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领读 | 林中
今天，我们继续阅读《徐悲鸿》。昨天，我们读到徐悲鸿创作过的绘画作品里，不论是中国画，还是西方油画，徐悲鸿都能汲取东西方绘画技艺的长处，并大胆从现实环境中获得灵感，创作了不少现实意味深厚的艺术作品。
那么，关于收藏金石字画，关于同外国文艺界同行的交流互动，徐悲鸿曾经留下哪些令人难以忘怀的故事呢？
为国购画，不图牟利
徐悲鸿不是富翁，也不是收藏家，可他却有着极大的收藏欲望。只要是令他心悦手痒的，不论书画、金石，还是碑帖，他一定不惜代价买下来。他这么做，是为了国家民族的艺术事业。
没有钱，就没有资本收藏艺术品，所以，并不富有的徐悲鸿，有着自己特殊的收藏方式：一是用自己的收入购买，二是用自己一定数量的作品交换，三是用自己的收藏作品交换，四是朋友所赠。
徐悲鸿是一个艺术家，如何处置自己的作品，是他首先必须考虑的问题。
徐悲鸿有明确且与众不同的观念，他经常劝其他画家绝不出售自己的代表作，除非是为人画肖像或者应酬或者义卖，否则自己的代表作，无论多少钱都不能出售，
抗战期间，徐悲鸿东奔西跑，自己的作品和收藏也一直随身携带。1942年，太平洋战争爆发，他不得不逃离新加坡。一批画作就藏在了枯井之中，四十多幅的精品就这样毁于一旦。
如果他没有这种思想，今天就不会有徐悲鸿纪念馆，我们也不可能集中地看到他众多的宝贵代表作和收藏品。这是他对国家和人民作出的巨大贡献。
生活简朴，大方收藏
徐悲鸿收藏艺术品，决然不同于一般商业性的交易。
他不善理财，没有经济意识，不懂升值概念，纯粹凭着艺术品价值高低购买。只要他认为好的，绝不还价，要多少钱就给多少，甚至不惜借债。
徐悲鸿一贯生活简朴，粗茶淡饭，鞋也舍不得买一双新的，而是到集市上买旧鞋穿。有时令人难以置信，他一生没有别的癖好，就是见到好的艺术品就会不顾一切。
在北平，徐悲鸿经常在县市区琉璃厂选购文物字画。
一些跑小市场的劳苦画商，比如崔范五和画儿刘，常常冒着严寒酷暑夹着一大包、一大捆的画作去徐家。徐悲鸿总是热情接待，给他们倒茶。有时念及他们辛苦，常常不讨价还价地买画。
夫人廖静文曾说过他，何必当着画商的面去表达自己对画作的喜欢？不会冷静一些吗？导致每次都被要高价，本来可以少出一些钱的！
《徐夫人像》
徐悲鸿承认夫人说得有理，但是，下一次见到好画，他依然赞不绝口，结果还是高价成交。
廖静文开始埋怨他，徐悲鸿亲切地作了如下解释：“当一张好画突然出现在我面前时，我怎能装出平静无事的样子呢？我是一个画家，对真正的好画不能不激动，不能无动于衷。”
在巴黎的时候，他曾经花了两万法郎买下恩师达仰的作品，为此还跑到新加坡办了画展。他赚得的收入，大部分还是用在了购买自己喜欢的画作和金石之上。回到巴黎时，两手空空。
为了与张大千交换一幅清代画家金冬心的《风雨归舟图》，他拿出了一幅北宋董源的巨幅山水《溪岸图》与之交换。
为此，他还题词赞叹。可见，徐悲鸿看重艺术和友情胜过金钱，他永远是一个热诚的艺术家，而非投资家。
尽心尽力，挽救国宝
为了阻止国宝流落海外，徐悲鸿做了很多事情。
1949年初，北平城内垂露胡同的方家，每月几乎都有一次书画展销。
某天傍晚，徐悲鸿想起当天是方家当月展销的第一天，忘记了自己刚刚回家，还没休息好，也还没吃饭，就带着夫人廖静文一同去看展。
徐悲鸿到场的时候，发现方家主人正在和外国驻华大使交谈。原来大使相中了一幅疑似元朝王振鹏画的《梅妃写真图》长卷，他们正在讨价还价。
《梅妃写真图》
徐悲鸿走近一看，原来是描绘宫廷生活的画卷，人物众多，场面宏伟，表现的是宫廷画师正为唐明皇宠爱的梅妃画像的情节。整幅画气氛宁静，形象深刻传神。
徐悲鸿心想，这样一幅技艺精湛的国画，怎么能流落外国人的手里？于是，他毫不犹豫地告诉方家主人，这幅画，他会按照标价买下，一分都不少给。
其实，徐悲鸿并没有足够多的钱，他往往靠借钱或是以自己的作品作为补偿，方可买到自己喜欢的画作，尤其是那些他觉得万万不可流落海外的精品。
1937年，他在香港办画展，意外买到了《八十七神仙卷》。抗战时期，这幅画不幸被人偷走，抗战后期失而复得。
尽管他深信是有人是不怀好意，故意将画藏了起来，索要巨款。但是，他为了守护国宝，花再多钱也不觉得可惜。
徐悲鸿短短一生为国家收藏了数以千计的中外艺术品。后来，夫人廖静文四处奔波，才终于建成徐悲鸿纪念馆。但是展厅有限，无法将许多收藏展出供人们欣赏。
当年为了与蒋碧微离婚，他付出了40幅古画、150幅国画，这些被蒋碧微点名索取的画作，如今也不知所踪。
交流互动，身体力行
徐悲鸿勇于跑出国门，虚心学习西方优秀的文化艺术，也勇于将自己国家、民族优秀的文化艺术展现给世界各国人民。
20世纪30年代初，徐悲鸿从欧洲留学归来不过两三年，他就在美术界扛起了欧亚两大洲进行交流的大旗。
他的思想高度和行为准则都是超前的。要交流，就要拿出好的东西，而且要拿有特色的东西。这是一件极其严肃的事，关系到的是国家民族的尊严，万万不可马虎。
1933年，国民党政府在法国巴黎举办了中国画展览，参展作品没有经过严格的审查和筛选，策展人（全称“展览策划人，是指在艺术展览活动中担任构思、组织、管理的专业人员）更是缺乏专业知识。
这样一种缺乏责任感、起不到交流作用的官方展览，让徐悲鸿看了，十分气愤。
百忙之中，他亲自策划，选择作品。得不到官方的支持，他就自己把房产抵押给银行，贷款跑到欧洲五国办了七次展览，并获得了空前的成功。
徐悲鸿出国访问时，即使不办展，也会带上国内优秀画家的作品，向国际友人们展示。在购买大量印刷品回国的同时，他也将任伯年、齐白石、蒋兆和等优秀画家的画作和陈志农的剪纸带出国门，听取国际友人们的评论。
1940年，徐悲鸿赴印度拜访了诗人泰戈尔。重病的泰戈尔舍不得徐悲鸿离开，为了出一本画册，他要求徐悲鸿为自己的美术作品集挑选画作。
《泰戈尔像》
徐悲鸿欣然答应了。传世至今的那本泰戈尔画册，就是经徐悲鸿之手选辑的。
徐悲鸿所到各国的美术馆，都因为徐悲鸿与当地画家们建立起的深厚友谊，专门开辟了收藏近代中国美术品的陈列室。这是破天荒的事情。
结语
今天，我们读到徐悲鸿收藏艺术品不是为了投资，更不是为了炫耀，而是为祖国艺术事业保留了一堆瑰宝。
徐悲鸿重视同国外同行的交流，让外国人感受到了近现代中国美术的生命力。徐悲鸿关于艺术所做的一切，可以说都是为了祖国与人民。
那么，徐悲鸿“独特偏见，一意孤行”的主张，体现了他怎样的真实性格呢？身为一位爱国艺术家，他的处世态度又是怎样的呢？
今日话题
今天，我们读到徐悲鸿为了收藏大量画作，不顾自己的经济水平，宁愿举债或是拿出自己的画作交换，也要买下自己觉得有价值的画作，甚至不讨价还价。
这样的“消费观”，放在今天也十分罕见。
如果要在自己喜好的事物上花钱，你会采取怎样的“消费观”呢？欢迎留言分享。
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