中国自古有一句古话："
中国百年历史看上海，千年的历史看北京，三千年的历史看陕西，而五千年的历史则看山西。"从这段俗语我们可知山西对于中国历史文化传承的重要性。
山西作为中华民族文明的重要发源地之一，
从尧舜开始，炎黄子孙便开始立足于山西，再逐渐繁衍至全国各地，而尧舜时期距今恰好五千余年，由此可知中国五千年的历史看山西一点没错！
除了五千年中华文明从山西起源之外，在距今八九百年前的元末明初，山西洪洞的一棵大槐树下也孕育了许多先辈，
他们移民到全国各地，竟走出来1230个祖先姓氏，也许你的祖先便来自于山西洪洞的那棵大槐树下！
那么这些祖先前辈们为何从山西洪洞的大槐树下背井离乡分散在全国各地呢？正如谭晶在《大槐树》所唱的"
千年风雨中的一棵不老的树，你身边走过来我的先祖，不散的魂呀擎天的树，你的根须是我们共同的家谱"那般，我们随着这首歌一同走进山西洪洞的大槐树下，追寻我们共同的家谱吧！
查阅山西的历史典籍，我们发现洪洞大槐树下的先辈们从洪武六年至永乐十五年这50年间竟然累计发生了18次人口大迁徙，而移民的总人数竟然达到破天荒的一百多万人，
移民的目的地也涉及如今中国的十余个省市，可见规模之大。
要知道在洪武年间经过长年战争之后全国总人口仅仅只有三千多万人，而山西也就四百余万人，便知当时移民比例之重实属罕见！
如此罕见的大规模移民要从元朝开始说起，
忽必烈灭亡南宋之后建立了中国历史上面积最大的一个朝代——元朝。元朝地域虽阔、兵锋虽盛，但对于我们百姓来说元朝却是一个历史性的灾难。
在元朝仅有的九十多年间，阶级矛盾不断激化，原南宋子民作为元朝最低等的民族更是饱受蒙古贵族的欺压，
再加上元朝末年洪灾、蝗灾等自然灾害肆虐中原，中原人民生活在水深火热之中！
正所谓哪里有压迫哪里就有反抗，老百姓饥不果腹，蒙古贵族却日日莺歌燕舞，巨大的反差刺激着贫苦百姓，
当阶级矛盾达到最高点时等待着的便是暴风雨的来临！
元朝末年，
朱元璋、陈友谅等农民军不断起义，最终朱元璋笑到了最后，成功将蒙古军赶回了漠北草原，收复了华夏政权，结束了蒙古对中国近百年的黑暗统治！长时间的战争导致中原人口不断减少。
当然，除了战争之外，元末的自然灾害也是重要的一点，
黄河、淮河多次决堤导致中原大地一片汪洋，蝗虫肆虐之下本就艰难的中原、南方百姓更是粮食颗粒无收，许多百姓相继饿死，到处都是难民，有的地区甚至已经易子而食！
战争和自然灾害使得中原地区及南方各省的人口不断减少，
土地荒芜无人耕种，一片荒凉之气呈入眼前！
朱元璋建立明朝之后，中原及南方的人口空虚问题急需解决，
而最快最迅速的方法便是从其他地方移民进入中原和南方地区。相较于中原和南方此时的人口稀少、土地荒芜，山西却是一片欣欣向荣之景。
人口数量不减反增达到了惊人的四百余万，占全国人口的八分之一！明朝朝中大臣几经思虑，便决定将山西人口迁徙全国，着重填补中原和南方地区。
当时往外移民的人主要集中在山西太原、晋城等人口密集的城市，
洪洞县作为交通便利、人口密集的地区自然也未能逃过此次人口大迁徙。
洪洞县的驿道旁有着一颗巨大的槐树，被迫南迁的洪洞县百姓在迁徙途中都将经过这颗大槐树，带着对家乡的思念这颗大槐树自然成了他们的寄托，也最能代表他们对前路茫茫的无助。
对于居住故土几十年的百姓来说，他们是坚决不愿抛弃故土背井离乡的，然而身处封建社会，皇命难为，
不服从命令的后果只有死路一条！同时朝廷规定，四口之家只能留一人在故乡、六口之家留两人、八口之家留三人以此类推，按照此种比例迁徙。
如此残酷的迁徙方案自然引起了许多百姓的不满，
洪洞县的百姓们在迁徙途中不断逃跑，然而天大地大岂有他们安身之地，逃跑过程中不是饿死便是被抓，被抓后的百姓便会被官兵割掉一只耳朵。
相传："
洪洞县大槐树下的移民后代下脚趾都呈现怪状，有一种说法认为是官兵为了防止这些人逃跑，便会强制在他们的小脚趾上砍一刀，由此即使他们后面愈合，小脚趾也不能恢复原状了"。
就这样，经过五十多年的迁徙，洪洞县大槐树下的百姓被拆解得七零八落，不断分布到了中原和南方地区，八百多个不同姓氏的百姓离开故土，
为这些地区的发展做出了不可磨灭的贡献。
当时朝廷为了不聚众作乱还有着硬性规定，同一姓氏的人不能在同一村居住，许多血肉至亲被迫分离，终生难见！
如今，
在洪洞县大槐树下立着一个祠堂，总共供奉着向南迁徙的1230个姓氏，有些姓氏甚至记录了他们流出的方向，以便于他们的子孙后代能够回到故乡找寻到在大槐树下的根！
移民完成之后，大槐树下的人们与中原和南方地区的人们融合在了一起，土地被重新开垦，农业发展得到了恢复，
他们为中原和南方地区的重建做出了卓越的贡献!如今，身居中原和南方的你们，不妨去洪洞县大槐树下看看，也许便找到了你们的根！
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