生存标准高低的问题

本文要义：社会道德和文明是社会需要的内容，生存标准高低则是需要与否的衡量尺度。

记得对同一个问题，中国有一位外交部副部长说过：这是文化差异的问题——他说对了现象，却没有说对本质。

中国人的陋习，根子是生存标准的问题

中国人的陋习，现在的观点是：既是道德问题，也是精神文明问题。本文认为，本质上都不是，而是生存标准的需要问题。道德和文明是人们需要的内容，标准则是人们需要与否的衡量尺度。生存标准不同，因而生存状态不同：你认为不干净，中国人认为已经很干净了——比如，场面上很讲究，地上脏或者角落脏那是很正常的事；你认为不文明，中国人认为已经很文明了——比如，中国最高级领导人曾经非常讲究的在接见外宾时沙发下放着痰盂，但是在外宾看来却是非常恶心的不文明事情；你认为不道德，中国人认为最道德——会面时，后生或学生必须先到，老者或师长后到；你认为粗俗，中国人认为已经很雅致了——最有素养的中国人都会乐于同筷一碟会餐；你认为很低级，中国人认为已经很高级了——中国人做出的绝大多数产品，实际标准都很低；你认为很可耻，中国人却认为很正常——山寨别人，因为成本很低；等等。不错，这不符合某些外国的道德要求，也不符合某些外国的现代文明要求，但是为什么说它不是道德和文明的争议问题呢？因为它们都完全符合中国人的普遍道德标准和文明标准。有这样陋习的中国人，属于中国的大多数，而且都具有中国标准的道德和文明教养：你能说赵本山和中央电视台他们没有道德和文明教养吗——但是这并不影响他们播出《卖拐》等拿别人开刷的中国热播剧；你能说中国教授没有道德和文明教养吗——但这并不能避免他上课时走到门口朝外啐一口痰；你能说中国农民没有道德吗——他们却是满身的陋习；你能说中国的公务员没有道德和文明教养吗——出国时外国人看他们就像一群瘪三。在中国，即使是最有道德和最有精神文明的人，一样普遍具有普通老百姓身上的一切陋习，所以说到底，陋习普遍延续的根本原因，是中国人的生存标准一直太低，也就是道德水准和文明水准达标点或满意点太低。太低的原因，是普遍的中国人认为生存标准弄得太高太累，也无必要，是自己与自己过不去。中国人一直以来的生存标准是：过得去就很不错了。因此，本文认为，不要去争议道德和文明的内容问题，容易纠缠不清，而是要改变中国人的生存标准意识问题，才是正理。

中国人要尽快改变陋习，关键是提高生存标准的意识

中国为了改变自己的不良陋习，倡导道德教育，倡导文明宣传，这样做不是没有作用，而是没有做到点子上。如果中国人没有意识到这是生存标准意识低的问题，再怎么竭尽全力推动建设道德和文明的社会，也是事倍功半，或水过鸭背。本文开出的药方是，所有的方面都倡导提高生存标准，形成高标准为荣，低标准为耻的生存理念和行为准则（一些中国人的陋习可能又来了：高标准就是高享受——本文对这类陋习没有时间批驳）。只有形成了高标准生存理念和行为的社会，才会最快的消除中国人的种种陋习，而且会带来更多的附加好事——提高中国人的竞争力，提高中国人的能力，提高中国人的世界威望，提高中国人的生存水平。

高标准的生存方式不仅事关自己，同时事关他人和社会

中国人一定要记住，高标准不可能是自己的标准，而是一个社会公认的高标准。自己的一言一行，是否是高标准，它必须是符合社会大多数人的切身利益的，必须是符合社会大多数人整体利益的，必须是符合社会大多数人的最高利益。更进一步，向国际比肩，那就是世界的大多数人公认利益和最高标准。比如，你个人的抽烟行为，是否是按照社会对吸烟的最高标准来进行；你进入酒店大堂的行为，是否是按照公共场所的最高标准来行事；你吐痰，是否是按照环境卫生的最高标准来作为；你行走或开车上马路，是否按照交通规则的最高标准来通行。如果是，你就是具有现代道德和精神文明的；如果大体是，你就是大体符合现代道德和精神文明要求的；如果不是，你不仅陋习依然满身，而且是非现代道德和非现代精神文明的，并且会在“谁道德谁文明”和“什么是道德什么是文明”上各执一词，最终被先进的世界鄙视和抛弃。