一个社会为什么很茫然，很慌乱，很彷徨？因为大家看到的都是贪婪的东西；
文人的真正价值就在于给忙乱的社会提供美和价值的示范。告诉人，有意义的生活可以很简单。
宋朝文人既是品质生活的最佳样本，也是全世界知识分子的最好典范。
他们找到了比权力和财富更高的价值
文／蒋勋
宋朝，它曾经是那个时候全世界最高的一个文明。那是一千年前，离我们确实很遥远，但仍然堪称品质生活的非常好的示范。
当下的我们，科技先进，产业发达，人们奔波于机场和高铁之间，忙忙碌碌，甚至是灰头土脸。
我们比宋朝更知道什么是美？更知道什么是生活的意义吗？
蒋勋讲述宋代文人生活 时长17分26秒
什么叫文人？其实是不容易界定的。知识分子是文人吗？学者是不是文人？好像不能说不是，好像也不能说是。
宋·赵佶《听琴图》
学者，好像有点太严肃、太刻板；知识分子呢，好像就是读了很多书。文人的意义好像不止如此。
宋朝的文人除了读书、是学者之外，他还可以很悠闲，可以很潇洒，最重要的是，他们有一种生活的品味。
宋·马远《王羲之玩鹅图》
宋代文人不仅擅长诗词歌赋，而且精通绘画、音乐、书法、成就斐然，世所公认。
宋·马远《西园雅集图》
宋朝的文人非常多，范仲淹、欧阳修、王安石、司马光、苏东坡……可以念出一大串，为什么会有这么多文人？他们为什么在面对权力和财富时，可以不贪婪？
因为他们心里有山水，有一片属于自己的山水，他们很自信，他们知道自己的生命中有比权力和财富更高的价值所在。
宋·佚名《竹林拨阮图》
宋朝的文人很喜欢喝茶。茶就很简单，就是水加上植物的嫩芽，再加上最精美的瓷器，这些就够了，这就是他们的生活品味。他不追求权力和财富，他知道自己生命的意义在哪里。
这幅画现藏于台北故宫博物院，画的作者已经无从知晓，这幅画是反映宋代文人生活中美学品味的最好范例。一位文人坐在家中榻上，手中拿着书卷，书童在为他倒茶，身后的屏风描绘的是江边景色，沙洲上长着芦苇，芙蓉花下有一对鸳鸯，远处大雁振翅飞过。宋代文人向往山水，向往自然。山水、自然是他心中的品性。
画中屏风挂着的是主人自己的自画像。西方文艺复兴以后才有自画像。也就是在重视人的存在和意义的时候，才会有自画像。宋朝就已经有自画像。
在家里不挂领袖像、不挂皇帝的像，挂自己的自画像。就是说，自己存在的意义很重要。
人在权力和财富当中是很难自我反省的。人在面对自我的时候才会有反省的力量。
自己是不是受人尊敬的？是不是有构成美的条件？这些才是宋代文人最关心的问题，这就是宋代文人。
宋朝的文人可以有两种走向。往上走，入朝当官，过很豪华的生活。往下走，可以过很简单、很朴素的生活。
宋·刘松年《博古图》
大家都知道苏轼因与王安石、司马光政见不合，几次自请外放。欧阳修、司马光也都曾自请外放。
王安石实行新政时，司马光反对，王安石不听，他就自请外放。皇帝挽留他，他说不行，说他在这里会妨碍王安石执行新政。皇帝问他想干嘛，他说要写一本书。于是就外放19年，写成了《资治通鉴》。
宋·佚名《初平牧羊图》
宋朝的文人相信自己在世界上、在历史上有一个自己应该扮演的角色。在现实生活中，在政治上，大家争来争去，他不介入，他不争一时。
宋·佚名《春游晚归图》
宋朝文人即使在朝为官，也并不全是整日追逐财富与名利。心中依然向往自然，知道春天来了应该去看看花，去感受一下春天的气息。
宋·刘松年《斗荼图》
宋朝是中国和东方乃至全世界最好的知识分子典范。读圣贤书，所学何事？读书的目的是让自己找到生命存在的意义和价值，让自己过得悠闲，让自己有一种智慧去体验生命的快乐，并且能与别人分享这种快乐。
宋·佚名《蕉荫击球图》
如果读了很多书，竟然沉迷在权力和财富的追求当中，那是完全没有意义的事情。
宋·马麟《静听松风图》
生活失去了品味，生命就失去了快乐。你有再大的权力，再多的财富，都没有意义，你有再多的知识也没有意义。
没有品味的知识反而变成你的负担。
宋·苏轼《潇湘竹石图》
苏东坡之所以受到人们的尊敬，就是因为他能上能下，并且始终与老百姓很近。他被贬到海南岛，可以和岛上的原居民一起过很简单的生活。
宋·佚名《槐荫消夏图》
《槐荫消夏图》描绘一位文人躺在藤编的凉床上，半敞衣襟，双脚架高，闭着眼睛仿佛在倾听鸟的叫声，悠然自得。
宋·佚名《莲舟仙渡图》
为什么宋朝的三百年里产生了这么多的文人，因为他们懂得生活，他们是真正“慢活”的老祖先。
生活本来就可以走的很慢、很悠闲。如果你不沉迷于追逐权利与财富，生活就可以很简单，很单纯，也可以很丰富。
宋·钱选《卢仝烹茶图》
在当今整个社会的世俗趋向当中，讲述宋代文人这样的一种生活品位，可能会有人不耐烦，也可能有人会觉得你是不是太曲高合寡，但是我希望我的知己是宋朝的文人。
宋·佚名《边韶昼眠图》
在今天这个社会里，很多东西正在被逐渐遗忘，至少我们还可以通过宋朝文人的画给自己一点点的警惕，也给自己一点点的鼓励。
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