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你自私凉薄,有何资格嘲笑别人弱得有理?



网络上看文章就要有“微信”精神:微微相信,万不可全信。 网文《不懂拒绝,就是成全别人恶心自己》,宣言怎样拒绝了他人才不恶自己;前一段时间,疯传一篇文章《你弱你有理》,甚至还有换成更具煽动性的标题《我为何拉黑了朋友圈的穷人?》。我把这些文章反复看了几遍,这样的自私刻薄的主张,居然有那么多人疯狂追捧转发,看得我后背发冷,深为世态人心忧虑。(回复“0827”可查看文中提到的2篇文章)


这几篇文章描述了好多人——“弱者”,不顾他人感受,做出各种自私自利讨人厌的行为,作者的主张是:我们不仅要懂得拒绝而且还要坚决抵制。


按照一般的思维习惯,我们来理顺一下思路:提出问题——分析问题——解决问题。我想问的第一个问题是:作者列举的这些行为,真的是因为弱或穷吗?你分析的原因正确吗?第二个问题是:你处理的方式就合情合理、仁爱慈悲吗?


这世界上真的有很多弱势群体,因为各种原因,比如疾病、灾荒、能力、天生智障残障、不受教育、机遇不好等等致穷,这些都不是人力能改变的。但是从这些文章的逻辑来看,文中所述的人能有如此表现,原因都是穷弱。那么,这样来说,所有弱者,穷人,都应该有这种令人厌弃的表现才对。但事实并非如此,很多弱者、穷人不仅坚强勇敢还善良仁慈,勤劳质朴,他们在困苦的生活中相濡以沫,互帮互助,心怀感恩,内心阳光,让人尊重。


不是我要为穷人辩白,只是这些文章,站在强者的角度,手握道德利器,批判弱者,并且一棒子打死,还呼吁更多的人对这类人口诛笔伐,这种行为,或许会惊醒一些自私自利的人,但是更大的负面影响是:让我们对弱者以及那些确实需要帮助的人产生了偏见。


的确他们有些行为很可恶:爱占小便宜,强拿别人财物,爱上有妇之夫还上门叫板,向别人借钱还理直气壮,抄袭别人文章又强词夺理……无论“恃强凌弱”,还是反过来“恃弱凌强”,根本原因并不是弱或者穷,同样也不是因为强或者富,强弱贫富是表现,本质问题在于人品。他们缺乏教养,自私贪婪,缺乏对人的尊重,妒忌成性。

其中一例:她找我借钱,去给刚毕业的儿子买车。


“我跟你说,我们家都困难成这样了,我姐夫就是不肯借我十万,我告诉你,他们家光是房子就有两套,他们家是闺女啊,他们还买房?这是什么?这是贪心!你说他一开公司的,十万都拿不出?我们家是儿子,这几年都这样了,他管都不管!他就是一王八蛋,他们全家都是这揍性的!现在人心太坏了!我这话撂这儿,他们家,早!晚!要!倒!霉!”


这个“她”是穷吗?弱吗?她给刚毕业的儿子买车(且不说对儿子的溺爱),一毕业都能买车,这是让多少穷屌羡慕的,你真困难就别买车啊,至少比上不足,比下应该还是有余的。记得一位名人说,他借给别人钱的原则:一是,救急不救穷,救灾不救懒;二是,买一套房可以借,二套房和车坚决不借。”她“的问题在于,首先,认为姐夫是亲人,借给自己钱帮助自己是应当的,特别不拿自己当外人,如果是非亲非故的人,她或许不会有这样的期望和埋怨,有些啃老族向父母要钱也是这样理直气壮,其实这个世界上没有人是必须要帮你的,借钱给你是情分,不借是本分;其次,自私贪婪的性格,人家辛辛苦苦挣的钱凭什么给你儿子买车,为啥人家是女儿就不能买房?你怎么不努力?她的问题不是穷弱,而是自私自利的心态,嫉妒贪婪的人品。对于这种人,不借也罢,即使好心借了,那是掏钱买敌人,结局必定泥牛入海,有去无回。“文艺女青年专治各种不服“说:“就像,我跟朋友的关系再好,她们也不会跟我提借钱的事儿。我从没有苦恼过要怎么拒绝,钱借出去了,是该催她们还钱还是黑不提白不提就这样算了。”这个就要区分对待了,谁都会有难的时候,不能相互借钱的朋友还不能算是真正的好朋友,不分青红皂白的拒绝,其实也把自己的交友之路堵死了,你敢保证你没有缺钱的时候吗?难道你是马云?即使你是马云,不还是向孙正义要投资了吗?俞敏洪不还给牛根生借了两千万吗?年轻人不要一味给别人指点做人,你老拒绝别人,当你有难处时,你还好意思向别人伸手吗?借钱也是分情况的,不要觉得暂时有点钱就自视甚高。分清原因,区别对待,不可因厌弃一个人而打击一大片。


文中另外一个例子:一个姑娘,每次聚会吃饭基本是不结账的,就算大伙说好AA,她还是不掏钱。“我这个月工资还没发,实在是没钱了,”每次她都是这么说,一样的台词,一样的遗憾表情:“对不起对不起,要不这样,我不吃,我看你们吃。”大伙每次都说没事没事,一起吧一起吧。时间长了,就都有点烦她。但是每次聚会她都想方设法打听地点后赶过来。


这个姑娘是弱吗?是穷吗?根本原因不在这儿,还是人品问题。当然,自私贪婪可不是穷弱者专属,葛朗台可是很富有哦,照样是守财奴,一毛不拔。既然原因不是贫弱,试想即使女孩富了,她照样还是小气自私。她要学的是如何提升道德,如何与人分享。但是作者对此是一味的鞭挞,无情的嘲讽,有失宽厚。我生活中也遇到这样死乞白赖的人,也是女孩。刚毕业时都没钱,我对她说:“今天出去玩,咱们是AA制,一个人兑30块钱,多退少补,你去不去啊?去了就交吧”,她想玩就不好意思不交了。有时候几个人一起去年长的同事家吃饭,我会事先提醒她,咱们每个人带点礼物,空手去不礼貌,你要带什么东西?她就会多少买一点,虽然都是挑选最便宜的买,但是毕竟有进步。再后来,没有朋友,她一个人也觉得孤单,我们劝她,你可以主动请大家吃一次饭嘛,朋友们还是很喜欢你的,慢慢就改正了,因为每个人都有交往的需要,既然有需要就有付出。怀有一颗包容的心态,感化他人,而不是居高临下一味指责,化友为敌,别轻易把有缺点的人视为敌人。试问作者,你的一味拒绝,还带冷嘲热讽,这是待人真诚的一种表现么?


所以,真正要去反对的,不是她们的贫弱,而是她的这种自私、贪婪的性格与行为。而这些文章用一种“厌恶”、“恶毒”、“仇视”、“痛恨”的口吻去写这么多例子,写完之后,它既没理性的分析,也没有给出一个公正合理的解决方案。但是却引起了网络上脑残粉的共鸣,引起人们对穷弱者的仇视痛恨。


这种缺乏理智的煽动情绪的文章,最容易引起无知网友的跟风,有些人生活中或许曾经有此遭遇,就更易引起共鸣,评论里几乎骂声一片。广大读者对于穷弱者,开始不再同情,不再悲悯,不再关怀,甚至还要嘲笑、谩骂那些对于弱者依然心存同情的人,他们被和弱者放在一起,接受恶毒的谩骂和道德的拷问。我想说的是,生活对于谁都不容易,不要因一句话一个行为而孤立一个人。助人为乐,难道不是人性里面最为光辉的部分么?扶贫济弱,难道不是中华民族的传统美德吗?不要因为倒洗澡水,把孩子也倒了。


一个美国球星,在中国马路边见到一个儿童乞丐,乞丐说:“父亲早逝,妈妈重病住院,无钱医治,可怜可怜我吧”,球星动了恻隐之心,把随身带的所有钱交给小孩。后来有人告知球星,这个人是骗子,他没有重病住院的妈妈。球星说“啊,太好了,这是我听到的最好的消息”。即使被骗了,他还心存仁爱。


有两个故事家喻户晓:管鲍之交和一饭千金。


大家可能熟知“生我者父母,知我者鲍叔也”这句话,史载:“(管仲)少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。”年轻时,管仲与鲍叔牙交往,但是管仲家境贫困,爱占便宜,常常贪用鲍叔的一部分财产鲍叔却一直待他很好,知道他有老母需要奉养,不揭穿,不翻脸,不因此而生怨言。所以管仲很感激地说,生我的是父母,了解我的是鲍叔啊。后世多赞鲍叔牙的大度识人,高风亮节。如果一个人斤斤计较,哪还有什么朋友情分。你看看鲍叔牙是如何对待一个自私自利爱占便宜的朋友?


第二个是说韩信。


《淮阴侯列传》 记载:“ 韩信始为布衣时,贫无行,尝从人寄食,人多厌之。尝就南昌亭长食数月,亭长妻患之,乃晨炊蓐食,食时信往,不为具食。信觉其意,竟绝去。信钓于城下,诸母漂。有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。信喜,谓漂母曰:’吾必有以重报母。’”韩信少时,又穷品行又差,天天去南昌亭长家混饭吃,吃得这个南昌亭长的老婆满腹牢骚。最后,南昌亭长的老婆就想了一个办法:半夜起来做饭,天亮之前把饭端到床上,全家人吃光。韩信早上摇摇晃晃来吃饭,一看饭已经吃完了。韩信当然明白了,人家这是讨厌他,他一赌气,就和南昌亭长绝交了——我不跟你玩儿了——他脾气还大得很。然后他跑去钓鱼。正好,河边有几个洗絮的老大娘——漂母。这些漂母每天来洗絮的时候都自己带饭,其中有一个看韩信没饭吃,可怜他,就把自己带的饭分给他吃,每天去洗絮就每天分饭给韩信吃。可是,有一天她漂絮的工作做完了,漂母就跟韩信说,明天我就不来了,以后吃饭的问题你自己想办法吧。韩信说,谢谢大娘,将来我一定厚报您。漂母说,大丈夫不能自食其力,还说什么厚报?我不过是同情你罢了,你还说这种大话?后来的故事大家就知道了:不同的付出,有不同的回报。用仁慈善良对待别人,大多数人毕竟心非木石,岂能毫无感觉。


助人为乐,同情弱小,是中华民族的传统美德。

文中还有一个例子:

邻居家买了新车,没两天,门里面的皮子就挂了个口子。她妈让她开车给她哥送梯子,她说车放不下,她妈赌气,抗了梯子下去就给她塞到了车里,一关门,挂出来一道子。邻居当场气哭,她妈也傻了眼,喏喏半晌,说:“你看,你这车外面也看不出来伤……至于吗!你天天开车日晒不着雨淋不着的,你哥他可连车都不趁呐!“


这里面的哥哥真是躺枪啊,一句话都没说,被人放一冷箭。所有慈父慈母都是偏向弱小的孩子,希望强大的孩子可以带带弱的那个,最后共渡难关,共同富裕,这是人之常情。母亲的话,只不过出于对哥哥的爱而已,一句”你哥连车都不趁’,至少说明哥哥还是很有自知之明的,也是有羞耻心的,作者说出这样的话,哪还有半分兄弟情义,大概独生子女体会不到手足情深是咋回事。


《水浒传》里,贪官污吏盛行,地主恶霸肆虐,山贼好汉横行,只有鲁智深能带给我们温暖和光明,原因就是他的扶弱济贫,拔刀相助。看到金家父女被恶霸欺负,素昧平生的他找到镇关西一顿拳打脚踢,不惜自己惹上官司。在一个凉薄的世界里,我们还是需要温暖而深情地活着。


泰坦尼克号沉没前,船员们一遍一遍地重复”让妇女儿童先上救生艇!然后男人们站在船舷和妻儿挥手告别,舍不下丈夫的女人决意留下,不愿上船,要和他一起面对死亡,几个乐手穿着体面,依然演奏着音乐陪伴大家面对死亡……这种做法足以证明人类已经到达了一个很高的文明阶段,摆脱了最本能的弱肉强食的意识。在这感天动地的大爱面前,在生与死面前,那句“你弱你有理啊”是不是简直弱爆了?


另外,这些文章作者的写作动机,或许只是为了出口恶气,发发牢骚;所述的当事人,他们心理状况,生活条件,还有行为动机我们都不得而知,何况,人无完人,这就要求我们不能因为一件事去完全否定一个人,要是这样否定,就没有管鲍之交和一饭千金了。作者这样不分青红皂白,给别人扣帽子,呼吁别人对讨厌的人诛心,这种做法,脑子清醒的人想想合适吗?因为我们每个人都有可能是某种意义上的弱者。


我极其反感这种不分事实不讲道理的情绪煽动。



别人有不同见解,不同的行为方式,应该尊重包容,即便存在道德问题,性格缺陷,同样可以心怀真诚潜移默化影响他改正。如果你实在不喜欢自私自利的人,那就远离。物以类聚,人以群分,你找到属于自己的圈子就好了。但是,恶毒的谩骂,刻意制造对立,甚至还要除之而后快,你不觉得自己很刻薄自私有失宽厚仁慈吗?


以上方法都是治标,要治本,还是要强身健体,提高免疫力:有立场,有成熟的价值观和稳定的信仰,不被朋友圈那些煽动情绪激化仇恨的事影响,任凭风吹浪大,我自岿然不动。永远心怀慈悲,遇到问题,先要分析原因,再解决问题,我们反对自私自利贪得无厌的人品,反对不分青红皂白来打击贫弱的行为,反对情绪渲染激化仇恨等等愚蠢凉薄的观点主张。我们仍然坚持,爱就是慈悲。佛家说“别人爱我,我爱别人,是小爱;我爱别人,别人爱我,是大爱。”仁者爱人。


作者丨关念:「经典短篇阅读」作者

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