谈到成熟这个话题，很多人喜欢把它和年龄联系在一起。
其实，一个人成熟与否，并非决定于年龄的大小，而是经过无数次人生历练后内在气质的流露。
有些人活了很大岁数，想法做法依然像个孩子。
有些人虽然年龄不大，但却温良恭俭，温润如玉，温文尔雅，将日子活出了温度，内心丰富而成熟。
有人说，“一个人的成熟，从把脾气调成静音状态开始”。
深以为然。
在年少时，总以为以硬碰硬，快意恩仇才过瘾。
渐渐才明白，生气发脾气既解决不了问题，还会让事态越来越糟糕。
曾国藩早年脾气并不好，其在京任职期间与不少人发生过争执，也得罪过不少人。
他与两位同乡郑小珊、金藻都曾发生过口角，所为的也是些鸡毛蒜皮的小事，但结果是，“肆口谩骂，几于忘身及亲”。
在京期间，曾国藩还“好与诸有大名大位者为仇”，以至于好多人见到他就躲开，更不敢同席吃饭。
曾国藩也多次反思自己：“龃龉之后，我反悍然不近人情。恶言不出于口，忿言不反于身，此之不知，遑问其他？谨记于此，以为切戒。”
后来，大彻大悟后的曾国藩几乎实现了脱胎换骨。
咸丰八年七月，清廷命他入江西重新掌兵，他的改变令人感到惊讶。
好友郭嵩焘说他“曾司马再出，颇务委曲周全”，胡林翼说他“渐趋圆熟之风，无复刚方之气”。
这种隐忍平和的心性，最终让他走上了自己的人生巅峰。
《荀子》中讲：“怒不过夺，喜不过予。”
不成熟的人，才动不动就因为一件小事大发雷霆。
若你是对的，心平气和更利于把事情说清楚，你没必要发脾气；如果你是错的，你没资格发脾气。
真正成熟的人，不会因为一些小事而暴跳如雷；不会遇到困难就怨天尤人；不用别人的错误惩罚自己；不拿自己的不快影响别人。
真正成熟的人，并不是没有情绪，他们只是懂得控制自己的情绪，更懂得为自己的情绪负责。
曾几何时，我们以为，只要付出努力就马上有收获，只要真心待人就必定换来真情实意。
可直到经历了尘事纷繁风云变幻，见识了世态炎凉人情冷暖，才会慢慢懂得：人力有时尽，人生总会遭遇难以掌控、无可奈何的事情。
对爱人期待过高，就容易放大对方的缺点，忽略对方的付出，伤了夫妻感情；
对父母期待过高，老抱怨父母没给自己创造好条件，不仅让父母伤心，也让自己消极自卑；
对孩子期待过高，总责怪孩子不争气，不仅孩子难受，自己也会变得暴躁易怒；
对朋友期待过高，就会苛求别人的宽容，容易激化矛盾，甚至变得敏感多疑……
希望越大，失望越大。所以，慢慢就降低了期待，学会了以平常心面对得失，尽人事，而后听天命。该努力时尽全力，是非成败反而看淡。
庄子说：“自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
期待越来越少，不意味着浑浑噩噩，不去努力，而是既要积极进取，力争上游，又要不做无畏的执著，尽心尽力就足够了。
期待越来越少，就是不勉强自己，更不勉强别人，珍借眼前拥有，在平凡中找到意义，保持有能量，有张力地生活。
周国平说：“许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收”。
不管是独特的个性，自我的发现，还是精神的丰收，最终都会体现在自己的心态上。
越是成熟的人，越能成为自己心态的主人。
《传习录》中记载有两件事：
第一件：有一个人眼睛有病，整天担忧，王阳明对他说：“你这是看重眼睛而轻视本心（尔乃贵目贱心）。”
第二件：弟子陈九川卧病在床，王阳明问他：“生病这件事，正确面对它很难，你感觉怎么样？”
陈九川回答：“这个功夫确实很难。”
王阳明说：“常常保持快活愉悦的心态，就是功夫。（常快活，便是功夫。）”
开心与不开心，就是心态问题。事情都有两面，心态不好的人，只看到事情坏的一面，所以就会变得消极，充满负能，继而开始自我否定，生活黯淡无光。
而一个人的成熟，就是着眼于事情积极的一面，对生活充满热爱，内心丰盈富饶，强大宽阔，接纳所有的不完美，看淡所有的不如意，放下所有的不顺心。
如狄更斯所言：“一个健全的心态，比一百种智慧更有力量。”
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