劳动最光荣，因为劳动创造了生活，人类因劳动才有了生存的基础与进步的前提，也因劳动才有了前进的动力与高昂的斗志。劳动节，理所当然地成了劳动人民的节日。
如今，这样一个节日，未必被所有人认同是自己的节日。因为，很多人已经不再把自己当劳动者，而是把自己当享受者。他们把自己当享受者的时候，对劳动者有了不屑与鄙夷。劳动者在他们眼里，成了干体力活的代名词，不再愿意与劳动者为伍，不乐意谁给他贴上一个劳动者的标签。即便是劳动模范，也有被人揶揄为卖力气的傻帽。劳动节渐渐还原成了苦力的节日，成了穷人的节日。连曾经在炼钢炉边挥汗如雨的工人，都忌讳这样一个节日，因为工人是最有资格被称为劳动者的，是他们创造了工业文明。但如今，没有多少人愿意当工人了，低额的工资已经不能成为他们的骄傲，这是社会的真实，现实的残酷。
为何创造者自己都汗颜这个节日？社会不公与歧视导致了劳动者心态的失落感。不是吗？如今在城市，我们很少提“劳动”两个字，它早被工作取代，虽说工作者就是劳动者，但听起来，劳动者似乎就是搬运工清道工，说自己是工作者，就没有了那样一身的汗臭味与卑贱感；即便下岗了，靠自食其力的掏粪工作过着生活，他也不想正视自己是一个劳动者；我们宁可说过“五一”节，也不是很热衷于说过劳动节。甚至有人知道五一节，却不知道五一节就是劳动节，因为“五一”好听易记，有动听的乐感仿佛陪伴在侧，还有七天长假“黄金周”，多么的令人惬意啊！而“劳动”没有乐感，只有沉闷的哼哧哼哧声，那是劳动者才能听懂的节拍。
离开城市，放眼农村，那里有千千万万的劳动者仍旧与泥巴打交道，在奔小康的路上，他们有着使不完的劲，用不完的力，他们憧憬着富裕的生活。但现在，很多农民还是穷困的，所以他们在自己的节日里，也没有安身休息的一天，播种成了劳动节的重要日子，过了这个季节，他们就没有收获的那一天。
我们说劳动节是穷人的节日，是因为真正的劳动者正是相对于富人而言的穷人，他们生活在社会的最底层，做着最脏最累的活儿，却不能享受到最愉快的节日欢乐，在本该他们休息的时候，还要承受生活的重压，忘我劳动，劳动节里忙劳动，可谓名副其实的劳动者的节日。倒是不以劳动为荣的人，却有享受节日快乐的时机，他们可以借节日之名游山玩水，好不快活。
社会高速发展产生了贫富悬殊，也改变了很多人的观念，劳动仍然是勤扒苦做的穷人的本色，而富人正在享受物质文明带来的奢华成果。一样的五一，一样的劳动节，却是不一样的生活与权利。
