对节白蜡盆景制作原则要求：动静结合、主次分明、比例协调、顾盼呼应、变化统一、繁简并用，疏密有致、以小观大，缩龙成寸、阴阳向背、形神兼备。
对节白蜡盆景是以对节树为素材，运用缩龙成寸的艺术手法，通过修剪、攀扎的整形加工和精心培育，使其茎干矮小、枝、曲、悬根露爪、姿态苍老，在咫尽盆内再现大自然奇古老树、山林野趣的艺术作品。对节白蜡盆景的创作过程，是通过作者的主观思维，根据客观存在进行高度概括，去粗取精，留形传神的一系列艺术构思和艺术加工。通过艺术形式，把作者的情感、气质、心境、审美等注入艺术形象之中，使之情、景、形交融，富于诗情画意。对节白蜡盆景创作尽管风格各异，但万变不离其宗，制作原则却是共同的。
对节白蜡盆景中的“动”要求主造型要生动自然，有动感，而“静”不仅指盆景是静止之态，更主要的是指布局构图上的造型，如树相呈等腰三角形等。动态是一种美，静态也是一种美，在艺术造型中，动与静互为作用，如风吹枝的动态却以静的方式凝固在盆盎里。动静结合的关键在于因材制宜，因意解体。
(1)静中寓动:采取“破”法，比如一斜破两直，跌枝破平枝，小树破大树，以及长破短，简破繁，点破面等等。
(2)动中有静:“动”应讲重心、求稳。如干动根稳，枝动干控，枝干动盆固。
戏有主角、配角之分，画有远近虚实关系，对节白蜡盆景同样有宾主之位、主次之分。
(1)主树定位:确定主景地位，突出主树，配置从树，如双干树主树粗而高，从树小而矮。
(2)强调主托:诸枝托中分主次，主托位置抢眼，显得粗壮、飘长，如临水枝、大飘枝。
(3)主大客小:主景体积大，占据一定空间，次景体积小，再次以此类推，如水旱盆景。
(4)配置从属:山石、苔鲜、配件等都属于从属地位，谨防喧宾夺主，本末倒置。
比例是对对节白蜡盆景审美的重要因素，所谓缩龙成寸的“寸”就说明了这一点，同样规格的对节树，如果比例不协调，便会削弱其艺术效果。比例贯穿于盆景制作制作的各个环节及其相关因素之中，含树、盆、配件、几架等。仅以对节白蜡而言，一般有主干、枝托、干与枝的比例要求。
(1)主干比例。对节树干下粗上细，过渡自然；树干弯曲由下往上，一节比一节短。
(2)枝托比例:诸枝托中分主次，主托位置抢眼，显得粗壮、飘长，如临水枝、大飘枝。 ①枝托由下至上，一托比一托的间距要密。②枝托由里向外，一节比一节细长;也可第一 节短，一般2cm-4cm，第二节开始可长短交错延伸。③枝托主脉与次脉及横角的比例随着枝权的延伸逐渐趋同。
(3)干与枝的比例。①第一枝托一般在主干的1/3处出枝。②第一枝托与主干的粗细比例一般是1}3，越往上其枝、干比例越趋于同化。
顾盼呼应是拟人手法在对节白蜡盆景制作制作上的表现。高俯就低为顾，下仰望上为盼。树木枝托相互间的延伸、穿插、追逐为呼应，就像将植株注入了人的情感，彼此相互谦让、情投缘合，给人以亲切自然之感。反之，如果各枝纷争、各干东西、杂乱无章，伸难成件构了。
(1)顾盼生情:表现为俯仰之间，大树、老树呈俯状，小树、幼树为仰状的照应形态。
(2)呼应有致:表现为树有情，枝枝同心，枝、权互望或者随行的群体协作形态。
(3)顾盼呼应、相辅相成，几株对节白蜡桩头融为一体。
一盆对节白蜡盆景佳作，要求自然生动，浑然一体，既有变化又有统一。在这里变化与统一实际上涵盖诸法则，如比例、繁简……以及树、盆、几架等在整体造型应用中的总括要求。就树木而言，究竟变化、如何统一、如何应用于造型制作之中，还应注意线、片、廓3个方面的变化统一。
(1)线:将盆景的主干、枝片加以抽象，其树相形态是线条的组合运用。
(2)片:枝权聚集成片，平片为片，片中有片也是片。前者规整、呆板，没有变化;后者自然、生动，有层次感，融小片为大片。
(3)廓:对节白蜡盆景的外廓如果从静态美的角度讲，可以呈直线或者等腰三角形，但缺乏动感:如果以“破”求变，采取强调、削弱办法，使树的外廓呈曲线，便有了流动感，整体呈不等边三角形，树态便生动自然起来了。
在对节白蜡盆景创作中，是枝繁叶茂，还是疏影横斜，都涉及繁与简的问题。谁优谁劣，没有定数，都是根据作者构思意图所确定。繁不可杂，简不可无，一枝一叶总关情，当繁则繁，当简则简。对节白蜡盆景有的以繁取胜，有的以简为美，自身在作品中也存在繁简互用的问题，即使小型盆景以简为佳，也仅仅是指其枝托不宜太密而已，繁与简则分布于整体构架及其空间虚实之中。
(1)单体造型:单干树把握枝托间的繁简、疏密及空间布局。
(2)双体造型:双干树把握整体，两树看做一树，左右展开，枝、权相互穿插、错落、前后遮掩，留意两树间及两树外展的大空间与小空间的繁简疏密。。
(3)丛林造型:从林造型要把握植株聚集、分散以及前后左右、远近高低、疏密繁简等的互用关系。
(4)水旱造型:树石、坡脚、青苔铺设等较繁密细致，而在水域部分则较疏简。
中国山水画以咫尺之图写千里之景，而对节白蜡盆景则求咫尺盎然，缩龙成寸，所谓以小观大。其大小通过树的形态及其配件的摆设得以显现。
(1)虬曲棱节:表现树木老态龙钟之态。
(2)直干高耸:体现树木凌空入云之势。
(3)矮壮苍劲:体现了大树撑天之景。
(4)小树依依:衬托表现了大树之雄健。
树分四枝，前后左右，参差错落，阴阳向背，凹处为阴，凸处为阳。阴处一般不留枝托，阳面出枝。
(1)阴:凹陷处若留托，感觉拥塞，削弱树干曲线美，影响树势。
(2)阳:凸起处应留托出枝，体现树的动感与力度，增强树势。
(3)向:主干左、右侧枝托相背，而枝权却相互对展，参差错落、顾盼呼应，显得生动自然。
(4)背:两树外侧疏展、打张，内侧相互避让，疏密有致，层次分明，展示树态与丰姿。
形是盆景外部形态，神是形态中所蕴含的韵味。神是通过形的存在而得以体现。没有形，神就无从谈起;只追求形似，而没有艺术加工、提炼、概括，那只是自然的翻版，就无法说源于自然、高于自然。若无限大神韵而不注重造型，那么神韵也无以依托，只谈。只有去粗取精、去伪存真、注入情感、溶入个性，才能达到情、景、形、交融，以形传神、形神兼备的艺术境界。
(1)线:将盆景的主干、枝片加以抽象，其树相形态是线条的组合运用。
(2)片:枝权聚集成片，平片为片，片中有片也是片。前者规整、呆板，没有变化;后者自然、生动，有层次感，融小片为大片。
(3)廓:对节白蜡树的外廓如果从静态美的角度讲，可以呈直线或者等腰三角形，但缺乏动感:如果以“破”求变，采取强调、削弱办法，使树的外廓呈曲线，便有了流动感，整体呈不等边三角形，树态便生动自然起来了。
联系客服
