

 02 

多情

人非草木,孰能无情?

孔子下朝回家,闻听马厩失火,急切的问:“伤人乎?”并不问马。当时的市价,一匹马可以换四个下人。

孔子的朋友过世了,没人料理后事,孔子说:“于我殡。”我来负责。孔子托出使外国的使者捎去对老朋友的问候,再三向使者嘱咐致意。

孔子去世了,弟子们就像子女失去了父亲,在孔子墓旁结庐而居,为孔子守丧三年……

无情未必真豪杰,有情方是真英雄。

 03 

自省

人非圣贤,孰能无过?

孔子说:“过而不改,是谓过矣。”有错不改,才是真的过。错而能改,就像日食、月食一样,一会儿就过去了,又怎么能够遮蔽日月的光辉。

孔子说:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”遇见善人,当舍己从人;遇到人渣,别成为你讨厌的那种人。

 04 

自信

孔子在匡地遇围,说,文王之后,礼乐不就在我这里了吗?如果上苍不想失去这样的文明,匡人其奈我何?在宋国边境被宋国司马桓魋追杀,他说,老天把传承文明的使命给了我,桓魋其奈我何?

没有自信,初心安在?

 05 

有涵养

孔子给人的印象,“温而厉,威而不猛,恭而安”,他平易近人但要求严格,有威严但不凶猛,谦让但是安逸。

子夏说君子有三变,“望之俨然,即之也温,听其言也厉。” 远看庄严,近处温和,说话严肃不苟。

为人以正,待人以和,教人以严。

 06 

真诚

孔子说:“诗三百,一言以蔽之,思无邪。”《诗经》三百篇,用一句话来概括,无不出于真情。

老子说:“见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。”素是尚未染色的丝,朴是尚未雕琢的原木,不必追随世情,如果逐物不返反而沦陷入物。

做一个真诚的人,少一些名闻利养,多几分真,多几分善,人生反而简单,越简单越富足。

 07 

有理想

孔子与子路、颜回谈理想。

子路说:“我希望做到:自己的车子、马匹、衣服,与朋友一起享用,用坏了也毫不遗憾。

颜回说:“我希望做到:不夸耀自己的功劳,不把劳苦推给别人。

孔子说:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”希望老年人都得到安养,朋友们互相信赖,青少年都得到照顾。

理想有如翅膀,蜂蝶的翅膀只能支持它们游戏于花间,而只有大鹏鸟才能借着风势,扶摇而上九万里,背负青天朝下看。不妨眼光高远些,你会看到不一样的风景。

 08 

爱学习

《论语》开篇第一句就是“学而时习之,不亦乐乎?”我为什么把学习放在靠后的位置呢?因为我深怕诸君会错了意。

《论语》中学、习是两个词,学是今天的词“学习”的意思,而习,是练习、实践的意思。我们明白了要做自律的人、多情的人、自省的人……但知不等于行,你是否做得到呢?

因此,要在生活中习其所学,才可能成为你希望成为的那个人。

 09 

快乐

人生所为何事?人人都有自己的答案。

在孔子来说,当然是为实现理想而活。最高的理想是什么?当然是快乐,而且不是一个人的快乐,是天下人的快乐。但如果在追求的过程当中,苦兮兮的,这样的人生也不值到过。

孔子的人生哲学就是一个乐字,他“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

他最欣赏的弟子颜回和他一样,“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

孔子、颜回乐啥呢?庄子最了解孔颜师徒,他说:“穷亦乐,通亦乐,所乐不在穷通,而在于道也。

孟子谈到仁义礼智时说,不知不觉“足之蹈之,手之舞之”。如此,人生何处不乐?

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