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安公子说 |诗歌是唐朝诗人的朋友圈,李杜是国民cp段子手

人们称呼她安公子。

眼前的她,的确有公子的潇洒倜傥。

长发如瀑,白裙窈窕,静思凝神时俨然是婉约内敛的南方闺秀,洒脱谈吐纵声朗笑却又有着北方侠客的豪爽大气。她说,在这个盛世,最风流的事情,就是和诗歌在一起。

——而她,一直是这样做的。

十年前,她写了成名作《人生若只如初见》,许多人急迫而殷切地劝说她,下一本书写唐诗,只要写就一定能卖。但她并没有急于动笔,她说“去写的时候,一定要想明白够不够得着资质、份量。这个份量是,内心深处对这份文化有没有真正的理解和感同身受。”

十年后,她觉得,终于可以写了。她说,“在所有的朝代中,只有大唐才能称得上盛世,称得上我们心中的黄金时代。”

6月27日下午,带着新书《安得盛世真风流》,她来到朝阳大悦城单向空间,和读者聊诗,聊情,聊这个盛世。

“安公子说“盛世”:

盛世就是你可以最大限度地做自己

新书为什么叫《安得盛世真风流》?

所谓的盛世是什么,不是物质极度丰富,不是万国来朝、四海臣服,是每个人可以最大限度地成为自己,成为一个自由的人。

所谓的风流,不是走马章台,不是勾栏瓦肆,不是男人跟女人之间纠缠不清的红尘孽事,而是我自己可以表达我的心性,不管通过诗、词,还是通过为官,可以选择不为官,可以选择当好官。

人生有各种各样的选择,然后在选择当中可以活出自己的姿态。这个就是风流,所谓的风流,像万花丛中,大家都可以去开放一样。

不一定是牡丹才是真国色,芍药也可以很美,莲花也可以很美,这种包容与兼并的态度才是真的风流。

“安公子说“唐诗”:

读了唐诗才觉得自己的才华和失意都不算什么

唐诗本身在中国诗歌上的地位是极致的东西。

你可以在当中找到各种各样的人生样板、人生情况,非常得意,非常失意,一辈子郁郁不得志,也有少年成名,人生美女、财富应有尽有,它的极致在于,所能想象到的人生各种变化都包含在内。

小时候读诗,心性比较接近李白,

就喜欢那种“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”

就不喜欢杜甫那种“广厦千万间”,我觉得别人没有地方睡,没有地方吃饭,关我什么事。

长大后,方才比较理解和崇敬杜甫。

这个人自己颠沛流离、劳碌凄苦成那样,却写出让人最心酸、悲辛的诗:《茅屋为秋风所破歌》。

那个时候他已经年纪很大了,身体很差,都没有好屋子住,屋子里面经常漏水,自己盖的被褥也是硬如铁。

他的茅屋被秋风吹到,然后茅草卷上了天空。

那些调皮的小孩不知道这是一个老人家生活最后的一点依靠,捡了他的茅草还嬉笑,还跟他打闹,他追,小孩跑。

就是在这样的境遇下,他写下“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的诗句。

我一下就被震到了,这是怎样的一种心胸,这是中国古代真正的信仰,有人生信念的人,才可以说,我自己失意了一辈子,我自己劳碌了一辈子,自己不如意了一辈子,但是没有关系,我真的视富贵如浮云,真的可以做到于天地万物而不争。

“安公子说“诗人”:

感受世间的美,用不求全的态度

我原以为李白帅气,后来发现他一人吃饱全家不饿,花着父亲的钱,换着花样的交朋结友,没钱找家里要。

父亲是商人,他是绝对的富二代,哥哥跟弟弟去帮父亲操持家业,只有他沿着人生理想,过着类似汉族文人的生活。

李白毫无疑问是得天独厚的宠儿,但是还有比他更宠儿的人,是唐朝的国民男神王维。

王维出身太原王氏世家,不是一般的出身。少年时代王维就长得一表人才、风流倜傥。唐玄宗的弟弟齐王李范很热衷于招揽贤人,对王维待如上宾。就因为长得帅,文章写得又好,家世又好,王维瞬间成为京城顶级交际圈男交际花。

像杜甫的祖父杜审言,狂傲到死的人。如果不用逗逼的文字去写他,特别想冲到古书里去抽他,感到即使隔着重重的历史跟书页,都想把他拉出来打一顿。

当我们越过诗词读当时历史跟人际关系,会觉得一切都没有那么简单,当你知道诗歌之间,人跟人之间那种传承,会觉得特别好玩。

一个人对一个人的理解,对诗歌的喜好可以不断改变,可以扩张,像我们的领土可以缩小,可以变大,不一定局限。一开始看着不顺眼的人,也可能会慢慢发现他可爱的地方。

“安公子说“男人”:

宁可做苏东坡的亡妾,也不做纳兰容若的妻子

如果从女性欣赏男性的角度,古往今来的诗人,我绝对不会选择纳兰容若,为什么?

翩翩公子,出生名门,又一往情深,始终心里有他的初恋情人,这个人你们忍得了吗?无论做妻子还是小妾都注定很委屈。

我宁可选择做苏东坡的亡妾。

苏东坡那种不纠结的性格,不管是顺境、逆境都可以看到人生当中不一样层面的人,才是我真心欣赏的。

有些男人只能锦上添花,有些男人能雪中送炭。

苏东坡这种心性,这个人官也当过,亏也吃过,最寒苦的日子,自己烧东坡肉,居然也能烧出一道绝世好菜。

这个男人很有乐趣的,他离开了他的家族,离开了他赖以生存的官场,或者名利场,但依然可以活得很快乐,这一点是现代人可以学习的东西。

从现实女人角度考虑,首先不喜欢纳兰容容那样孱弱的男人,天天活在忧伤的情境当中。我不希望我是他的安慰剂,高兴拉来聊聊,不高兴就吟诗作词,我不喜欢当备胎。

如今天的主持人、我的好朋友王曦梁所说:其实往往很多诗人在生活当中并不是幸福的,曾经是单身狗,这些无处发泄的情感、无处安放的青春,才形成了诗。

单身的人其实精神世界是最丰富的,因为孤独才能产生灵感,很多单身的人都是男神和女神,如果靠诗歌更近,有可能成为诗人。

“安公子谈女人:

武则天不但喜欢颜值高的男子,也喜欢颜值高的诗

唐朝无数个杰出的男士的背后有一个重要女人——武则天,不负江山不负卿。

其实武则天直接或者间接地对于唐诗的兴盛起到很大的作用,她不仅仅是喜欢颜值高的男子,也喜欢颜值高的诗。

说起诗,诗也是有颜值,文字也是自带气场的。

其实武则天本身的诗跟书法都写得不错,中国古代“上有所好,下必甚焉。”

初唐的时候,其实唐诗整个风貌没有完全有一个雏形或者模型,在唐朝,武则天以及他儿子统治之下,有一系列像沈佺期和宋之问这些初唐重要诗人,包括大家耳熟能详的初唐四杰,都是那个时代的。

所以谈初唐四杰跟沈宋,包括杜甫的祖父杜审言,都不可能撇开大背景、大环境。

比如唐高宗李治,看起来是一个非常温和的男人,但是实际上在唐朝的帝王当中,只有他的统治之下,唐朝的疆域才达到最大。唐朝跟外族的所有战争都是靠武力去征服的,然后才是以德服人。

所以读唐诗,为什么会有杨炯的“宁为百夫长,胜作一书生。”

要知道为什么边塞诗可以写得那么慷慨激昂,一定要有知道大唐的背景,他们跟西域的关系,他们怎么样对外、对内去营造盛世风流。

当你梳理完这些之后,你就会觉得,原来有这么多好玩的地方。

“安公子谈“名利”:

读诗最重要的是心性相投,至于它是否让你更出名,不重要

我一直相信一件事,无论诗歌还是文字,最重要的是跟自己心性相投,至于它是不是让你变得更为人所知,不重要。

杜甫不是当世被人所知,而是后来才成为“诗圣”。

1500多首唐诗,综合起来就是一部唐史,自己内心萌芽出来文章一定有价值。

读书会的最后,安意如谈到自己的成长经历。

她说,

“我跟大家一样,五六岁的时候开始背唐诗,小学、初中、高中,自己喜欢诗歌,去学。

要让我想起来,没有什么特别的事情,

唯一特别的是,我发现跟我的同龄的读者交流的时候,他们都会困惑地说,很多时候,他们的阅读被阻碍了,很多人告诉他们,这个书你不能读,那个书不适合你读,而没有人真正地引导他们,

有的时候干扰我们的人是父母,有的时候干扰我们的人是老师,会用各种各样的理由,应该读什么书,不应该读什么书,这个书现在是适合你,不适合你,有一种潜移默化的功利主义,出现在我们的意识当中。”

她说,“一定是有无数的人一起去努力,一起去坚持,才会形成一个真正的盛世。”

也愿每个人,都能找到自己的“真风流”。

来源:

安得盛世真风流:品味唐诗的极致之美唐朝,是古典文学的黄金年代;唐诗,则是古典诗歌的巅峰。安意如首度分享品读唐诗的感动与体悟。

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