古人云：“嚼得菜根者，百事可做。”《菜根谭》糅合了儒家的积极进取、居中之和，道家的乐天知命、从容自然，佛家的隐忍豁达、冷静客观的为人处世哲学，可以让人们从中汲取丰富的人生智慧。
立身不高一步立，如尘里振衣，泥中濯足，如何超达？处世不退一步处，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何安乐？
——《菜根谭》
1、先修身，再交友
用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。——《菜根谭》
2、交友最重要的是真诚
遇事只一味镇定从容，纵纷若乱丝，终当就绪；待人无半毫矫伪欺隐，虽狡如山鬼，亦自献诚。——《菜根谭》
3、朋友之间，要懂得包容
持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳得；与人不可太分明，一切善恶贤愚要包容得。——《菜根谭》
4、相互督促，携手并进
耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。——《菜根谭》
《菜根谭》选摘经典语句
原：弄权一时，凄凉万古，栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
译：一个坚守道德规范的人，虽然有时会遭受短暂的冷落；可那些依附权势的人，却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人，能重视物质以外的精神价值，并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落，也不愿遭受永久的凄凉。
原：抱朴守拙，涉世之道涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。
译：一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少；一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子，与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。
原：心事宜明，才华须韫君子之心事，天青日白；不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
译：一个有高深修养的君子，他的心地像青天白日一般光明，没有一点不可告人之事；一个有高深修养的君子，他的才学像珍珠美玉一般珍藏，绝对不轻易让人知道。
原：出污泥而不染，明机巧而不用势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。
译：权利和财势，以不接近这些的人为清白，接近而不受污染就更为清白；权谋术数，以不知道才算高明，知道而不使用就更为高明了。
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《菜根谭》简介
《菜根谭》是明朝万历年间洪应明写的一本语录体著作，作者生平不详。 从宋朝到明朝，这类写修身自省、为人处世的语录书不少，但能够风靡于当 今的只有《菜根谭》。尤其是日本，早在明治维新前后就出现了几种版本， 到了八十年代，更成了企业界“人人关心、爱读的书籍”。这股风又影响回国内，便在读者群中出现了争读《菜根谭》的热潮，至今不衰。据说起名《菜 根谭》，是因为作者把菜味比作世味，那么种菜人的只有厚培菜根才会有味。 也有人说是，“咬得莱根则百事可为”的意思。不管怎么说，书中所表达的 是四百多年前一位哲人对为人处世、修身养性乃至治学家训的认识、体会。 作者揉合了儒家的中庸、道家的无为、释家的出世和自身的体验形成了一 套出入世法则，为人处世方式而传之后，表现了中国人对人生、人际、人性 的独到见解。
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