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美丽豫见之七级浮屠遍塔林

言道:救人一命,胜造七级浮屠。这句话的指,为死人建塔虽已是大功德,而救活人一命,则比建七层高塔还要厉害。这“浮屠”便是指塔。塔,起源于印度,在婆罗门教当中,为死去的人建一座塔,并将其火化过的灰骨及遗物一并埋入塔下,可以超度其灵魂上天,相当于我们的坟。后来,塔成为供奉神灵的圣物,最高为七层,代表登天到顶。佛教诞生后沿用了婆罗门教中的塔的性能,并于东汉末年随佛教一并传入中国。从此,塔融合了中国历代建筑里亭台楼阁的特点,并突破了宗教的束缚在神州大地遍地开花。

 

从少林寺常住院到塔林仅几百米距离,却来到一个跨越千年一样静谧的古墓群。这里集中了建于唐、宋、元、明、清及当代的230座佛塔,每一座塔下都长眠着一位或数位高僧,与四周的苍柏为伴,他们在千年的时光里相继来到同一个地方。少林寺的塔是谨遵佛经的,层高均为一三五七的基数,且最高不过七层。而塔形,则代表了当时社会的审美倾向与佛教宗派的更替,如四角、六角、柱体、锥体、瓶形、圆形、独石雕刻和砖石层叠,大都有塔额、塔铭和题记,详细记载着逝者的生平与功德。

 

当我置于其间,看着佛塔整齐划一中各有风格,如参天古树般茂密,蔚为壮观。在这个七级浮屠遍布的塔林,我感受到无情岁月里留存下的坚定信仰。还有那些被山洪冲走的、被人为摧毁的塔,在芸芸众生里完成了从我相、人相、众生相、寿者相至无相的转身,只将这份坚定留在了这里,与嵩山亘古为伴。

 

法玩塔——塔林最古老的塔(唐)

 

书公塔——标准的喇嘛塔型(明)主人为著名的小山和尚

 

古岩禅师塔——钟型塔(元)

 

德禅塔——当代名誉方丈

 

坦然和尚塔——由一块青石雕成(明)

 

素喜塔——当代武术高僧。充满现代气息的轿车、笔记本电脑和摄影机均雕刻其上

 

琉璃塔

 

童子塔

 

每座塔上均有额铭

 

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