《三国演义》作为小说，把三国的故事演绎得有声有色，尤其是在这个打打杀杀的世界里还塑造出了不少有血有肉的女性角色出来，让后世的人们遐想联翩。在包括《三国杀》、《三国无双》等在内的一系列游戏中，这些女性角色都是形象迷人、人气爆棚的存在，也是大家关注的话题。甚至不少玩家还通过这些游戏，形成了“小乔是萝莉，甄姬是御姐，孙尚香是弓腰姬”这些与历史完全不符的游戏固定思维模式……再加上现在一系列影视作品，比如什么《洛神》啊，也常常拿她们的故事做文章，衍生出各种表现了“凄美感人情路历程”的狗血爱情偶像剧，让观众们哭得稀里哗啦。
不过！这都不是真的！
对！不是一点，而是全部！都！不！是！真！的！
不信？那么就让笔者来告诉你，这些三国中的各位女性的真面目吧！看看她们究竟是怎样的一群女子？情感生活究竟有没有那么罗曼蒂克呢？本期武将列传·糟糕历史特别篇，就让咱们深入挖掘史料，来仔细分析一下三国中的著名女子吧！
最富有话题性的女性，却是虚构的人物，和吕布之间压根没有爱情可言？
貂蝉篇
游戏和影视剧中的貂蝉：
就是放到现代，貂蝉也绝对是最富有话题的女性角色之一，本人是政府高级官员的干女儿，还是擅长舞蹈的绝世美女。被当朝宰相和他的干儿子同时看中，周旋于两人中间。但其实她却对两人存心不良，想要离间毁灭这二人的统治。但最终她却悲哀地发现，她原来爱上了那个干儿子……
这种狗血的剧情，无论放在哪里都是金牌票房大戏，但在《三国演义》却平添了一丝悲壮色彩，虽然是和吕布是两情相悦，但是为了帮助义父王允，也更是为了天下苍生，貂蝉不得不委身于董卓。最后吕布被曹操杀死后，貂蝉伤心欲绝地踏上了浪迹天涯的不归路……
糟糕历史之真实的貂蝉
① 虚构人物
了解三国历史的人都知道，貂蝉这名传奇的女子就是个虚构人物，历史上根本没有这么一号人。所以想要找到狗血剧的观众们，历史让你们失望了……
其实，在正史（无论《后汉书》还是《三国志》）中，都说董卓、吕布这对义父子之间本就矛盾重重，董卓常常因为点儿小事儿就拔出手戟（不是吕布的方天画戟，是一种兼具防身和装饰作用的短兵刃）直接就掷向吕布——当然他也不是真心想要杀吕布，只是脾气暴躁无法抑制自己的行为而已，用现代的观点来看，很可能这时的董卓已经有点精神上的疾病。
不管怎么说，这种情况下，要是吕布真勾搭了作为董卓的小老婆貂蝉，那可真就不是掷手戟就能了结的小事了。但这事儿又不是完全空穴来风，因为据正史说，吕布在为董卓看家的时候，私通过董卓的“侍婢”，不过没被发觉。这侍婢就字面上的意思来看的话，也只是一个丫环，按古代那种不把丫环当人的习俗，按说干儿子喜欢干老子的丫环，直接开口跟老子讨要就是了，况且董卓什么好东西没有给过吕布？赤兔马什么的，不是也给过嘛！但偏偏吕布的反应非常强烈，居然能到“恐事发觉，心不自安”的地步，可见这绝不是一个普通的丫环，很有可能是已经被董卓看上了，视为自己禁脔的那种。从这个角度来说的话，这“侍婢”极有可能就是貂蝉的原型。
另一方面，在民间传说中，传说貂蝉她本来姓霍，是山西忻州人，或者说姓任，小字红昌，是内蒙包头人，打小被选入宫中，负责管理“貂蝉冠”，所以改名貂蝉。因为“十常侍之乱”，她出宫投入司徒王允府中为婢女，后来董卓乱政，王允就认她做了义女，派她实施美人计，离间董卓、吕布这对义父子——当然，这也就是传说而已了。
②流传千古的“离间”事迹
既然貂蝉这号人都是虚构的，那么这“离间”故事也肯定是后人脑补的而已啦。《三国演义》中写的是，王允先把貂蝉许配给吕布，还没等过门，就又送到董卓身边做妾。貂蝉假装心不甘、情不愿，引诱并且恳求吕布拯救，两人在凤仪亭幽会被董卓撞破，董卓恨得端起戟来投掷吕布，义父子感情就此破裂。后来吕布宰了董卓，就把貂蝉抢到身边，按照演义的说法是做了妾。
至于貂蝉的结局，小说里没有提，民间传说是当吕布白门楼自尽后，曹操把貂蝉赏赐给了关羽，关羽为怕美色迷惑了自己，所以一刀劈了貂蝉——这种说法未免太过残忍了，所以另有一说，关羽释放了貂蝉，但貂蝉伤心吕布之死，自己悬梁自尽了。
所以说，董卓和吕布反目，其中确实有女人的因素存在，但未必是决定性因素，史书上也没提这女人是王允派出去的间谍。根据情理推论，吕布杀了董卓之后，肯定要把自己喜欢的那位“侍婢”给抢到身边来，但基于双方身份的悬殊——吕布好歹是朝廷大臣，爵至列侯，而不仅仅是董卓的保镖——吕布娶她做正妻的可能性很小，应该也就是纳了做个小妾。
③吕布的本质：花心大萝卜
影视剧里还特别喜欢刻画一个“深爱着妻子貂蝉”的吕布，毕竟他们俩是俊男+美女，外形上十分般配，且观众都更愿意看到帅哥专情不二。但很可惜，无论从小说还是史实来看，吕布都是个不折不扣的花心男，妻妾成群。
《三国志》上提起过，吕布在徐州的时候，有一回部将郝萌突然兵变，他被迫“直牵妇，科头袒衣，相将从溷上排壁出”——扯着个女人，光头来不及戴帽子，衣衫不整地一起从厕所的墙头爬了出去。虽然没说清楚这“妇”是正妻还是侧室，但是自己手下兵变，他百忙之中连衣服都没穿好，但是身边女人却忘不了，可见吕布这人视女人如命的程度。
而等到后来曹操、刘备联军来攻，最终经过长时间的围困，最终拿下了吕布。根据《三国志》中裴松之注引《英雄记》记载，“布谓太祖曰：‘布待诸将厚也，诸将临急皆叛布耳。’”太祖曰：‘卿背妻，爱诸将妇，何以为厚？’布默然。”就是说吕布被人给办了绑起来的时候，还嘴硬不服气，说我其实为人吧特别耿直，对手下特别好，但是就手下这帮弟兄坑爹，事到临头就把我给卖了。结果曹操瘪瘪嘴，你别以为我都不知道，你背着你自己老婆偷偷搞你手下的妻子，这也忒不怎么厚道了吧？结果吕布无话可答，连反驳的余地都没有。由此可见，这吕布不仅是花心大萝卜，而且还是那种非常无耻的好色上司。貂蝉和这种人生活在一起，无论如何也是谈不少什么幸福快乐的吧！
总而言之！
人气爆棚的美女貂蝉竟然是虚构的，恐怕会让不少男粉丝们失望了。三国里其实只有大义，而貂蝉和吕布只有除奸，也根本没有啥爱情。吕布能跟他手下部将们的妻子，应该不止一位相私通，这么一个不顾纲常伦理的花心大萝卜，怎么可能懂得爱情？又怎么不可能对貂蝉专情不二呢？所以，即便是真有貂蝉存在，她在当董卓侍婢的时候就跟吕布私通，等到董卓死后就被吕布纳为了侧室，从这些随便的行为中，也完全无法推导出任何凄美的爱情故事！所以，宅男粉丝们，你们还是死心吧！
一点也不可爱、性格糟糕的公主，骄横刁蛮到连丈夫都为之头痛女人？孙尚香
游戏和影视剧中的孙尚香：
在三国那个年代里，女人的身份是很低的，基本上没资格拥有什么爱好，都是在家里老老实实地做女红、服侍丈夫。但孙权的妹妹孙尚香，个性十足，爱好就是舞刀弄枪，普通的男人还打不过她。用现在的眼光来看，绝对是纯正的女汉子一枚！不过，在许多男粉丝的眼中，她可爱娇蛮，擅长武功，其中最拿手的兵器是弓箭，对年长自己不少的男人有着深深的爱慕之心——而且还是货真价实的公主哦！这么可爱的傲娇角色，搁到现在的游戏中绝对是人气第一！
但是……真实情况到底如何呢？
糟糕历史之真实的孙尚香
①不折不扣的女汉子一枚
说孙小姐名为“尚香”，当然是戏剧《甘露寺》里瞎编的，古代女性地位太低，史书中不会记载她们的名字，即便是贵如孙权的妹妹也不行。不过她喜欢习武这事基本上是公认的，在历史上也能找到很多证据，比如《三国志》中法正和赵云的传纪中都有提到。而且在《赵云传》中还专门提到：“此时先主孙夫人以权妹骄豪，多将吴吏兵，纵横不法。先主以云严重，必能整齐，特任掌内事。”也就是说，孙尚香嫁到蜀国之后，手下不光有天天佩着兵器的一百多名婢女，还有很多从娘家带过来的官吏和士兵，在荆州自成体系，闹得很不成话，除了赵云谁都治不住。可见她着实是一名堪称彪悍的女子！从这段记载中来看，估计这位大小姐在东吴就被惯得无法无天，到了荆州以后依然骄横无礼，整天让自己的手下在荆州街道上欺行霸市，飙车撞人，说不定还有什么强迫轮流发生点什么的事情，搞得刘备让人十分头大，但是又不敢管，只能躲起来不敢见人，背地里赵云出面来维持秩序。由此可见，孙尚香的娇蛮，早就超越了可爱的范畴，变得十分可怕了！
②孙尚香真的爱着刘备吗？
在《三国演义》中，孙尚香嫁给刘备、送入洞房时，刘备虽然被佩刀执剑的婢女们给吓着了，但接着孙尚香下令撤去刀剑，刘备又被她的美貌和柔情所吸引，从此“两情欢洽”。且从“玄德智激孙夫人，孔明二气周公瑾”这章来看，是孙夫人帮助刘备脱离了危险，可见她确是一心为丈夫考虑的贤妻。后来小说中还描写了孙尚香听闻刘备死讯后，在江边哭得稀里哗啦，随后投江殉情而死的事迹，给她的人生画上了一个贞烈的句号。
事实上，孙尚香真的这般深爱着刘备吗？
既然都说三国中只有大义和锄奸，没有爱情，那么孙尚香对刘备的种种，也十分值得怀疑。《法正传》里说：“初，孙权以妹妻先主，妹才捷刚猛，有诸兄之风，侍婢百余人，皆亲执刀侍立，先主每入，衷心常凛凛。”也就是说孙尚香的婢女们天天都是佩兵器的，刘备回到家里就跟行走在敌阵中似的，心惊胆战。再加上后来她趁着刘备不在，想要抱着阿斗回东吴，可见心思基本不在老公身上，光顾着娘家哥哥的霸业了。所以她这一去，彻底恩断义绝，刘备没过多久就娶了别的老婆。
③刘备对孙尚香的感情？
如果说“孙尚香深爱刘备”是值得怀疑的，那么说“刘备深爱孙尚香，被孙尚香的美貌和柔情所吸引”就绝对不用有任何疑问——不可能！
其实史书上对孙夫人的着墨很少。先说刘备这家伙大小老婆一大堆，史料上提过四个，除孙夫人外还有麋夫人（其实就是糜夫人，但由于麋字太难写，后来就逐渐简化为糜夫人）、甘夫人和吴夫人。和演义上说的不同，麋夫人是正室，甘夫人倒是小妾。
刘备妻妾成群，可以证明刘备要么就是个花心大萝卜，要么就对后宫之事根本不在乎，你让我纳谁我就纳谁，只要对我政治前途有利我就无所谓。而且，从诸葛亮曾经说过的话：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则孙夫人生变于肘腋之下。”也可见刘备对孙尚香一直非常警惕，基本没把她当做爱人来看，只把她当做东吴的间谍，生怕她身在蜀营心在吴，找个时机就直接从内部开始反动灭蜀。因此，无论怎么想，刘备对孙尚香都不会有“爱情”。
总而言之！
孙尚香喜爱武功是真的，擅长弓箭就完全是日本的三国题材游戏自己瞎编的了，历史上根本人没说过。而游戏中那短发俏皮的小美女形象，也绝对是二次元的虚构，真正的孙尚香比起俏皮可爱，更不如说是骄横可恨，比起小美女，更不如说是女汉子……
而她与刘备的感情，则更是后人为了编造爱情童话的意淫……他们俩的婚姻完全是政治婚姻，基本没有什么浪漫元素可探寻——唉，果然，傲娇公主倒贴大叔的事情，终究不过是做梦啊！
游戏和影视剧中的大乔&小乔：
两位都是国色天香的美女。大乔是恬静美丽的大家闺秀，懂事又温柔，小乔是活泼可爱的萝莉。大乔+孙策，小乔+周瑜，这两段感情都堪称天作之合，被所有人祝福。然而红颜祸水，孙策早逝，大乔被迫成了寡妇，日夜思念着死去的丈夫；周瑜也早逝，小乔在几年后也步上了姐姐的后尘……
糟糕历史之真实的大乔&小乔
①美女姐妹花
首先，二乔确有其人，但姓桥不姓乔。桥是古老的姓氏，汉末三国姓桥的不少，比方说汉太尉桥玄，到南北朝的时候，桥氏的一支才撇去木字边儿改姓为乔，而在此之前是没有乔姓的。
传说二乔的老爹就是桥玄，这种说法极端不靠谱。因为桥玄是185年去世的，享年75岁，而二乔嫁给孙策、周瑜是在199年，那时候孙、周虚岁都是25，理论上来说二乔应该比他们年岁小，时间无论如何都对不上，说二乔是桥玄的孙女或者重孙女，那可信度还比较高一点儿。总之，二乔的老爹不会是桥玄，史料上也只说“桥公”，压根儿没提名字，可见二乔的出身应该比较普通，不是什么名门闺秀。
至于她们俩是否真的都是国色天香的美女，答案应该是肯定的。就凭《三国志》的正文中的一句“时得桥公两女，皆国色也。”就能肯定她们的美貌应当是倾城倾国的。而且，既然两人都不是名门闺秀，却嫁给了当时东吴大名鼎鼎的孙策和周瑜，这种事没有美貌也是做不到的。不过，电子游戏中大乔总是恬静美丽，小乔总是活泼可爱的形象，就纯属虚构了……历史上根本没对她们俩的性格有任何描述。
②二乔是正妻还是侧室？
后人都推崇罗曼蒂克的爱情，所以大多数人都愿意相信她们俩都是正妻，然而在史料上却并没有明确记载这些细节。有人根据《三国志·周瑜传》中孙策、周瑜打下皖城以后的“时得桥公两女，皆国色也，策自纳大桥，瑜纳小桥”，认为既然说“纳”而不是“娶”，那就应该是侧室了。其实“纳”就是“娶”，两个字的区别并没有那么严格。比方说同样在《三国志》一书中，提到刘备的甘夫人，说是“纳以为妾”，而紧接着说起吴皇后，就是“纳后为夫人”，吴皇后肯定应该是正室，照样用个“纳”字。可见是妻是妾，这个问题确实不容易探究。
但综合各个历史资料来旁敲侧击的话，二乔都是侧室的可能性更高。史书上说“时得桥公两女”，这个“得”字透露出，这对姐妹花很可能是被孙、周二人抢到手的，是战利品，而不是明媒正娶过来的，所以做妾的可能性更大一点。而且古人成婚早，遇见二乔的时候孙策、周瑜都已经25岁了，没有老婆的可能性很低，只要正妻不死，后来的就只能做侧室。
还有个侧面的例证，纳了大乔以后仅仅一年，孙策就遇刺身亡了，至少留下一子（孙绍）三女（分别嫁给陆逊、顾邵和朱纪），这么多孩子不可能是一年所生的，可见孙策在大乔之前就有妻妾，才进门一年的大乔是正室的可能性就更微乎其微了。
③曹操真的垂涎于二乔？
民间一直有传言说好色的曹操垂涎于东吴这对姐妹花，证据是说曹植所作的《铜雀台赋》中也有著名的一句“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”，且唐代诗人杜牧也在《赤壁》诗中写道：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”
但事实上，曹操跟二乔基本没啥关系。虽然曹操喜好美色，也常常抢别人的老婆，但二乔在历史记载中并没有提到说有跟曹操见过面，连见都没见过，垂涎的可能性很低。最早把这对姐妹花跟曹操联系起来的就是杜牧在《赤壁》诗中的：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”实际上也是杜牧自己的推测：曹操一贯是个喜欢抢别人老婆的家伙，他又在铜雀台上安置了很多姬妾，所以杜牧推测若不是东风给了周瑜便利，打赢了赤壁之战，说不定二乔就要落到曹操手里、被送去铜雀台啦。
至于《铜雀台赋》中的那句“揽二乔”，其实来源于《三国演义》的故事，说诸葛亮为了激周瑜而篡改了词，把“连二桥于东西兮，若长空之虾蝾”给改了。这故事纯属虚构，《三国志》中记载的这篇赋压根儿没有跟“二乔”有关的句子。因此，曹操垂涎于小乔，应该也都是后人脑补的结果……
总而言之！
二乔的美貌倾国是真的，嫁给孙策和周瑜也是肯定的，只是很有可能只是侧室，也没有什么体现他们两对“婚姻幸福美满”的记载。两人与其说是孙策和周瑜的爱人，更不如说是“战利品”更为贴切。
而《三国杀》中说大乔是矜持之花，小乔是矫情之花，都是受到日本游戏影响，二人真实的性格特征完全不明。另外，影视剧中还有说小乔帮周瑜做参谋，与他一同商讨军事上的战术，也纯属扯淡。
游戏和影视剧中的甄姬：
在《三国无双》系列游戏中，甄姬都是以一个富有魅力、精明能干御姐形象出现的。这个形象似乎也影响了其他许多三国游戏中她的形象。在许多玩家的心目中，甄姬就应该是这样御姐气息十足，但是又拥有温柔一面的女王形象。
但，糟糕的历史真相又如何呢？
糟糕历史之真实的甄姬
① 大家闺秀白富美
在历史书中记载的甄姬形象，一眼瞧上去就三个特性：一，漂亮；二，单纯；三，孝顺。甄姬是大户人家出身，祖先是西汉末的太保甄邯，“世吏二千石”，也就是说代代都出郡守等级的大官儿。她老爹甄逸做过上蔡县令，虽然死得早，但甄家依然富贵，在乱世中都存下来不少粮食。
在描述甄姬的事迹中，抛开那些神神怪怪的不谈，真实可靠的大都提到了这么两个故事：一是她小时候就喜欢读书，才九岁就学认字就能过目不忘，还经常用兄弟的笔墨纸砚写字。当时她的哥哥就跟甄姬说，你应该学女红当一个贤妻良母啊，学这些知识干什么啊？甄姬就回答说，我要学了这些知识才能当一个好贤妻良母啊！这个故事固然反应了甄姬聪明好学，不过另一方面也衬托出了她家境之好。要知道在三国时代，受教育是一件非常了不得的事情，不是一般家庭能够负担的。必须要相当有钱的人家，才有可能让自己家男孩子去读书。而甄姬家可以让女孩子也随自己兴趣读书，可见甄姬家境之优越。
第二件事情就是当时说天下饥荒，不少人家卖珠宝以换取粮食，而甄姬家里有不少粮食，就用它换来了很多珠宝。当时甄姬才十多岁，就告诉母亲说，现在正值战乱之世，我们家搞来这么多珍宝，反而容易让人觊觎，招来灾祸，还不如把粮食免费分给邻里，这样让大家能感受我们的好心，出事也有个照应。家里人一听，都觉得大有道理。
可见，甄姬家里有钱，自己心肠又好又有见识，实在是一个标准的大家闺秀白富美，要不然，袁绍也不会娶他们家闺女做儿媳妇吧。但是，就是这样一个白富美，下场却很惨，原因就是在于她遇见了自己的一生中最大的敌人，另外一个女人——郭女王。
② 身世颠沛流离
在《三国演义》中甄姬露面并不多，只有两次，但基本上就概括了她的悲剧人生。第一次是在第三十三回“曹丕乘乱纳甄姬，郭嘉遗计定辽东”，说曹军杀入邺城，曹丕当先冲入袁府，“见二妇人啼哭，拔剑欲斩之，忽见红光满目，遂按剑而问曰：‘汝何人也？’”原来那俩，一个是袁绍的老婆刘氏，一个是她二儿媳妇，当时还是袁熙的老婆甄姬甄姬。当下曹丕见甄姬“玉肌花貌，有倾国之色”，就立刻变脸，从抢劫犯变成了护花使者。再后来曹操进了袁府，刘氏说：“非世子不能保全妾家，愿献甄姬为世子执箕帚。”曹操见了甄姬，说：“真吾儿妇也。”就让曹丕娶甄姬为妻。
第二次露面是在第九十一回“祭泸水汉相班师，伐中原武侯上表”，在曹丕驾崩之时，倒叙了甄姬的下场。原来甄姬为曹丕生下长子曹叡，甚得宠爱，但可惜好景不长，后来曹丕又纳了郭氏郭女王为贵妃，甄姬就此失宠。郭氏又诬陷甄姬“魇镇”（用巫术诅咒他人），曹丕大怒之下就把甄姬给赐死了，立郭氏为后。而且甄姬死状很惨，据说是被口里塞满了米糠，披头散发就给埋葬了，一代红颜就这么着香消玉殒了。
虽然这是小说，但是正史上的记载基本上也差不太多，只是对于甄姬之死，正史说是因为郭氏、刘氏、阴氏等小老婆们日益得宠，甄姬口出怨言，因此才被曹丕给赐死了。但这口出怨言的事情很可疑，是不是有人——比如最大的嫌疑人郭女王——陷害了甄姬呢？在当时就有这种传闻流传。不管别人信不信，反正她儿子曹叡是信了。所以后来当贵为皇太后的郭氏去世时就遭到了报应。因为当时的皇帝，曹丕和甄姬的儿子曹叡一直对自己亲娘之死耿耿于怀，这时就下令把，自己名义上的母亲郭太后照样儿口塞米糠披头散发地埋了。
为什么白富美的甄姬在后宫宫斗中会输给郭女王呢？
要说这郭女王，原本也是官宦人家出身，她老爹郭永特别宝贝这个闺女，还给起字叫“女王”，可是乱世一起，双亲都死了，她竟然一度流落到铜鞮侯家为奴。可以说，甄姬是真正白富美，郭氏则是个白穷美。遭遇过这身世巨变，经历过人情冷暖世态炎凉的郭女王，显然就比温室花朵的甄姬要有心眼儿多了，史书上也承认这位郭女王聪明，说她“有智数，时时有所献纳”，不时的能给曹丕出点儿主意，最重要的是“文帝定为嗣，后（郭后）有谋焉”，她在曹丕跟曹植争夺继承人地位的问题上也出过力气，立过功劳，可见其心机之厉害。在后宫这种地方，面对这么一个竞争对手，一直在富贵之家长大，从没见识过人心险恶的甄姬，怎么还有赢的可能性呢？所以，被郭女王暗算到死，这也是理所当然的了。
③ 千古传唱的洛神赋
甄姬真正出彩，还得是在民间传说中，据说她跟曹植有一腿——看起来曹植跟他爹、他哥一样，也喜欢人妻，并且口味最重，喜欢上了自己的嫂子。于是曹丕杀甄姬就因此又多了个理由——有跟小叔子通奸的嫌疑，或者说有通奸的倾向。
曹植曾经写过一篇文辞非常优美的赋，叫《洛神赋》，有人说那就是怀念嫂子甄姬而作的，原名《感甄赋》，后来曹叡觉得太暴露老娘的不伦之恋，给自己脸上抹黑了，于是才给改名为《洛神赋》。洛神是谁呢？根据《淮南子》的记载，洛神就是洛水的女神，原为上古大神伏羲之女，被许配给河伯为妻，又名宓妃，但这夫妻俩都各有外遇，洛神的外遇就是射日的后羿。既然有了《感甄赋》这么一档子事儿，后人就附会说甄姬本名就叫甄洛，或者叫甄宓——这是个多音字，可以读“fú”，也可以读“mì”。不过这估计也就是后人看见曹植和甄姬才子佳人，觉得可以配成一对的瞎扯而已。史书上提到甄姬有三个哥哥四个姐姐，名字都全，偏偏就没有记录她本人的名字。而曹植在甄姬被赐死以后，得到了甄姬曾经枕过的一具“玉镂金带枕”，于是作《感甄赋》这件事，最早是唐代学者李善为《文选》中收录的《洛神赋》做的注解，三国到唐朝隔着好几百年，所以这种风流韵事其实挺不靠谱的。所以现在一般认为，甄姬其实挺单纯，曹植其实挺纯洁，曹丕脑袋上的帽子也并不发绿，《洛神赋》就是《洛神赋》，或许赋中的洛神宓妃确有原型，但不会是甄姬。
总而言之！
甄姬的确挺美貌的，而且人也挺聪明的。但是跟“御姐”这个词完全没有任何关系！最令人感到可惜的就是，从小到大都生活在富贵之家的她，对人心的险恶和后宫的黑暗完全缺乏认识，最终红颜美人却落得了一个悲惨下场，实在是让人唏嘘不已！如果她像她本家姐妹甄嬛一样精明，也不至于让郭女王这样的小三上位成功啦！
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