之四
佛门法语集锦
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。我们以为金钱名利可以解决我们生命的烦恼，其实不然！要拥有内在的智慧。其实我们对生命并不了解，从某种意义讲，生命对我们来讲是一种惩罚，我们每天都在惩罚自己，为什么？执着这个世间是实在的，分别这个世间的天地万物的假象，以为拥有是实在的。其实，我们从出生一直到死亡，从来没有拥有过任何东西，为什么？因为生不带任何东西来，死也不带任何东西去，所以，世间所谓的真实是变幻、变化的。我们认为我们拥有的，那只是一种错觉，我们认为我们会有所失去的，也是一种错觉。所以，我们应当放下，在每一分每一秒放下这些执着、分别，我们就见到了自己的佛性了，那就解脱自在了，就成为一个了不起的自在人、解脱的人。
1、一个人不了解生命只是一个过程，那么生命对他（她）来说是一种惩罚。
2、改变别人，不如先改变自己。
3、拥有财富的人，不如拥有智慧的人。
4、常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅；常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
5、人很奇怪，不了解自己，却又每天去干涉别人，弄得痛苦不堪。
6、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
7、有人的地方，就会有是非，把它看做很正常，你就不会难过，因为是——人嘛!
8、犯错误是平常的，原谅才能超凡。
9、任凭你有多大的快乐，无常总会到来。
10、专心一处，无事不办。
11、伤人之语，如水覆地，难以挽回。
12、金钱化装你的外表形象，佛法启悟你的内在心性。
13、大家都知道，生气是一种无知、无修养的表现，又无济于事，可是又奈何不了它，乃是因为少“悟”，放不下得失之故。
14、五官刺激，不是真正的享受，“内在安享”才是下手之处。
15、自尊心太强，优越感太重的人，将会不堪一击，少许逆境就足以使他彻底难眠，甚至被击倒。
16、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给了别人。
17、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
18、轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
19、不把握现在就无法获得永恒。
20、人心不好，环保、治安就自然不好。
21、遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。
22、时间总会过去的。
23、算命不如认命。
24、恨别人，痛苦的却是自己。
25、律己要严，待人要宽。
26、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
27、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！
28、征服世界并不伟大，一个人能征服自己才是世界上最伟大的人。
29、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
30、能忍之人，事事称心，善嗔之人，时时烦恼。
31、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。
32、有志气的人，发一次愿终身坚持；没志气的人，天天发愿，浮而不实。
33、稻穗成熟，头自然低下。
34、事到知足心常惬，人到无求品自高。
35、有才而性缓，定属大才，有智而气和，斯为大智。
36、有德不在年高，无智空活百岁。
37、彻底的认识你自己，你就会认识佛。
38、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
39、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著，统统放下。
40、若无“是非”挂心头，便是人间好时节。
41、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
42、透视一切变化的结果都是“空”，就不会挂碍任何事物。
43、佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。
44、各有因缘莫羡人。
45、肯低头的人，永远不会撞到矮门。
46、不让古人，是谓有志，不让今人，是谓无量。
47、生命是妄想的产物。
48、吾爱吾师，吾犹爱真理。
49、不要相信权威，权威有时也会犯错误。
50、为而不有，善而不居。
51、烦恼比岁月更易催人颜老。
52、常常使人过快乐日子的人，自己必定很快乐。
53、千人千般苦，苦苦不相同。
54、向人低头，不曾矮小过。
55、作福不如惜福，悔过莫如寡过。
56、量大福大。
57、遇顺境，处之淡然；遇逆境，处之泰然。
58、风平浪静，训练不出良好的水手。
59、填得饱你的肚子，却填不饱人心贪念。
60、面对现实，逆境也会变成顺境，总会有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
61、甩掉你的假面具，你就会享受到自然的喜悦。
62、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
63、过去，已成过去，它只是记忆的残影。
64、智者知幻即离，愚者以幻为真。
65、一念放下，万般自在。
66、君子成人之美，不成人之恶。
67、黄金无种子，惟生于勤俭之家。
68、世界上每一个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么是快乐。
69、知因果，即知进退，知佛法，即得“开心果”。
70、菩萨以正觉为习惯，众人却以烦恼为习惯。
71、家里的垃圾知道倒，内心的垃圾却不知道倒。
72、学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败！
73、智者善植因果。
74、圣人可以掌握时空，而凡夫却被时空所限制。
75、真正的看破是提起精神，积极的为大众服务。
76、诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。
77、老实是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。
78、犯了错误，造了罪业，别人知道不知道并不重要，最重要的是自己知道。
79、善于保护自己的，永远谦虚谈话。
80、好、坏都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排绝对平等。
81、临事先替别人着想，论人先将自己想想。
82、禅，就是要在心中留点空间，好做回旋。
83、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人找回来。
84、心志要苦，志趣要乐，气度要宏，言语要谨。
85、言多必失，尽量少给自己这种机会。
86、赞叹别人，要在大庭广众；责备人必须在私下。
87、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给于快乐。
88、贪心，你的嘴脸就是贫穷相。
89、色心不除，生死不了。
90、有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。
91、忍人所不能忍，行人所不能行，名“大雄”，故名“大雄宝殿”，即佛也。
92、做事不怕不成，只怕无恒。
93、佛是觉悟的众生，众生是在迷的佛。
94、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！
95、人必须在自我中觉醒，才能破除我执。
96、凡有追求，必定有烦恼。
97、学佛就是要你认识自己，找到永恒的生命。
98、要搞好你个人的卫生，尤其“心理卫生”最为重要。
99、得失心不放下，想要不痛苦都不可能。
100、世界上有一种生意是永远亏本，那就是发脾气。
101、有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快乐。
102、佛教追求的最高原则就叫涅槃。涅槃，翻译成中文就是不生不死、不生不灭的意思。就是我们要用这一颗心，智慧的心、解脱的心来面对这个世间。什么叫做不生不灭呢？意思就是任何的东西增加也没有感到增加，任何的东西减少也不计较减少，因为这些相只是心的形象而已，没有实体可得。简单讲：涅槃就是来无来相，去无去相，增也没有增相，减也没有减相。也没有什么是非，也无所谓对和错。也就是说，涅槃就是不落入对立，完成了绝对智慧，就像虚空可以包容一切。这就是我们修佛要追求的，用一颗智慧的心觉悟了每一分每一秒的现象界的生活。换句话说，用一颗像虚空那么大的心胸来过每一分每一秒的现象界的生活。这就是我们所要追求的。慢慢的每一分每一秒都进入了不增不减、不来不去、不生不灭，那我们慢慢就了解了涅槃的心是什么了。涅槃的心就是我们佛教追求的最高原则，或叫做领域。换句话说，每个人都有佛性，到最后都要进入涅槃。但是有因缘碰到佛法的人就会比较早的成熟，没有因缘碰到佛法的人，就要经过百千万劫才能悟透。所以，要看个人的因缘，看个人的福报。不过，用一点智慧的心，走到哪里都会是那么的忍辱，那么的平和，那么的安祥，包括他晚上睡觉都不会做恶梦，这就是佛家弟子要积极追求的涅槃的智慧心、菩提心。
103、真正的神通就是把烦恼弄通！
104、是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想。
105、健康是真正的财富，不要糟蹋它！
106、佛是教育家，不是政治家，他慈悲的教导众生，从不控制众生。
107、是非天天有，不听自然无。
108、愚人求境不求心，智者求心不求境。
109、为人正直，则与道相通。
110、见一切人皆菩萨，唯我一人是凡夫，则心自然息怒。
111、缘由愿来，愿力强，善缘自然具足。
112、责人先责己之人，是真君子。
113、能觉他人之诈，不形于色，受人之辱，无动于色，成佛近矣！
114、境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在，放下即得解脱。
115、静坐反思己过，闲谈莫论人非！
116、一个常常看别人缺点的人，本身就不够好。因为他没有时间检讨自己。
117、有智慧的人，永远不见他人的过失。
118、聪明难，糊涂更难。
119、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸能已，不扬人恶，自然化敌为友。
120、心能平等，我们就能处于一个和谐的世界。
121、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
122、对自己的享受消极，对大众的福利积极，就是行菩萨道。
123、知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足之人，虽处天堂，亦不称意。
124、再大的功能，抵不过一念骄心；再大的罪过，抵不过一个悔字。
125、人忙心不忙，即有定力。
126、山不转水转，地不转心转。
127、世间一切，为我所用，非我所有。
128、觉悟真理的人，即拥有真正的生命。
129、体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸。所以说，对于生命无常的觉醒就是智慧的开端。
130、施比受更有福。
131、彻悟本性的人，纵然全世界的人都不了解他，他依然不觉得寂寞。
132、起烦恼时，要回光返照——退步原来是向前。
133、所谓的“放下”，就是能把什么事都化做没有的力量。
134、凡事能站在别人的角度着想，便是慈悲。
135、适当的欲望是人类所必须的，但超过了范围，痛苦、罪恶便如影随形。
136、人的价值在于奉献和牺牲。
137、当你心中有美时，从你眼中看的世界将会不同。
138、知足者，虽贫而富，不知足者，虽富而贫。
139、多数人在缘生缘灭中搞不清楚自己的来去。
140、凡事要随缘，不要攀缘。
141、佛陀从不勉强别人做不喜欢做的事情，他只告诉众生：何者善！何者恶！生命还是靠自己掌握。
142、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超脱！
143、错误必生烦恼，罪恶终归毁灭。
144、给人以希望，不要给人以绝望。
145、佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。
146、舍（放下）尽一切（包括烦恼），当下自在。
147、能容纳异己的存在，才能成就自己的伟大。
148、人常想病日，则尘念自息。人常想死日，则道念自生。
149、无法去除内心的烦恼，纵然游遍世界，也得不到快乐。
150、法律是事后追诉，但伤害已成事实，因果是事先防范，才能防微杜渐。
151、善恶总在一念之间，一念错，全盘皆输。
152、感谢上苍，我所拥有的，感谢上苍，我所没有的。
153、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
154、行善不求回报，乃大慈悲，是圣者之行。
155、人之所以平凡，在于无法超越自己。
156、忍辱多福。
157、名字有什么相干？我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，自然一样芬芳。
158、吵闹处，须冷静，冷静处，须热情。
159、古今庸人，败于“惰”字。古今才人，败于傲字。
160、事无难易，惟心坚忍可成矣！不要因为小小的争执远离了你至亲好友，不要因为小小的怨恨忘记了别人的大恩。
161、人好刚，我以柔胜之；人好术，我以诚感之。
162、盛喜勿许人物，盛怒勿答人书。
163、有真才者，必不衿才，有实学者，必不夸学。
164、动于欲，欲迷则昏，任乎气，气偏则戾。
165、无事时，戒一偷字，有事时，戒一乱字。
166、善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。
167、言多必失，说话要精简。
168、良心是每一个人最公正的审判官，骗得了别人，却永远骗不了自己的良心。
169、若心有定，说你好，说你坏，都一样。
170、举世尽从忙里过，谁人肯向死前休。
171、什么是“空”？难舍能舍，看得破，放得下，即是空，空是自在安详意。
172、这个身体，只是借给我们暂住而已，如房屋，无常一到，就要搬家，切勿执著。
173、有时候，我们要冷静问问自己，我们在追求什么？我们活着为了什么？
174、大贫亦是大福，一无所有，宁静淡泊，怡然自得。
175、花开，花谢，生死，死生，人的真实生命在哪里？
176、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪。
177、未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？
178、有一位皇帝登上城墙说：“这么多人，国必强盛。”高僧说：“我只见到两个人，一个贪名，一个图利。”
179、逆来顺受，顺来忍受。
180、要自觉自悟，佛在心中。
181、执著近于迷惑。
182、行、住、坐、卧，皆是道场。因为道在心中，非在外面。
183、学问，以勤习为入门。
184、菩萨畏因，众生畏果。
185、看十年前的种种计较，今觉可笑，若十年后反观今日的争执，应会莞尔，由此可知对于时间，每个动点上的执著只会徒增我们的烦恼而已。
186、一念嗔心起，百万障门开。
187、欲精神清净饱满，须除掉得失生灭心。
188、欲服大众，先调自心。
189、学佛就是在学做人。
190、圣人的伟大，在于他的平等心。
191、不自爱的人，是没有能力去爱别人。
192、光明灯要点在心中，才能照遍四方。
193、真正享受生活，是不经过任何比较的。
194、寒山问拾得：世间有人谤我欺我辱我笑我轻我贱我骗我，如何处治乎？拾得曰：只要忍他让他避他由他耐他敬他不要理他，再过几年你且看他！
195、佛教讲修行的最高指导原则是“空”。“空”它不是否定，也不是肯定，它叫做无自性。譬如说人空，它不是否定这个人，而是说要透视他。譬如说一棵树，空，是说它没有办法永恒在这个世界上，所以叫空。也叫做缘起性空或性空缘起，无自性就是没有永恒性。天地万物，没有一样东西是可以永恒的，所以叫做空。说空，是透视它，超越它。我们看到任何的相，都要知道它是短暂的、变化的。金刚经说，凡所有相都是虚妄，若见诸相乃非相，即见如来。意思是，凡是六根对六尘，所见到的所有相，统统是如梦幻泡影，是假相，是短暂的，是刹那变化的，所以，“空”是修行的最高指导原则，随时随地要以“空”性的思想来开展自己内在的智慧和佛性。
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