在《1900年-1901年法军庚子相册》的数百张照片中，图01照片因没有太明显的特征。加之，推想一百多年前的景物，即使是生活在当地人，往往也会被忽略，更别说外地的道友。
分析图01照片前，先看一张熟悉的保定老照片（图02）。
这张照片在《庚子相册》中有两张，从景物看，应该是同一底版洗印的不同两张，区别仅在于边框略有缩减。各张有不同的注释。图02-1原注:Pagodes de Confucius 文庙 ；图02-2 原注：Vues du Temple de Confucius (prise des remparts ) 文庙全景（在城墙上拍摄）
图01 - 1《庚子相册》中一张没有注释的照片
图01 - 2 图01 - 1 清理图
图02 - 1 保定府文庙
图02 - 2 文庙全景（从城墙上拍摄）
其实，图02 照片呈现的是保定府南城墙内的文庙和临近的建筑：
图左是建在城墙上的八面双层八角攥尖顶亭阁式“奎楼”（又称“奎星楼”、“魁星楼”）。该楼建筑的位置是在朝城墙内侧凸起的一个“马面”上（图03）。遗憾的是图03 奎星楼的基台位置和城内的文庙、关帝庙略微偏东。图04 中的奎星楼和城内南大街迆东的万寿宫、府学、文庙、文昌宫和关帝庙的位置距离基本相符。在关帝庙东侧的南边有一座跨河的“小桥”。这条小河就是从西水关进入府城内经莲花池，过干水桥沿南大街向南，到万寿宫前向东，走文庙前流过，出南水关穿过城墙，汇入护城河，再折向西，汇入府河。
再看一张取自《保定府志》（李培祜 编撰。清光绪8-12年[1882-1886]出版）中的“保定府城图”（图05）该图中在文庙大门外的的小河上左右各有一座“小桥”。
图03 《1909年保定城關地輿全圖》 – 局部
图04 《1880年直隸省城街道全圖》 – 局部
图05《保定府志 - 保定府城图》（第三十五卷）
根据历史地图我们很容易把图02的建筑一一辨别清楚。
在这五座建筑中最“高大上”的当属文庙内的大成殿。认准的文庙建筑群，再分别认识其它建筑就容易得多。
我们再看图06（图02的局部图解）：
图06是保定冬天的雪景，时间应该在1900年的年底或1901年的年初。图下方可见两条雪中踩出的小道：沿城墙根一条，沿文庙前一条（这条路又称“义路”）。这两条道之间是一条小河，图右下角，两条小道在“交叉”说明那里有“桥”，这也证明了图04中的小桥是存在的。
图06内红线以东的建筑群是“关帝庙”，红线和蓝线之间是文昌宫，蓝线西边的“大殿”是文庙内的“大成殿”。
图06中“关帝庙”是从照壁两侧的旁门，进入庙内。照壁内有一个“倒座”的建筑，仔细看居然是“戏台”。后来出现在“关岳行宫”内的戏台也许源于此（图06-2）。可惜。在法国军队驻扎保定期间，这里成了“马厩”。估计法军撤离后，这里早被糟蹋得一塌糊涂。
在关帝庙和文昌宫之间有一条“夹道”，由于这里驻扎的法国军队是来自阿尔及利亚的“北非步兵进行团”（ZOUAVE）的外籍军人，因此这条“夹道”，被他们称作“北非军人巷”（Rue des Zouaves）。
文昌宫比较好辨认：在“奎星楼”一层拱券门额嵌有石名匾（图07、图08）。
图07中可见关帝庙南边进口处倒座的戏台，往北有一座仪门，过仪门是大殿院，关帝庙的建筑规模较高，大殿为庑殿顶：四坡五脊，正脊短小的“四阿顶”。正面坡面有彩色琉璃瓦铺成的“菱形图”。在另一张照片中可以见到关帝庙的部分景物（图07 - 2）。可清楚地看到大殿屋顶的“菱形”（图07-3）。这种正脊短小的“四阿顶”，到了明朝已极为少见，疑该殿为明朝以前的建筑。（待查资料验证）
文昌宫第一进院是奎星楼院，院南是和关帝庙结构相似的照壁，也是品字形造型，照壁两侧设带门檐顶的旁门，和两侧围墙相接，形成院子。与照壁相对的是“奎星楼”。 奎星楼一层有拱门，估计拱门内有楼梯上二层。二层南北面为敞面。内供奉“魁星”。奎星楼为歇山顶，楼后有一座三开间仪门，与两侧配房，形成仪门院，过仪门为供奉文昌君的主殿，此殿前带“抱厦”，面阔三间。主殿后为“罩房”。
图08 能清楚地看到“奎星楼”券拱门额的“文昌宫”石名匾。奎星院前西旁门门框边挂着法国国旗和“红十字旗”（图08-1 黄箭头处）。这里是法国远征军北非进行团二营的“医务急救所”。
图06 - 1 图02局部分析.
图06 - 2 关帝庙 - 戏台
图07 - 1 远眺文昌宫
图07 - 2 远眺保定府-关帝庙 大慈阁，鼓楼，穿心楼（奎星楼）
图07 - 3 远看关帝庙大殿屋顶
图08 - 1 文昌宫-奎星楼
图08 - 2 文庙东牌楼外侧
在文昌宫照壁南边是东西走向的“义路”。往西直走，可从文庙的“东牌楼门”进入，也可以借沿文庙围墙向南的小道，也许那里有过小河的“石桥”（图08-2中白箭头），如图05中所示。
文庙的规格比较高，长宽都比较突出，文庙前设“牌楼院”，由跨在东西方向“义道”上的东牌楼（图09 - 1）、西牌楼（图09 - 2），与院北的大牌楼组成。从东牌楼门洞看里面，院内道南可能有“泮池”（图09-3）：在文庙牌楼院的东西围墙有进出水口，西来的活水过池向东。
在东、西牌楼的门外一侧，有一个带檐顶的“碑龛”，疑是进入文庙前的“下马碑” （图09 - 4 ）。
图09 - 1 文庙东牌楼（外侧）
图09 - 2 文庙西牌楼（外侧）
图09 - 3 《保定府志》第35卷 –文庙泮池
图09 - 4 文庙东、西牌楼外设立的“下马碑”
在康熙年《保定府志》的“府学图”中，可以清楚地看到东边的文庙和西边的府学的建筑布局。（图10 - 1）
文庙由南向北中轴线依次为 ： 牌坊门，大成门，大成殿等配套建筑组成（图10 - 2）。
保定文庙的牌坊门规格很高：六柱三门四屏墙（图11- 1、图11 - 2）。门柱为冲天望柱，柱顶饰南向踞坐互视雌雄狮（图11- 3），坊柱在上枋上位置设祥云板。两门柱上方设上下石枋，枋间石板上刻有篆体“文庙”二字，字两侧饰同样的“上阴下阳”卦象（图11-4）。中门下枋饰高浮雕“二龙戏珠”（图11 -5 ）， 次门饰瑞兽（东次门疑是“鹿”）。
主次门柱之间设须弥石座青砖屏墙，墙头为带脊铺瓦人字顶（图11）。这种高规格的石牌坊在全国的文庙中也很罕见。
图10 - 1 清康熙《保定府志》府学图（包括文庙）
图10 - 2 俯看文庙建筑群
图11– 1 文庙大牌坊
图11– 2 文庙大牌坊
图11– 3 文庙大牌坊“中间”两侧冲天望柱
图11 - 4 文庙大牌坊“中间”枋题“文庙”和“二龙戏珠”雕刻
牌坊门后面的大成门没有正面照片，只在一张“府学”照片中看到“一角”（参看图13）。
文庙大成殿前的照片相对多一点，选几张代表全貌和主要景物的照片。（图12）
文庙的西边是府学（图13），它由照壁、大门、仪门（万古纲常牌楼）、明伦堂、教授宅、尊经阁、敬一亭等组成。
“万古纲常”牌楼横跨在府学内中轴甬道上， 四柱三门三楼， 制作精美（图14）。牌楼院中可见多通石碑。
在另一张表现府学的照片中（图15），从雪地留下的道路印痕，可以清楚地看到道路通往各处的走向。在府学照壁的南边可以清楚地看到一座小桥，桥南是南城墙根。因此过小桥一定是“丁字路”，因此过小桥往东沿文庙南围墙外绕过文庙，从文庙东围墙外的另一座小桥回到小河的北岸（参看图05），或继续沿城墙根东行，走到奎星楼台基下的另一座小桥回到小河的北岸（参看图04）。
图12– 1 文庙大成殿
图12– 2 文庙大成殿前石碑
图12– 3 文庙大成殿前石碑
图13 远眺府学大门和文庙
图14 – 1 府学内 “万古纲常牌楼”
图14 – 2 府学内 “万古纲常牌楼”
图15 雪景中的府学大门和文庙
分析老照片绕了一大圈，我们再回看图01。（图16）
图16 中朝向河面方向凸出的“马面”，一般会理解为城墙的外侧和护城河。这个推断马上被常理推翻：作为起防御作用的护城河，一般比较宽深，而且两岸不会有那么密集的植被。图中河边的建筑一看就是“照壁”。这种照壁大门是不可能正对城墙的外侧。
如果此照壁在城内，正对南城墙内侧是完全可能的。
图16 - 1 图01的加注图
图16 - 2 图01的“奎星楼”基台
图16– 3 图01中河岸边的照壁门
图16 – 4 图01中河上小桥（文庙东围墙外小桥）
如果图01是城内，那个“马面”如何理解？
这就是保定府城墙上的一处特别风景：南门东侧城墙上建“奎星楼”，为有足够的空间和台基，采用向城内延出一块如“马面”一样的城台。
再回看图01中河北岸的照壁，背面檐下有一个长方形的轮廓，疑为“题字”部分，和前面分析的“文昌宫”的照壁不一样，由此可推断该照壁是“关帝庙”的。而图右侧照壁北边的“奎星楼”的轮廓依然可辩。图中的文昌宫奎星楼和关帝庙的照壁靠得那么近，主要是取景角度和稍有“广角”的原因。
图01照片中间是溪水，机位在横跨小溪“中间”的位置，最大的可能是在桥上，也就是图04中，关帝庙前义路往东不远的那座桥。
图01中的风景就是关帝庙南边小桥上所见。小桥下流淌的就是带着从万寿宫，府学，文庙，文昌宫，关帝庙众神祗护佑“福禄寿财喜”的“义河”（我且用这个河名）。
从照片所呈现的风景，推断为1901年的夏天，也就是法国远征军8月离开保定之前。
在保定生活了十个多月的日子里，摄影者对这里的一花一草已经很熟悉了，对他们朝夕相处“文庙”的一砖一瓦不再陌生，对那里一座座殿堂里供奉的神明多多少少听说过一点……
每天走在那条“义路”上，是在提醒信奉儒学“仁义礼智信”的大义，这是作人的行为道德标准。
人的美好梦想都离不开福禄寿财喜。义河流出的水是通往京城的道。无论是文武科举，农商百业，靠“大义”都可以实现梦想。
……
图01 的推断分析结束前。再补充几句。
在保定府南门大街东侧，府学的西边有一处“万寿宫”。在《1900年-1901年法军庚子相册》中没有找到“万寿宫”照片。
有人把府学内“万古纲常牌楼”认作“万寿宫”，如果参看清-康熙年《保定府志》中的“府学图”，很显然该“牌楼”在府学内。
在《庚子相册》中有两张标有“南门内街景”的照片（图17-1、图17-2）。两图呈现的街景完全不同。如果以图中圆圈内的大树为“坐标”，图17-1在西，图17 – 2在东。图17-2中大街应该是“南大街”，路西围墙内一组南北方向的大殿，各殿有各自的“东、西配房”，从理论上推断，这组建筑可能是“万寿宫”。
图17 - 1 南门内街景
图17 - 2 南门内街景
有没有万寿宫的照片？
我们看图18 （再用图17– 2），右上方，差不多东西并列的两座“大殿”：蓝框是万寿宫的五楹大殿， 屋顶为“歇山式”（图18-2）；红框是府学内的前抱厦五楹大殿，殿顶为“悬山式”（图18-3）。
图18 – 1 分析图17-2中局部建筑
图18 – 2 红框内为万寿宫内大殿
图18 – 3 蓝框内为府学内大殿
这两座建筑的正面都有一个特征：门窗都被封死。据《1900年-1901法国工兵在中国》一书指出：保定府内很多官衙府邸都适合作兵营…… 只是保定的天气很恶劣，冬天气温能低到零下二十度。因此不得不对一些殿堂进行改造。书中还附了一张改造后的“保定府文庙驻地”（图19），图19的建筑就是图18-2中的万寿宫大殿。由此不难看出这一带的学庙宫建筑就是在1900年-1901年法国军队驻扎期间彻底地改变了原本的模样。
在保定府南门内大街路西一顺有五处庙堂府署，而法国人驻扎到这里时，把它们都归在了“Temple de Confucius ”(“孔庙”或“文庙”)内（图20），因此看到原注释都译成“文庙”，有时就缺乏精准了。
图19《1900年-1901法国工兵在中国》插图 ： 文庙内大殿-整修后的营房
图20 《1900年-1901法国工兵在中国》插图： 文庙营房示意图
下面是与本文内容有关的老照片。引号内为“原注”。（增添中）：
补充一：
通过这两张照片，我们可以发现：义路在小河的北边。这种状况可能持续了很久。如果早些年寻访老人，他们凭儿时的记忆，一定会认为义路在小河的南边，紧贴城墙根。如果从本博文提供的照片去看，1900年前后时的义路是在小河的北面。在靠近“文庙”时，有小桥横跨小河，可从文庙南围墙外绕走。平日义路走文庙东西牌楼，穿文庙牌坊院，基本可以直行。
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