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日贵格 日刃格 日德格

日贵格

    日贵格中只有四,丁干酉亥癸卯巳。
  魁罡破害总不宜,冲并空亡切须忌。
  身强官印貌轩昂,主旺食伤心智慧。
  时日要分阴和阳,得时富贵惊天地。
  
  诀曰:甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,六辛逢马虎,此是贵人乡。凡读者止知有此当然之理,不察所以然之故为何。甲戊庚遇丑未为贵人者,何耶?甲为天干之首,子为地支之首,且如阳贵人,即从子上起甲子,顺行。甲与己合,己阳贵在子;丑上乙丑,乙与庚合,庚阳贵在丑;寅上是丙寅,丙与辛合,辛阳贵在寅;卯上丁卯,丁与壬合,壬阳贵在卯;辰为地网,天乙不坐之地,巳上是戊辰,戊与癸合,癸阳贵在巳;午为对宫不数,未上是己巳,己与甲合,甲阳贵在未;申上是庚午,庚与乙合,乙阳贵在申;酉上是辛未,辛与丙合,丙阳贵在酉;戌为天罗,天乙不坐,亥上是壬申,壬与丁合,丁阳贵在亥;子为本宫,不数,丑上是癸酉,癸与戊合,戊阳贵在丑。阴贵申上起甲子,逆行。甲与己合,己阴贵在申;未上是乙丑,乙与庚合,庚阴贵在未;午上是丙寅,丙与辛合,辛阴贵在午;巳上是丁卯,丁与壬合,壬阴贵在巳;辰上又不坐,卯上是戊辰,戊与癸合,癸阴贵在卯;寅为对宫又不坐,丑上是己巳,己与甲合,甲阴贵在丑;子上是庚午,庚与乙合,乙阴贵在子;亥上是辛未,辛与丙合,丙阴贵在亥;戌宫不数,酉上是壬申,壬与丁合,丁阴贵在酉;申为本宫不数,未上是癸酉,癸与戊合,戊阴贵在未。且如申为坤,乃阴之首也,故阴贵自申上起,古人立法自有道理,今之推命不可不知所以然之故也。
  
  意译:日贵格只有四个,即丁酉、丁亥、癸卯、癸巳四日生才入此格。此格忌见魁罡,也忌空亡或刑冲破害。身强而有官有印则相貌轩昂;身旺而带食伤则智慧过人。要分阴贵阳贵,再看生时昼夜,如果得时则富贵过人。
  贵人口诀是:甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,六辛逢马虎,此是贵人乡。读者往往只知道这个口诀应当如此,但不知道易理是什么。那甲戊庚三个天干遇到丑未为贵人,是为何呢?其实,甲是十干之首,子是地支之首,所以阳贵人是从子上起甲子,顺行而推。甲子临于子地,而甲与己相合,所以说己阳贵在子;乙丑临于丑地,乙与庚相合,所以说庚阳贵在丑;丙寅临于寅地,而丙与辛相合,所以说辛阳贵在寅;丁卯临于卯地,丁与壬相合,所以说壬阳贵在卯;而辰为地网,贵人不临,所以跳过;戊辰临于巳地,而戊与癸相合,所以说癸阳贵在巳;午为子的对宫(因阳贵从子宫起),阳贵人也不临,跳过;己巳临于未地,己与甲相合,所以说甲阳贵在未;庚午临于申地,庚与乙相合,所以说乙阳贵在申;辛未临于酉地,辛与丙相合,所以说丙阳贵在酉;戌为天罗,贵人不临,跳过;壬申临于亥地,壬与丁相合,所以说丁阳贵在亥;子为本来起阳贵之宫,也不数,跳过;癸酉临于丑地,而癸与戊相合,所以说戊阳贵在丑。
  阴贵人起法,是从申上起甲子而逆行。甲子临于申地,甲与己相合,所以己阴贵在申;乙丑临于未地,乙与庚相合,所以庚阴贵在未;丙寅临于午地,丙与辛相合,所以辛阴贵在午;丁卯临于巳地,丁与壬相合,所以壬阴贵在巳;辰上阴贵也不临,跳过;戊辰临于卯地,戊与癸相合,所以癸阴贵在卯;寅为申的对宫(因阴贵从申宫起),阴贵人不临;所以己巳临于丑地,而己与甲相合,所以甲阴贵在丑;庚午临于丑地,庚与乙相合,所以乙阴贵在子;辛未临于亥上,辛与丙相合,所以丙阴贵在亥;戌上贵人不临,不数;壬申临于酉地,壬与丁相合,所以丁阴贵在酉;申本为起阴贵之宫,不重复数,癸酉跳过而临于未上,癸与戊相合,所以戊阴贵在未。那为何阴贵要从申上起呢?是因为申在八卦中为坤,为众阴之首的缘故。所以说,古人立法自有其道理,我们推命时不但要知其然,更要知其所以然啊!
  
  评注:日贵格一般也是月令不入他格才论;但日贵格,却喜身强而有官印或食伤相辅才好。原局及年运忌日支空亡(指年柱空在日支)或受刑冲破害;忌见魁罡(即壬辰、戊戌、庚戌、庚辰)。另外要注意看出生时辰是在昼还是夜,阴贵格,夜生为大格;阳贵格,昼生为大格。这里说的“昼夜”乃是阴阳之辨,以子正和午正为划分点,非天黑天亮之分也,学者不可不知。
  原注文专论阳贵阴贵的掌诀推法,细读可领会。需要注意的是辰为地网、戌为天罗,都是贵人不临之地,而阳贵不临于午,阴贵不临于寅,记住这几个点后自行推算就可无误。

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日刃格

    丙戊天元支坐离,再加壬子一同推。
  杀星带合官禄至,财印相冲祸患随。
  性傲心雄无恻隐,谋高胆大有施为。
  格中杀刃分清白,万里兵权大合围。
  
  意译:日刃格有三个,丙午、戊午和壬子三日生者为是。格局喜欢杀星合刃制刃,有杀星则有官禄,如果有财星冲刃则有祸患。入此格者性格高傲,有雄心壮志而无恻隐之心,胸有计谋,胆大包天,敢说敢做。如果格中杀刃双清,则多掌兵权。
  
  评注:日刃格最喜杀星,最忌原局年运有地支冲日支之刃,被冲则有祸。有杀则行运最喜入官杀旺地。如无杀星,干头的官印也聊可一用。原诗说“财印相冲祸患随”,疑为“财官相冲”之误。因丙午日怕子冲,子中藏癸为丙之官,戊午日怕子冲,子为戊之财;壬子日怕午冲,午中己丁也为壬之财官也。
  本格利于男命,但入本格者多克妻,因日支婚姻宫冲正财妻星也。
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日德格

   2011-09-19 13:00 星期一
  
  甲寅壬戌与庚辰,丙戊逢龙日德真。
  腹内每含千载计,胸中常有四时春。
  魁罡冲克愁还苦,刑害空亡病且贫。
  四柱清纯无破坏,须知富贵更多仁。
  
  天德:正丁二坤中,三壬四辛同,五乾六甲上,七癸八艮同,九丙十归乙,子巽丑庚中。此乃取天地成数之道,取之为天德所坐之地也。且如正月建寅,自寅上起,至丁十位,寅甲卯乙辰巽巳丙午丁;二月建卯,自卯上数起,至坤十位,卯乙辰巽巳丙午丁未坤,此皆十位。辰戌丑未杂气不纯,逆数。三月建辰,自辰上起至壬,亦是十位,辰乙卯甲寅艮丑癸子壬。此载历书,取为考证,余皆仿此。
  月德收一局生旺墓,自始至中,自中至末,一局之气收完,故为月德。且如正五九月丙,丙生于寅,旺于午,库于戌,收一局之气,故曰月德,余皆仿此。
  日德若带伤官羊刃魁罡,财官又轻,此人常有慕道求禅之心,而有长生不老之念,故有千载之计耳。日德慈善,有济人利物之心,轻财尚义,胸中生意四时如春也,忌冲并空亡,不但贫贱,且主多疾病。
  
  意译:天德的歌诀是:正丁二坤中,三壬四辛同,五乾六甲上,七癸八艮同,九丙十归乙,子巽丑庚中。这是用天地成数之道,来取天德坐地。如正月建寅,就从寅上起,顺数到丁,刚好十位,即寅甲卯乙辰巽巳丙午丁;二月建卯,就从卯上开始顺数,到坤为十位,即卯乙辰巽巳丙午丁未坤,这些都是从本月数起到第十位定天德。而辰戌丑未月为杂气,不纯,要逆数。所以,三月建辰,就要从辰上开始逆数,到第十位是壬,即辰乙卯甲寅艮丑癸子壬。所以正月天德在丁,二月天德在坤,三月天德在壬,其它月份天德如此类推。这是历书上的说法,放在这里是为了互证日德的来历。
  月德的话,是以五行局的生旺墓来推,从长生开始,到中间的旺气,到末尾的墓库,一局的气收全,就为月德。比如正月、五月、九月的月德在丙,是因为丙长生在寅(正月)、旺在午(五月)、库在戌(九月),用寅午戌来收一局之火气,所以定丙为这三个月的月德。其它以此类推。
  日德格只有五天,即甲寅、壬戌、庚辰、丙辰、戊辰。日德格局带伤官、羊刃、魁罡的,同时财官又轻者,这人常有慕道求禅的心思,喜欢追求长生不老。另外,入此格局者,为人慈善,喜欢帮助别人;四柱清纯又无破坏的,多富贵而且有仁心。如有魁罡冲克,或带刑冲或空亡的,多有疾病而且贫穷。
  
  评注:本节讲日德格,原注先分别说明天德和月德的来历,以互证日德之说,其实是说明了日德之来源已无法考证。
  天德推法,以二十四方位来推。历法上把周天360度均分为24等份,并分别配以八天干(十干中戊己土处于中央,不用来表示方位)、十二地支及后天八卦中的四维乾坤巽艮,以表示方位。分别为寅甲卯乙辰巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥壬子癸丑艮,首尾相连,合成一圆周。正月为寅月,从寅上起顺数,到第十位为丁,所以正月天德在丁,四杂气月同理,不过要逆数。另外,乾坤巽艮不在干支之中,分别代以亥申巳寅。
  而月德推法,以寅午戌月的月德在丙,因丙长生在寅、帝旺在午、墓在戌的缘故。其它月份同理而推。
  日德来历不明,和天德月德推法好像无直接关系,命书中只直接定有五日为日德:甲寅、壬戌、庚辰、丙辰、戊辰。日柱为这其中之一,月令不能入财官食印格,而且除日柱外别柱也多有甲寅、壬戌、庚辰、丙辰、戊辰的,才入本格。
  格局忌刑冲、空亡、财官过旺,忌魁罡与之冲克(地冲天克),原局大运同论。同时原局还忌有纳音五行相同之柱而支下相冲,或有相同坐支之柱而干上相克。
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