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精选书评第55期 ll 评《神雕侠侣》


金庸武侠小说《天龙八部》走进人教版高中语文读本、金庸小说作为阅读材料走进台湾高考试题,表明金庸已成为中学生绕不开的阅读存在。语文教师所要解决的已经不再是学生该不该、能不能读武侠的问题,而是如何启发、引导,让学生注重选择,学会阅读,从而获得更多的思想收获、更丰富的审美享受的问题。


读《神雕侠侣》,我们将能理解何谓真正的武侠小说,明白“武打”与“武侠”的不同,了解“武侠”在“侠”而不在“武”的特点,认识何谓真正的“大侠”。那些靠“打打闹闹中的快意恩仇,刀光剑影中的卿卿我我”吸引学生眼球的,恐怕只能算“武打”而不能称为“武侠”了。明乎此,许多充斥着低级趣味的“武打+爱情”小说,便会退出学生的视野。读《神雕侠侣》,我们的学生会在多方面获得教益。



一、习得言语技能


高中课标说:“良好的口语交际能力是现代公民的重要素养。口语交际是在一定的语言情境中相互传递信息、分享信息的过程,是人与人之间交流和沟通的基本手段。”言语技能的习得,也是语文学习的重要任务。试看《神雕侠侣》(文化艺术出版社1998年版)中的一个片段:


(公孙止凶暴伤害裘千尺后)小龙女……,向着公孙止喝道:“公孙先生,她是你元配夫人,为何你待她如此?你既有夫人,何以又想娶我?便算我嫁了你,你日后对我,岂不也如对她一般?”


反复品味,你会赞叹,何等高妙的语言艺术!三句斥问,每一问以上一句为逻辑推理的前提,环环相扣,步步紧逼。无怪乎产生下面的表达效果:公孙止张口结舌,无言以对。注重借鉴这种技巧,语言论辩能力必能得到提高。



二、借鉴写作技巧


《神雕侠侣》中,越女菱歌,营造诗境的“题记”式开篇;冷水泡茶慢慢浓,愈到后面愈精彩的情节安排;清风明月,不尽之意见于言外的诗意结尾……对写作技巧的丰富,都很有帮助。


我们试品读小说精彩的开篇:


“越女采莲秋水畔,窄袖轻罗,暗露双金钏。照影摘花花似面,芳心只共丝争乱。鸡尺溪头风浪晚,雾重烟轻,不见来时伴。隐隐歌声归棹远,离愁引着江南岸。”

一阵轻柔婉转的歌声,飘在烟水蒙蒙的湖面上。歌声发自一艘小船之中,船里五个少女和歌嘻笑,荡舟采莲。她们唱的曲子是北宋大词人欧阳修所作的“蝶恋花”词,写的正是越女采莲的情景,虽只寥寥六十字,但季节、时辰、所在、景物以及越女的容貌、衣着、首饰、心情,无一不描绘得历历如见……

时当南宋理宗年间,地处嘉兴南湖。节近中秋,荷叶渐残,莲肉饱实。这一阵歌声传入湖边一个道姑耳中。她在一排柳树下悄立已久,晚风拂动她杏黄色道袍的下摆,拂动她颈中所插拂尘的万缕柔丝,心头思潮起伏……


作者以词引入,借词境为人物活动提供具体场景,而春岸折柳、秋湖采莲的江南胜景,也会激发人们对这河山的热爱,这种热爱之情,正是郭靖、杨过等人侠义行为的精神支撑,同时也为整部小说人物的活动、情节的发展,准备了更阔大的时代背景。


金庸小说曲折有致,波澜起伏的情节安排,常常扣人心弦。《侠之大者》《襄阳鏖兵》两回,杨过需要以郭靖、黄蓉的人头换取解情花毒的绝情丹。郭靖身为襄阳主将,蒙古强敌兵临城下,更要奋力死守。金庸在此处集中笔墨刻绘郭靖的外显行为、杨过的矛盾心理。襄阳城守如何、杨过得手与否、郭靖性命之虞能否躲过,便时时扣住读者的心弦。


再看小说的结尾:


杨过朗声说道:“今宵良晤,豪兴不浅,他日江湖相逢,再当杯酒言欢。咱们就此别过。”说着抱袖一拂,挟着小龙女之手,与神雕并肩下山。

其时明月在天,清风吹叶,树巅乌鸦啊啊而鸣,郭襄再也忍耐不住,泪珠夺眶而出。

正是:“秋风清,秋月明;落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。”


这样的结尾,化用古典诗歌的意境,言有尽而意无穷,给读者留下极为广阔的想象空间。



三、确立价值取向


“在阅读与鉴赏活动中,不断充实精神生活,完善自我人格,提升人生境界,逐步加深对个人与国家、个人与社会、个人与自然关系的思考和认识”,是高中语文课程标准关于阅读与鉴赏目标的基本要求。小说中的这样两段可作为达成这个目标的凭借:


郭靖一面解衣就寝,一面说道:“过儿,眼前强虏压境,大宋天下当真是危如累卵。襄阳是大宋半壁江山的屏障,此城若失,只怕我大宋千万百姓便尽为蒙古人的奴隶了。我亲眼见过蒙古人残杀异族的惨状,真是令人血为之沸。”……

郭靖又道:“我辈练功学武,所为何事?行侠仗义,济人困厄固然乃是本分,但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声‘郭大侠’,实因敬我为国为民,奋不顾身地助守襄阳。然我才力有限,不能为民解困,实在愧当‘大侠’两字。你聪明智慧过我十倍,将来成就定然远胜于我,这是不消说的。只盼你心头牢牢记着‘为国为民,侠之大者’这八个字,日后名扬天下,成为受万民敬仰的真正大侠。”


郭靖是金庸小说《射雕英雄传》中的主人公,他的形象更为丰富、完满的塑造却是在《神雕侠侣》中完成的。读者品赏此节,深深感动并为之震撼的恐怕都是“为国为民,侠之大者”八个字,因为这八个字流淌了积极昂扬的价值取向。



四、丰厚的文化积淀


金庸作品中蕴藏的历史文化积淀,也涵养着我们的心灵,丰厚着我们的修养。如《襄阳鏖兵》一回写道:


从山上望下去,见道旁有块石碑,碑上刻着一行大字:“唐工部郎杜甫故里。”杨过道:“襄阳真了不起,原来这位大诗人的故乡便在此处。”

郭靖扬鞭吟道:“大城铁不如,小城万丈余……连云列战格,飞鸟不能逾。胡来但自守,岂复忧西都?……艰难奋长戟,万古用一夫。”……“你想中国文士人人都会做诗,但千古只推杜甫第一,自是因为忧国爱民之故。”杨过道:“你说‘为国为民,侠之大者’,那么文武虽然不同,道理却是一般的。”郭靖听他体会到了这一节,很是欢喜,说道:“经书文章,我是一点也不懂,但想人生在世,便是做个贩夫走卒,只要有为国为民之心,那就是真好汉,真豪杰了。”


作者对杜诗的深刻认识,对杜诗中“忧国爱民”的思想红线的体悟,提升了作品的境界,也提升着读者的境界。


无论是言语技能、写作技巧,还是价值取向、文本内涵,金庸小说都能给我们以营养。因此,读武侠就该读最优秀的武侠,就要从低劣作品中走出来,提升阅读品位,培养纯正的审美情趣。


END

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