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说说中西绘画之不同

绘画是一门运用线条、色彩和构图,在二维空间的范围内反映现实美、表达人的审美感受的艺术。最近看到著名画家、美术教育家邱石溟石冥山人)先生的文章,文章对中西绘画进行了描述,摘录如下:

绘画作品本来没有中西之分,同样是模仿自然,表现自我为目的,既然相同,所以绘画无论中西大体总是相同的。所不同的地方,在人的方面只是民族性和相貌,在绘画的方面只是所走的趋向、途径和所用的工具,因为中西两大民族的血统和环境等不同的关系,形成了民族性的差异,因而民族思想以至于画的趋向、途径和工具也就两样了。思想有什么不同呢?简单的说西洋人是征服自然以人胜天,要生活到底。中国人却是融和自然,以人顺天,要随遇而安,中国人常说大事化小,小事化无,西洋人却讲优胜略败,非和他干到底不可,结果算起总账来,又怎样呢?中国人知道征服自然不可能,索性和他融和起来。认为个人就是小世界,个人好了世界也就好了。西洋人讲霸道,把世界分析得很清楚,个人只是世界的一分子,把世界安排好了,个人也就好了,一个是主行而下,基于此点,中西绘画的差异在所难免,第一是趋向,中国画的上乘是为艺术而艺术,明知做不到却还要去做,偏重主观,西洋画的上乘是为人生而艺术,观察分析后在去做,偏重客观,中国画的最高境界全以个人为本位,特征就是雅,注重作品的意境、韵味,表现内心的自然流露。西洋画就不然了要抓住现实生活的同情,他的特征便是美——艺术美,重气——热情的表现,这是趋向不同的地方,第二就是途径。西洋画的作者与自然处于敌对地位。尽力追逐,直到被追到了穷境,然后表现自我,这可谓提形会神或就体寻魂,中国画的作者兴自然合为一体必先有了生活的素养和体察,产生了情感或有了激情在去创作,创作中把个人情感去合于自然,有借尸还魂的意思,所以西洋画要抛去成见,表现对物象的新感觉,中国画却运用素养的成见来表现自我,然而神与魂都是唯一的,形与体却是无穷的,驱神附形自然没有时间空间的限制,捉形会神就不能不受形的约束了,这是两者的差异,也是优劣之所在。


       邱石溟先生的这篇文章发表在1931年《立言画刊》上。文中先生并没有对中国画持否定态度,只是与西洋画进行比较。88年过去了,现在看来也具有现实意义。中国画重情感、重神似、重表现。中国艺术的传统在于讲意境,求含蓄,化景物为情思。在用笔上重线条,讲究“笔情墨趣”。不过当今画坛,中国画有被西化的趋势,国画特征不在突出,在宣纸上创作的作品着重刻画物像外表,依靠光影和色彩使画面具有鲜明的立体感、空间感和质感,作品像油画似的。西方绘画中偶尔也用线,但这仍然是表现体面关系的线,不同于中国画将线看成是具有更大的独立性的。

微信看到一个小视频内容是讲国外一家公司拍过一部记录片。片中一名英国绘画界人士专门打假,他说:咱们的艺术作品实在是画得太真了,根本不像是人画出来的,肯定是用了某种黑科技,结果研究发现从文艺复兴开始,所有西方的绘画大师除了印象派和像毕加索不正经画画的,正经画画的写实派画家就没有一个干净的,所有人都开挂。他举例说明,一些绘画作品画面是单反相机拍出来的效果。绘画作品是用投影技术,把影像投到画布上然后把它描下来就行了,一些绘画后来为什么越画越像呢,不是画家水平提高了,而是成像技术的进步。为什么达凡奇说:“镜子是画家的老师。”因为真实的世界是立体的非常不好表现,玻璃的把三维图像变成一个截面,然后把它描下来就简单多了。一个蹩脚画家只要学习些绘画理论,依靠技术手段,一样能画出非常逼真的作品,西方的艺术都是建立在科学理论基础上的,现实主义绘画就是让你去描绘真实世界,你搞不清世界的物理规律,所以你画不像。传统中国画就没有透视,画面上人物大小一样,没有远近之分,不知道近大远小,从来不画阴影,不讲究明暗关系,艺术与科学是分开的。现在一些国画画家开始注意把透视和色彩引入国画创作,并成为一种趋势。特别是参加现代的美术大展,如果按照中国画传统技法去创作,就认为没有创新很难入选。我认为追求写实不是绘画作品的最高境界,这一点对于中西绘画都一样。            \文:刘鹏

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