说唱艺人为何喜欢损毁孔子？

　　【侨报网讯】旧时的说唱艺人编排了不少有损圣人形象的段子，这是什么缘故？双方的梁子得从历史上去找。

　　◆无声戏

　　作为对中国社会至今影响深远的儒家思想创始人，孔子历来受到世人的景仰和尊重，千百年来，儒家文化一直牢牢占据着

中华传统文化的重要地位。可是，令人不解的是，旧时的说书人偏偏对这位被尊为“圣人”的孔丘先生不太感冒。原因何在？

　　这话说来可就长了。

　　■孔子下令诛杀的优施，正是被后世说书人视为前辈的同道

　　春秋时期，鲁国与齐国分据泰山之阴阳，两国之间纷争不断杀伐频繁。公元前500年，即鲁定公十年、齐景公四十八年，这一年，孔子五十三岁，时任鲁国大司寇兼行宰相职权。“鲁用孔丘，其势危齐”，眼看鲁国国力日渐强大，齐国可坐不住了。齐大夫黎鉏的一番话，促使齐景公决定假意与老对头鲁定公会盟修好，地点就在夹谷，然后借机要挟。《史记·孔子世家》中，“齐鲁夹谷之会，孔子摄行相事”，记录的就是此番会见的详细情形。长话短说，孔子显然早已识破对方的醉翁之意，当场撵走了武士假扮的鼓乐手，又不由分说将齐国带来的优倡砍手断足，令齐景公惊惧不已。后来，为了赔罪，“齐侯乃归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田以谢过。”

　　关于历史上的齐鲁夹谷之会，《史记·鲁周公世家》及《齐太公世家》等篇目中也有简略记载。《左传·定公十年》侧重记述的是孔子的一番义正词严，而《谷梁传·定公十年》则给孔子的言行做了特写:

　　颊谷之会，孔子相焉，两君就坛，两相相揖，齐人鼓噪而起，欲以执鲁君。孔子历阶而上，不尽一等，而视归乎齐侯曰:“两君和好，夷狄之民何为来？”为命司马止之。齐侯逡巡而谢曰:“寡人之过也。”退而属其二三大夫曰:“夫人率其君与之行古之道，二三子独率我而入夷狄之俗，何为？”罢会，齐人使优施舞于鲁君之幕下，孔子曰:“笑君者，罪当死！”使司马行法焉，手足异门而出。

　　好一句“笑君者，罪当死！”如此强悍严酷的表现，与后人普遍印象中温文尔雅、笑容可掬的孔老夫子形象，着实大相径庭。

　　也正是这句狠话和砍手断足的举动，“导致”了说书艺人对孔子的不满和成见。艺人中流传的版本与史书所载基本一致，双方结下梁子的关键，乃孔子下令诛杀的优施，正是被后世说书人视为前辈的同道。

　　优倡本就命苦，整日强颜欢笑，自轻自贱，只为在人主跟前讨口饭吃，不想竟被手无寸铁的一个读书人说砍就砍了。物伤其类，兔死狐悲嘛，想来说书人的愤懑积怨也是正常的。可是艺人的社会地位历来低下，尽管耿耿于怀，却也无计可施，只能选择对这位至圣先师及其地位显赫的衍圣公府(即孔庙)敬而远之，以示抗议。在山东众多的曲种及艺人中，除了由读书人下海的鼓儿词艺人自称“儒门弟子”，以及清初演唱小曲子的标榜自己为“儒门传清”外，其余均不敬孔子。

　　■马三立把《吃元宵》说得活灵活现，演完了下台谢赏，吓出一脑门子冷汗

　　也许正是由于这个缘故吧，过去的说唱艺人不仅不敬这位名满天下的孔子，还在行艺过程中编排了不少显然有损圣人形象的段子。插科打诨、嬉笑怒骂，本来就是民间艺人的拿手好戏。最脍炙人口的当数传统相声《吃元宵》了，大伙儿恐怕都对马三立的表演记忆犹新吧。殊不知，就是这个段子当年差点让他吃苦头。

　　那是1942年的冬天，马三立在济南府的一个戏园子演出。这天刚刚下过一场大雪，外面行人寥寥，园子里却是座无虚席，台上吹拉弹唱，好不热闹。台下有客人花钱点“活儿”，点的正是《吃元宵》这个段子。马三立早就注意到台下坐着的这衣着考究的三男一女有点不同寻常，他只认得其中有当地的警察局长和夫人，旁边还有一瘦高个，另一位则正襟危坐，旁若无人。眼见前台老板毕恭毕敬诚惶诚恐的样子，马三立不明就里，当然也没法儿打听。

　　说起来，《吃元宵》这个段子纯粹就是拿至高无上的孔大圣人寻开心的，不仅在《论语》上找“包袱儿”，还把孔子描绘成了又是抽大烟又是扎吗啡的瘾君子，一身衣物和家具全都送了当铺，直穷得好几天揭不开锅了。演到孔夫子带着弟子子路、颜回上街找饭辙的时候，马三立故意扎着两只细胳膊两边摇晃，说孔圣人肚里好几天没食儿，这么走才“稳当”，台下立马笑开了。

　　段子的“底”是说孔子故意把人家小吃店门口的招牌“江米元宵桂花果馅一文钱一个”的“一”字当中添了一竖，然后大摇大摆地带着弟子进店吃元宵，最后撂下一个老钱抬脚就走。小伙计不干，双方争吵起来，掌柜的出来了，孔圣人还大言不惭地说:“告诉你吧，这还是读书人笔下留情。不然，一竖上边再添一撇，一文钱就吃一千啦！”

　　马三立将这个艺人杜撰的荒诞故事表演得着实精彩，他越是装得一本正经、假斯文又装傻充愣、蛮不讲理，台下观众越是看着可乐。马三立一边使活，一边注视着台下那桌茶客的反应，只见那个瘦高个听到一个“包袱儿”就拿手指着旁边那位穿西装的男子，又是摇头又是拍大腿的，笑得是一塌糊涂。

　　节目演完了，马三立下台来谢赏。这才知道，点活的瘦高个竟是县长，赶忙拱手致谢。乐不可支的瘦高个一指旁边西装革履举止斯文的那位，故意神秘地问道:“知道他是谁吗？”不待回答，又道:“不知道吧？他就是孔夫子的七十七代孙，袭封衍圣公的孔德成！”

　　“啊！？”马三立差点没吓得坐地上，连忙一迭声地赔礼道不是，心里更恨那个存心拿艺人开涮的县长。孔德成的表情倒是很平静，微微一笑，说:“没事，这只是笑话，笑话嘛。”当然，他满心的不痛快或许不便当面发作也未尝可知。

　　回到后台，摸着怦怦直跳的胸口和吓出的一脑门子冷汗，马三立心想:看来，以后这《吃元宵》的段子可不能到哪儿都使了，尤其这圣人故里戏孔子的罪名可担不起啊。