孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。” 又问。子曰：“由也，千乘(shènɡ)之国，可使治其赋也，不知其仁也。” “求也何如？” 子曰：“ 求也，千室之邑，百乘(shènɡ)之家，可使为之宰也，不知其仁也。” “赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝(cháo)，可使与宾客言也，不知其仁也。”
孟武伯：鲁国贵族大臣，鲁国大夫孟懿子的儿子，《论语》中提及两次，在《为政篇第二》中，孟武伯问孝，子曰“父母唯其疾之忧”。
由：子路，孔子学生，勇猛过人，有杰出的军事才能。
求：冉求，孔子学生，多才多艺，有很强的行政管理能力。
赤：公西赤，孔子学生，擅长祭祀宾客之礼，有超凡的外交才能。
千乘(shènɡ)之国：四匹马拉的战车叫“一乘”，天子拥有“万乘”，千乘即拥有四千匹战马，属于大的诸侯国。在《学而篇第一》中，子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”。在《先进篇第十一》中，子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也”。
千室之邑：上面“千乘之国”的都城所在地。古代封建制度分为天子、诸侯、大夫三级，一般大夫的领地有“三百户人家”，《周易》第8卦讼卦中说“其邑人三百户”，“室”和“家、户”一样，千室之邑是指诸侯君王的都城。
百乘之家：卿大夫的地盘，诸侯有车千乘，卿大夫家有车百乘。
赋：由“贝、武”组成，指军费和军用物资，子路做“千乘之国”的军事统帅。
宰：主宰，主持，主管。管理都邑的官叫邑宰，总管卿大夫家务的叫家宰，冉求可以做“千室之邑”或“百乘之家”的行政主管。
束带立于朝，可使与宾客言也：“宾”者大客，如国君上卿。“客”者小宾，国君上卿以下之人。“束带”原指大臣上朝要佩戴官服绶带，后泛指正式外交场合穿戴礼服，立在朝廷上招待四方宾客，公西赤可以做朝廷或“千乘之国”的外交官。
【白话翻译】
1.孟武伯是谁？这件事发生的时间和历史背景
孔子当然听出了孟武伯想了解什么，一个国家的事务主要分三个方面，军事、行政和外交，子路管军事，冉求管行政，公西赤负责外交，量才而用。
卫国的君王卫灵公是一个十分善于使用人才的君主，他虽然自己没啥能耐，但用了几个贤臣，使卫国强盛了起来。在《宪问篇第十四》中，孔子曰“仲叔圉(yǔ)治宾客，祝鮀(túo)治宗庙，王孙贾治军旅”。
如此一来，孔子这三个学生不就可以与卫灵公的三位大臣相媲美了吗？假如鲁国真把这三个人用好了，那会是个什么样子呢？
3.孔子实事求是地评价弟子，并没有夸大其词
4.与《论语》中其它章节相互参照
【给我们人生的启示】
联系客服
