急则从神缓从门
这句话的含义，其实就是选择有利的时间、空间，去做对我有利的事。急则从神，就是讲在事情危难、时间紧急的情况下，来不及从容选择有利的时间、有利的方位，就可以在脑子里一转，在手上一掐，从此时此刻六甲值符所在方位或九星值符飞临的方位来采取行动，或主动出击，或退却避难。
比如2001年8月29日甲子日，用处暑上元阴一局。凌晨4点多即丙寅时，在你身边假如发生了危难的情况，需要马上撤离逃走，这时，你就可以在手掌上点一下，阴一局，甲子戊在一宫、己在九宫、庚在八宫、辛在七宫、壬在六宫、癸在五宫、丁在四宫、丙在三宫，甲子旬、值符为天蓬星，丙寅时必然飞临三宫，于是，就可以向地盘甲子戊所在的北方或天盘值符飞临的东方紧急疏散或逃走。
所谓缓从门，就是事物比较从容的情况下，可以预先选定吉利的时间、吉利的方位，指导人们的行动。
奇门在选日上，要尽量避开制日、伐日。多选用宝日、义日与和日。所谓制日，指天干克地支之日，如甲戍日、癸巳日等。所谓伐日，指地支克天干之日，如己卯日、丙子日等。所谓宝日，指天干生地支之日，如甲午日、癸卯日等。所谓义日，指地支生天干之日，如甲子日，癸酉日。所谓和日，指天干地支比和之日，如丙午日、庚申日等。
奇门在选时上，一要避开五不遇时和时干入墓的方位，二要尽量不用五阴时，多用五阳时。所谓五阴时即时干是己、庚、辛、壬、癸的五个时辰。因为阴时利主不利客，不利于行动办事。所谓五阳时，即时干为甲、乙、丙、丁、戊的五个时辰。因为阳时利客不利主，所以出外办事行动则有利。
在奇门决策中，除了选时，就是择方，即选择有利的空间方位。这必须结合奇门格局所显示的具体信息来定。笼统地讲，自然是吉星、吉门、吉神、吉格所在的方位为吉。实际应用，要根据用神与周围事物的关系，所处的境遇来定。应避开三奇入墓，六仪击刑，年、月、日、时格和大小刑格及飞干格、伏宫格、飞宫格等凶格。选择乙、丙、丁三奇与开、休、生三吉门相会的方位，这是最佳方位。
另外还有，得奇不得门(不算吉利方位，吉门比三奇重要)，得门不得奇(算吉利方位)，不得奇又不得门(算不吉利方位，加凶格，不可用)。另外还要看办什么事情，比如捕猎讨债，就可用伤门，吊唁送葬则可用死门。同时还要看神盘，太阴、六合、九地、九天为四个吉利之神，在门、星、神、三奇中，吉门最重要，吉星、三奇次之，吉神起辅助作用。
奇门定应期的主要方法
对奇门格局，在分析了远近、快慢和旺相休囚之后，最后一步就是对事物的成败得失确定应期，也就是实现的年、月、日、时。这是最后一步，也是最难的一步。一般情况下能够断准年、月、日就很不容易了，如果连时辰也能断准，那当然就更好了。
主要方法可分成三大类
成功类事物定应期的方法
对奇门格局依据天、地、人、神、主客状况以及生克制化、旺相休囚等分析，首先判定事物可以成功，诸如婚姻可成、学校能上、工作能就、职务可升、求财有益、疾病能愈等，则可按远、慢断年、月，近、快断日、时的原则，依靠下列方法来定具体的应期:
1、以用神旺相、当令之时为应期。
2、用神需生者，以能生之时为应期。
3、用神需克者，以克住之时为应期。
4、用神旬空者，以填实或冲实之时为应期。
5、用神入库者，以冲库之时为应期。
6、用神逢刑、冲者，以合时为应期。
7、马星当令或被冲时为应期。
8值使门落宫或时干落宫，该宫所含的数，往往是事物成败的期限，即所需的时间，比如几年、几月、几日、几时等。值使门或时干落宫所临之干，有时也是应期。
失败类事物定应期的方法
对奇门格局依据天、地、人、神、主客状态以及生克制化、旺相休囚等分析，判定事物不能成功、必然败亡，诸如恋爱不成、考试落榜、升职无望、求财亏本、病重不治等等，需要断应期者，也可按远、慢断年、月，近、快断日、时的原则，通过下列方法确定应期。
1、用神休、囚、死、墓、绝之时为应期。
2、忌神旺相、当令，用神受克之时为应期。
3、用神旬空，以填实之时为应空、失败之期。
4、用神被合者，以刑、冲之时为应期，用神逄刑、冲者，以合时为应期。
5、马星当令或被冲之时为应期。
6、值使门或时干落宫，该宫所含的数，往往是事物成败的期限，即所需的时间，比如几年、几月、几日、几时等。值使门或时干落宫所临之干，有时也是应期。
破获、找寻、阻止类事物定应期的方法
在奇门中甲与庚是一对主要矛盾，庚被称为阻隔之神，换句话说，庚是表示事物受阻的主要符号。好事受阻，自然不吉，比如血管受阻为中风，脑血管受阻为脑血栓、脑梗阻，心血管受阻为心梗，食道受阻为食道瘤，胃受阻为胃瘤，肠受阻为肠梗阻、肠癌，事业受阻，难以升职，经商受阻，难免破财，年干受阻，流年不利，月干受阻，当月不顺，日干受阻，当日不顺，时干受阻，当时不顺，等等。
而坏事，需要拦截、阻挡、阻止的事，遇到庚，自然就成为好事了。所以，在奇门中遇庚并非都是凶，都不吉，需要发挥庚的阻隔作用时，庚就是吉的符号了。这就是事物的辩证法，这就是辩证逻辑思维。由此哲理诀定了，凡需要破获、截获、阻拦、阻止一类的事物，定应期的方法就要用庚格的方法。这类事物诸如刑侦破案，抓捕逃犯，找寻走失的行人，寻找丢失的钱物，等等。
古人的经验，有三种庚格用法:
1、庚临年、月、日、时干，即天盘为庚，地盘为年干、月干、日干或时干者，一般情况下，奇门局中出现年格者，表示当年内刑侦可破案，逃犯能抓获，行人能找回，失物可寻到。出现月格，当月内为应期。出现日格者，本日为应期。出现时格者，本时辰内即为应期。
2、如果没有第1类这样的庚格出现，日干为用神者，可按阴日看庚上之干、阳日看庚下之干为应期，即日干为阴干者，可在奇门局中找地盘是庚这一宫，看庚所在地盘之上的天干是什么，该天干往往就是应期之年干、月干、日干或时干。如果日干为阳干，可在奇门局中找天盘是庚的这一宫，看天盘庚之下的地盘上是什么天干，往往该天干就是应期之年干、月干、日干或时干。
3、如果没有第1类这样的庚格出现，用神是时干者，则可以根据时干所临九星来用另一种庚格法定应期，即时干临阴星，看庚上之干，时干临阳星，看庚下之干为应期。
在上述三种庚格方法中，还需注意一点，这就是一般情况下，空亡不为格，乙庚合不为格。这就是，如果庚格所在某一宫逢空亡，这个庚格就不成立了，就不起作用了。如果庚格所在某一宫，乙与庚同时出现在天盘之上或地盘之上，由于庚与乙合，贪合忘克，就难以发挥它的阻截作用了，所以此庚格也就不成立了。
进行奇门预测时，要尽量以阳历的年、月、日、时定应期，以适应时代的发展。
联系客服
