你真的会生气吗？?

人与人之间，因个人因缘不同，而彼此有着种种差异，这些差异在生活的摩擦之中，难免就会造成矛盾，引发“生气”。而如何“生气”，如何解决问题，如何从种种矛盾之中抽身出来，这里则各有“境界”了：

【你气，我也气】【你气，我不气】

【我不气，也让你不气】【你我都不气】

如此对应一番，你真的会生气吗？

【你气，我也气】

《郁离子》中有这样一个故事：在晋郑之间的地方，有一个性情十分暴躁的人。他射靶子，射不中靶心，就把靶子的中心捣碎；下围棋败了，就把棋子儿咬碎。人们劝告他说：“这不是靶心和棋子的过错，你为什么不认真地想一想，问题到底出在哪里呢?”他听不进去，最后因脾气急躁得病而亡。

• 生活中，人与人交往，难免会有磕磕碰碰不如意，要是都用你惹我我惹你的方式处理，或你急我也急，你气我也气，你摔罐我摔盆，你初一我十五，为了争面子，要自尊，彼此互不相让，只会愈演愈烈，只能落个两败俱伤的境地，悔之晚矣！

【你气，我不气】

战国时期魏国人西门豹，性情非常急躁，他常常扎一条柔软的带子来告诫自己。魏文侯时，他做了邺县令。他时时刻刻地提醒自己，要克服暴躁的脾气，要忍躁求稳求安求静，终子在邺县做出了成绩。

• 你气我不气，这不是说故意以不气的态度伤害对方，若将自己的快感建立在他人的伤痛之上，更易结怨，更易对立，一时图痛快嘴，但其后事情解决不了不说，还造了恶业、结了或加重恶缘，最终还是自己受果报。其实，这一“境界”讲的是，初级阶段的的“忍”，先原谅对方，忍住自己，学会克制自己的情绪，使自己理智，提升自己的自我觉知能力，培养自己的涵养、气度，“逆”来“顺”受，化被动为主动，把必须受的“恶果”都转化成自己的助力。

【我不气，也让你不气】

有一个大家很熟悉的小故事：一栋楼里住了两户人家，王家经常吵架，王家人在小区里闲聊，最多的就是抱怨生活痛苦，家里的人不懂事；而李家却总是一团和气，小区里见到了他家的谁，都是笑容满面，聊起来说得都是生活如何如何快乐、幸福，家人都是有趣的。终于有一天，老王受不了家里的“战火”，出来散心，遇上了买菜回家的老李，于是就询问李家幸福的秘诀。老李说自己也不清楚，就邀请老王和自己一道回家，和家人一起商量商量看看。

到了李家，刚好看到老李的媳妇也刚刚回家，进大厅时没注意，跌了一跤。这时，正在拖地的婆婆立刻跑了过去，扶起她说：“都是我的错，把地擦得太湿了！”在厅里玩耍的儿子也跑过来懊恼地说：“都是我的错，没告诉你大厅正在擦地，害你跌倒！”而被扶起的老李媳妇则愧疚自责地说：“不！不！是我的错，都怪我自己太不小心了！”

老李正要邀老王进屋来和大家讨论家庭和谐的秘方，可看到了这一幕的老王却对老李摆摆手说：“谢谢了，我已经知道答案了。”

回到家的老王，不小心碰倒了玄关柜子上的水杯，水撒了一地，杯子也摔碎了。老王媳妇闻声赶来，嘴里念着“你说你，那么大个杯子看不着啊？”老王刚想接腔辩驳，话到嘴边又停了，然后说：“对不起，是我的错，脑子里想事没注意到杯子，我来收拾吧！”老王媳妇一愣，脸上的责备之意消失了：“怪我了，怪我了，水是我放在那晾着的，听你开门就跟你说一声就好了，还是我收拾吧。”一场原来准备爆发的“战争”就这么烟消云散了。

• 抱着“都是别人的错”的心态，很难与身边的人相处。你我矛盾了，冲突了，先做到自己不生气，再想方设法把对方从生气的泥潭中拯救出来，达到互谅互让、和好如初的境界。经过上一“境界”的“忍”，转逆为顺，这一“境界”其实也不难做到了，只需想一想，古人说“行有不得，反求诸己”，又说“小人无错，君子常过”，我们都知道任何矛盾爆发必然有两方面的因素，如果一味观察对方的错漏，自然觉得自己处处吃亏，然后就会让矛盾激化，也就“不得不生气”了，但若若反观自身，看到自己要提升的地方，借此发现对方有理之处，明白对方需要自己体谅的地方，也看清对方值得自己学习的地方，从而“大事化小，小事化了”，赢得别人尊重的同时，双方化干戈为玉帛，矛盾自然消化无形不说，也是对大局的一种顾全，自己希望得到的顺利、安宁也就可期了。

【你我都不气】

某法师有一天由某一处所，正要开门出来，不料，迎面撞进一位彪形大汉，说时迟，那时快，只听得‘碰’的一声，刚巧撞在法师的眼镜上，眼镜戳青了他的眼皮，然后跌碎地上，镜片摔得粉碎。此时那满脸胳腮胡的撞人大汉，毫无愧疚之色，反而理直气壮道：“谁叫你戴眼镜？”

法师此时心想：世间法多由因缘合和而生，有善缘，亦有恶缘，解决恶缘之道，唯以慈悲待之，因此便以欢喜豁达的心胸来接受这项事实。

大胡子见法师以微笑慈容回报他的无理，颇觉讶异地问：“喂！和尚，为什么不生气？”

法师说：“为什么一定要生气呢？生气既不能使破碎的眼镜重新复原，又不能使脸上的淤青立刻消失，苦痛解除。再说，生气只会扩大事情，如果我生气，对您破口大骂，或是打斗动粗，必定造下更多的口业及恶缘，甚至伤害了身体，仍不能把事情化解。以世间因缘果报来看这件事情，我早一分钟，或迟一分钟开门，都可以避免相撞，而我们却撞在一起，或许这么一撞化解了我们过去的一段恶缘，因此，我不但不生气，反而还要感谢您助我消除业障哩！”

大胡子听后又问了许多关于因缘果报的事情，记下法师名号之后，若有所思地离去了。

这件事过了很久，有一天法师接到一封报值挂号信，内中附有五千元，原来正是那胡子寄来的，信中写道：

“师父慈鉴：

非常感谢您，那天撞了您，却救下三条活命。事情是这样的：我年轻时本来不知用功进取，毕业之后，在事业上高不成低不就，十分苦恼，常常自怨自艾；结婚之后，也不知善待妻子，常常拿妻子出气。有一天，我外出上班，忘了拿公事包，中途又返家提取，没想到却发觉妻与一名男子在家中谈笑，我极度的生气，冲动地跑进厨房，拿了一把菜刀，想杀了他俩，然后自杀，以求了断。不料，那男子惊慌回头，脸上的眼镜摔落地下，一时，我忆起慈悲的师父，师父的一句：‘生气不能解决问题’，使我冷静下来。这一冷静之后，才弄清楚并无奸情，我得猜疑差点害死我们三人。事后我又想：就算是妻子越轨，我也必需为这种事发生负责任，因为过去我实在不该冷落她、欺负她。

经过这件事，我悟到许多为人处世的道理，再也不会暴躁、莽撞了。目前，我们一家和乐地相处，在工作上更能得心应手了。

师父的开示，改变了我的人生，一生受用不尽，为了感谢师父的恩德，我汇上五千元，两千元赔偿师父的眼镜，三千元为我、为妻子及那个男人做功德。我惭愧以往不知修福，反而造下不少恶业，还请求师父为我们祈福化解，消除业障……”

• 人与人之间相处，往往忽略了佛法所说的因缘。当逆境当头时，往往以嗔恚、忿怒相向，殊不知“生气是不能解决问题的”。法师以欢喜心接受横逆，不但化解一段恶缘，并且点醒了莽撞汉，令他不但知道忏悔，还能做功德，进而成为正信的佛教徒。

• 无明的我们，往往都在受各种业力作用而不自知。很多时候，冲突的双方，彼此也都是被业力催促、习气犯上而不能自觉，才导致了种种“生气”的情况。一味责怪对方、一味责怪自己都不是好事情，只有跳出情况看事情，这样才更容易清晰和冷静，不自怨自艾，也不妄造对立，从因缘入手，明了“生气”的无用和所气之事也不过是无常示现，一切本空，如此，便无气可生，皆大欢喜。

吾师天真曾有教诲：“他人就是错百分之百，你若起情绪生半点烦恼，你就错了百分之一百二无疑！”

境界无对错，是人自造作！

无见这个我，阿谁不弥陀？

此等见地、心境从六祖慧能与卧轮的一番对语中亦可得见：

卧轮曾有‘灭念头’而见性之说：

“卧轮有伎俩，能断百思想。对境心不起，菩提日日长。”

六祖慧能断喝之而对曰：

“慧能没伎俩，不断百思想。对境心数起，菩提作么长？”

卧轮藏头露尾，慧能应是说非。

一遇两番无意，青红皂白俱黑！

天真师有偈颂曰：

下无立锥，上无片瓦。

哪来是非，何管真假。

颠三倒四，一个说俩。

说东道西，观你说他。

见色闻声，装疯卖傻。

入魔入佛，喝杀棒打。

处斩无影，横刀立马。

再问一句：若境现前，你真的会生气吗？

佛语：慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。

愿与众共勉！

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