松挺郁郁，德垂馨馨。抱尘心以遗世，落地表而生根。寿千载而沧桑，历四时而缤纷。或笼百里之壑，遮月蔽天；或瞩万仞之巘，负阳接阴。顶酷暑之烈日，笑吟晴荫；处严寒之潴水，冷视晨昏。出岩缝而茂盛，拔沙地以欢欣。霜雪之辱，长青而难改；风雨之躏，孤高而逾贞。恨有御封之誉，却警自省之钟。纵然身枯，仍有冲霄之志；若非心死，岂忘地载之恩！
于是密叶悬针，破凝云而竞秀；劲干迎风，伴明月以清心。邀鹄鹤以为侣，友梅兰而为邻。隐旷野以寄傲，处幽谷而修身。舞雄躯以百态，神韵卓绝；张虬枝而千奇，怪骨嶙峋。或驻山颠，若骚人之苦吟；或悬绝壁，若羽士之飞腾。或垂石崖，若佳人之浴发；或卧水滨，若隐者之抚琴。况乃柯叶层叠，媲云霞之金碧；枝干蜷曲，夺天地之神工。或布棋而待奕，或化龙以旋升；或临风以邀月，或挥手而迓人。寄幽情于山野，得真趣于红尘。若陶令之在野，酒乏而心无役；犹严子之垂钓，道隆而志不贫。
是以斯松，有何物以挫其德焉？高挺千尺，接星斗而凌云；秀冠万木，出蓬蒿而不群。承蒙圣人之识，气更铮铮；幸逢左思之咏，姿逾彬彬。令王者之膜拜，受君子之崇尊。诗家赞颂，墨客摹临。纵乏鲁班之遇，无添宫阙之庭。则披罡风以自娱，吐馨香而自芬。有绚丽之品质，何执意而争春？观三冬之大野，笑万紫则何寻？
韵依中华新韵十四部
注：
御封之誉：出自史记·秦始皇本纪》：“﹝ 始皇 ﹞乃遂上 泰山 ，立石，封，祠祀。下，风雨暴至，休於树下，因封其树为五大夫。” 明 李梦阳 《郑生至自泰山》诗：“有无丈人石？几许大夫松？” 这里反用其意，表示青松的高洁；
寄傲： 寄托旷放高傲的情怀。晋 陆云 《逸民赋》：“眄清霄以寄傲兮，泝凌风而颓叹。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”
陶令：陶渊明，家贫，善饮；
圣人之识：孔子绝粮陈仓，曾云：“岁寒，然后知松柏之后凋也”。”
作者（中共陕西省麟游县委宣传部：马铭清）
