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郭夏:快乐成长与开明家教

亲爱的爸爸、妈妈:

  我向你们提出这份“青年权利法案”,希望我们能在这些法案之上建立牢固的联系。

 “请怀着深挚的爱来严格要求、教育我们”。父母对孩子的行为随便表示反对或阻挠,往往会挫伤我们的积极性和进取心。 

 “请不要让我们觉得低人一等”我们对在你们严密保护下的生活感到厌倦。

 “请尊重我们的感情和思想”。如果你们把自己的意见强加于我们,只能有害於我们的创造精神。

 “请以对待常人的态度来看待我们”。你们的行为在我们眼里未必就那么一贯正确。

 “请给予我们在自己的生活里自由发言的权利”。只要你们信任我们,放手让我们来决定自己的前途,我们会干得更好些。

 你们的批评和严格要求我们都能接受。你们对我们的失望则会使我们失去对你们的信赖。对我们的宽容可以胜过一切。

   你们的孩子

什么是快乐成长,是一个很难回答的问题。但是什么是不快乐的成长,这种经历却经常遇到。通过下面的故事,可以看到孩子在成长道路的痛苦和烦恼:

有一次,彼特把祖母刚送给他的万花筒拆开了,想看看里面究竟藏了些什么,这自然会招致他父亲的愤怒。不过拆东西可算是彼特最大的爱好了,凡是让他感到好奇的东西,都逃不过被拆的命运,当然他也逃不过挨揍的命运。可是无论父亲多少打骂,他的这个毛病始终也改不了。还有一次,彼特竟然把一块金表给拆开了,要知道这块表是彼特故去的爷爷留下来的遗物。他父亲一直十分珍惜,总是带在怀里,从不离身。不久前他还说表出了点故障,必须拿去修理,哪知还没来得及修,就被他这个调皮的儿子给翻了出来。现在这表被大卸八块,零件散落了一地。小塞德兹的舅舅立即暴跳如雷,一耳光将儿子煽得坐在地上,接着他上去就是一阵拳打脚踢。

站在一边的塞德兹实在看不下去了,上前去抓住他的胳膊,高声说:“请不要打了,你这样打孩子太过分了。”

他跺着脚说:“你还护着他!你看他把我的表弄成什么样子。”

“彼特是弄坏了表,但是你认为一块表比自己的儿子更重要吗?”

这时,彼特抽抽咽咽地说:“我没弄坏表……我……我只要拆开看看它哪儿出毛病了……”

塞德兹继续对他说:“不管彼特是修表还是拆表,你都不应该打他,恐怕又一个‘爱迪生’就这样被你给‘枪毙’了。”

他愣了一下,问道:“我不懂你这话是什么意思。”

“就算孩子拆坏了金表,他也只是想知道金表里到底有什么,这是一种好奇心,这是有求知欲和想像力的表现,也是一种创造。如果你是一个明智的父亲,就不应该打孩子,而应该解放孩子的双手,要给孩子提供从小就能够动手的机会。”

那天彼特抽抽咽咽地哭了很久。他一个人坐在门前的台阶上,已经不哭了,可是眼睛里却充满了9岁的孩子不该有的忧郁神情。

第二天,彼特突然失踪了。原来他是跟着一个马戏团跑了。当家人找到他的时候,他依然不肯跟回家,而且态度十分坚决。他说自己在家里总是不愉快。而跟马戏团在一起,却感到非常的自由,非常的快乐,他喜欢马戏团的这种自由自在的生活。

直到他母亲哭得昏死过去,彼特才不情愿地回家了,这件事对他父亲的震动非常大,他开始认真地对待儿子的天性,不再强求他非要与自己一样。这样一来,他发现自己和儿子都变得轻松愉快了。

这是一个极端的事例,但它同时也非常具有典型性。当孩子显露出某方面的天才时,我们的教育不但不加以引导和启发,反而首先是用纪律的条框去规整它,使他们无法快乐成长。对于教育者最重要的是这样的认识:用烦琐而不必要的纪律使儿童的习惯固定化,把孩子造就成一具具只会听话却不懂思考的机器,这是在教育中应该予以坚决禁止的。

我们每一位家长都不能忽视家庭教育的重要性,活跃、宽容、民主、和谐的家庭气氛,能为孩子提供无限学习和创造的精神空间,而家庭成员的道德面貌、心理品质、行为处事方式以及所形成的家庭生活风格都能为孩子个性品质和自我认识意识的形成提供良好的影响。如果当孩子满怀欢喜把自己满意的试卷捧到家长面前时却得不到家长的鼓励和赞赏;当孩子犯错误时,家长却铺天盖地地“骂教”;家长因忙于生计,让孩子放任自流;夫妻间关系不和,孩子成为“替罪羊”、“出气筒”等等。

家长无视孩子的情感体验,教育存在着严重的随意性,孩子的心灵就如一片孤舟荡漾在荒岛上,幼小的人生旅途失去了方向,究竟自己的所作所为哪些对哪些错,心中根本没谱。渐渐地,当孩子碰到挫折、欲求不能满足,受到威胁等扰乱正常生活事件时,很容易产生消极情绪,导致心理“偏态”。因此讲究家庭教育方式,注重家庭教育的针对性、渗透性和一致性是相当重要。有针对性地把教育渗透在家庭的日常生活中,遵循家庭教育“言教、身教、境教”三者结合原则,家长齐心协力,与学校教育通力合作,帮助孩子正确评价自我,促使孩子身心健康成长。

开明家教就是在家庭教育中树立晚辈文化观念和启发教育意识。根据家长的文化观念的差异,我们可以把家教类型划分为专制家平等家教和开明家教三种类型。专制家教是与前辈文化相对应的家长独断教育。专制家教对于孩子的行为判断以家长的主观意志为转移,家长为了加强对孩子的强制管束,甚至伴有家长对孩子的家庭暴力。平等家教是与同辈文化相对应的家庭伙伴教育。平等家教对于孩子的行为判断主要以学校师生的判别为依据,家长对孩子的管理主要围绕让孩子成为学校中的好学生,并辅以必要的经济将成措施。开明家教是与晚辈文化相对应的人生规划教育。开明家教对于孩子行为的判断主要以是否有利于孩子今后的发展为准,家长主要引导孩子树立明确的人生规划并为之学习和奋斗,相应的教育措施主要是为孩子提供相关的指导信息。

开明家教主要是培养孩子对于未来社会的适应能力和应对未来变化的自制力。开明教育的基本前提就是相信孩子对于未来社会有很强的适应能力,本着一代更比一代强的教育理念引导下一代更快走上自主发展道路。实行开明家教的基本前提就是要求家长们相信后代的学习能力、应变能力和创新能力。作为未来教育活化石的叶菲从小就受到父母的开明教育。叶菲的母亲为了锻炼她的适应能力,在她九岁时就给她独自进行跨国旅行的锻炼机会,中学让她在美国独自适应中学生活。这为我们提供了一个开明家教的良好范例。

教育的本质在于促进后代的成长。后代成长的重要内容之一就是政治成长。未来政治的基础是人人自主和人的自制,只有人人自律的社会才能成为秩序良好的社会。面向未来的家庭教育必须注重保护后代的自制权利,培养他们的自主精神和自律品格。

人的权利意识是从小形成的。家庭教育状况对于未成年人的自制状况有很大影响。如果家长能够从小就给孩子足够的活动空间和成长自由,就能使孩子获得更大的权利意识,也更有利于孩子的未来政治成长和社会自立。家庭对孩子的奴化和压抑往往会摧毁孩子的权利意识、自主精神和自律品性。

人的首创精神也与自制权利密切相关。独立自主是发挥创造性的重要前提。培养孩子的创造力首先就要尽量减少对于孩子的不必要管束,给他更大的自主发展的空间和独立应对更重变化的锻炼机会。人的奴性是创造力的腐蚀剂。只有敢作敢为的人才能敢想敢干。保护未成年人的自主精神对于培养创新型人才具有不可忽视的重要作用。

孩子迟早要脱离家庭独立成长。家庭教育应当有利于加快这个进程,而不是相反。越早让孩子独立接触社会、越早让孩子学会独处人生,越有利于培养孩子的自制能力,也越有利于孩子的健康成长。无论是孩子的生活、学习和工作,家长减少对孩子们的干预就是他们健康成长的最大福音。

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