通过前两次的解读，我已经就爱情和婚姻这两个问题表明了自己的观点。接下来，我们来探讨苏格拉底眼中的外遇。
首先，苏格拉底为什么让柏拉图寻找一朵最好看的花呢？这里，实际上是向我们说明了寻找外遇的动机——因为身边的“花”“不好看”，所以，有了寻找“好看”的“花”的想法，进而付诸行动。其次，柏拉图寻找到的最好看的花究竟是不是最好看的呢？对话中言道，柏拉图兴高采烈的拿着最好看的花去见苏格拉底的时候，这朵花已有些蔫掉。也就是说，柏拉图自认为最好看的花此时已经不再是最好看的了，寻找外遇的满足感有如昙花一现。
实际上，这段对话进一步印证了婚姻是实实在在的生活这样一个观点。两个人走到一起，经历了相识、相知、相爱，也经历了寻找浪漫、创造浪漫、享受浪漫。最终，我们必然要体会实实在在的衣食住行，爱和浪漫都会在生活中不经意间显现。
四季花开，赏之而不可得之。
顺带，我在来谈谈“劈腿”，也就是我们常说的脚踏两条船。现代的一夫一妻制使我们形成了这样一种观点：爱情是自私的，是属于某两个人之间特有的一种情感，也由此使得我们对于“劈腿”这样一种现象批评有加。
实际上，我们之前就讲过，爱情是一种既实在又虚无的东西。你承认某种情感属于爱情的范畴，那么，爱情就是实在的；你只相信人类生存的基本法则，那么，爱情就是虚无的。说白了，就是你自己承认不承认某种情感是否是自私的，两个人之间特有的。
如此，我们不难得出这样的观点：承认爱情存在，必然不能容忍劈腿；承认爱情虚无，则劈腿亦司空见惯。但无论是哪种观点的持有者都必须明白，走入婚姻殿堂之前我们都经历了寻找。
