一个人能走多远，不是看你与谁同行，还是与有志者同行

有句话说：一个人想走多远，看你与谁同行。

看起来是激人奋进的理儿，实则在鼓励人投机取巧、见风使舵，削尖脑袋往上钻。尤其喜欢参加大场合，追随大人物，讨论大事件，甚至请求人家把自己拉入一个更高级别的微信群。

事实证明，你想进入上等圈子，但没人给你机会。因为不够格，不够段，不够品。喜欢仰望星空，却不脚踏实地；时常夸夸其谈，从来步人后尘；疯狂渴望成功，总是空中楼阁，还不惜拔苗助长。至于那些拾人牙慧、仰人鼻息者，就更龌龊了。这世间，有多少人在追随“高大上”的虚荣中变老呢？

一个人想走多远，不是看你与谁同行，而是看你是否立下光明之志。有志者行天下，装睡人叫不醒，随波逐流，必定平庸。

多数人立志做一个“什么家”、当什么官、做什么事、挣多少钱、出多大名、还有学生想上个什么学。严格来说，这些算不得理想境界，只是生命过程，是个驿站。港湾虽幸福，只是暂时停留。谁贪图安逸，谁就半途而废。谁留恋享乐，谁就功败垂成。

真正的立志是做一个“光明之人”，用自己的能力、智慧、品德服务于更多的人。

这世界是容不得你半点自私。法律、制度、规矩、良心、佛祖、上帝、安拉和老天爷无处不在的笼罩，都如同千百只眼睛在看着你。公平公正，合情合理，适时适宜，保证给你一个像模像样的回报。

有人想不通，为什么要立一个“为他人服务”的志向？答案很简单：为了自己。

解读这个困惑没有再比老子高明的了。

老子说，天地之所以能够长久存在，是因为它们的运行、存在不是为了自己。因此立下光明之志的“光明之人”把自己摆在后面，结果反而会占先；有了麻烦，有了困难，有了危险，把自己置之度外，反而能保全自己。不正因为他的无私，反倒成就了“自私”的目的吗？这叫什么？无私就是最合适，最合理，最合情的自私。

原文出自《道德经》第七章：天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

做一个立有光明之志“光明之人”一点都不吃亏。自古至今，凡是为别人着想的人都留名千古了，只为自己着想，不惜陷害他人的都遗臭万年了。

我们要热爱自己的城市，自己的家国。服务于她，尽职于她，忠诚于她。而，绝不是每天想着“与谁同行”的问题。有朝一日，你够格了，够段了，够品了，就会有贵人相帮，有善人相助，有好人相随。大家一起立一个光明之志，做一个“光明之人”。