爱美之心，自古而来就从未断绝过。历朝历代的姑娘们为了青春常驻也是挖空了心思。
今天我们就来看看，在不能打玻尿酸、开美颜相机磨皮的古代，古人是怎样保护自己的皮肤，做到手如柔荑，肤如凝脂的呢？
在很多民俗史上可以找到一些妆容和服饰的记载，但是却鲜少有史书对护肤和美容有记载。不过，在历朝的医学典籍中，却有无数关于护肤养颜，美发美体的药方药膳，简直打开了新世界的大门。
从著名的杨贵妃、西施，到权倾一时的吕后、武则天、慈禧，再到各种宫廷秘方，个个都是著名的“美容达人”。护肤不仅是个“面子工程”，更是内外兼修的重大医学课题。
1
清 洁
想要变美的第一步也是最重要的一步就是清洁。
现在市面上洗面奶洗面皂品类虽然繁多，里面的有效成分主要是皂基和乳化剂，这点古人们很早就发现了。《礼记·内则》中提到：
面垢，面垢，燂潘请靧。
陆德明释文：
燂，温也；潘，淅米汁；靧，洗面。
也就是说，先秦时人们是用温热的淘米水洗脸的，利用的就是淘米水中碱性的成分跟皮肤油脂反应产生皂基的原理。
魏晋时期出现了一种“化玉膏”，据说有除了清洁还有润肤的功效，靠谱程度待考，代言人大家倒是很熟悉，是帅得惊天动地的第一美男卫玠。《说郛》卷三十一《下帷短牒》中记载：
卫玠盥面，用化玉膏及芹泥，故色愈明润，终不能枯槁。
至于化玉膏的原理究竟是什么，书中并没有详细记载，从名字来看应该是既能清洁，又具有美白的功效。
而今所知，那时靠谱的洁面护肤产品其实是“胰子”，用皂荚、猪胰子和天然碱混合制成，也就是我们通常所说的肥皂。
晋代的澡豆就是胰子的一种，是猪胰子洗净磨成糊状后再加豆粉和药品，形成的类似洗衣粉一样的清洗剂，但那时澡豆应该还没普及，只有皇室贵族才用，是否有护肤成分也不清楚。《世说新语·纰漏》里讲到：
王敦初尚主，如厕……既还，婢擎金澡盘盛水，琉璃碗盛澡豆，因倒著水中而饮之，谓是“干饭”。群婢莫不掩口而笑之。
刚刚当了驸马的王敦都不知道澡豆是用来干什么的，可见那时在民间还不普及。
但是到了唐朝，澡豆已经是各个阶层居家旅行必备产品了，孙思邈在《千金翼方》中谈论到：
面脂、手膏、衣香、澡豆，士人贵胜皆是所要。
澡豆的制作也越来越讲究，比如千金方中记载的澡豆就是在胰子的基础上又加了白芷、白术、白茯苓、白鲜皮等19味中药，至于效果也提到了：
旦用洗手面，十日色白如雪，三十日如凝脂，神验。
千金方中记载的另一种澡豆配方更加经典，隔着屏幕似乎都能闻到其香味，因为其中加入了丁香、沉香、青木香、麝香等名贵的香料，连同桃花、李花、红莲花、樱桃花等十几种花，再加入珍珠粉和玉屑捣成细末。
宋代后，澡豆的配方更多样化，医生们根据不同的护肤功效加入或祛风散寒，或嫩肤焕颜的中药材。
到明清时期，大量被制成块状的皂出现，取代了澡豆粉。比如《金瓶梅》里，西门庆家使用的“茉莉花肥皂”就是用捣碎的茉莉花或者茉莉花露调配制成的。
图为明代定陵出土香皂盒，内外两层，内层底有孔
到清朝时候，香胰子还会被做成颗粒状，每次使用几粒溶于水中，十分方便。
清末，西方生产的香皂工艺传入中国，香皂的生产也渐渐工业化，虽然效果很好，但是不像古代胰子中那样有大量名贵药材与天然香料。
图为20世纪初蝴蝶为力士香皂做的广告
除了各种澡豆之外，历史上还出现过类似今天洗面奶一样的产品，比如宋代《鲁府禁方》中记载的“孙仙少女膏”。
原书中的广告词都打好了：
旬日后容如少女，百日光华射人，夫妻不相识。
简直神到有整容功效！配方也很简单，就是用黄柏皮，土瓜根和大枣研磨成粉末，加水调制成膏状，每天用来洗脸。
明代的《体仁汇编》中也记载了一款如玉膏的洗面奶，是用丁香、麝香、白芷的粉末混合白酒制成，相传有人将如玉膏进贡给周幽王，周幽王又赏赐褒姒用的，只是褒姒佯装使用过敏，其后却暗自保留了配方，也许后来卫玠所用的化玉膏就与褒姒所用如玉膏配方相似吧。
2
润 肤 润 体
清洁之后的第二个步骤就是润肤了，早期的护肤程序中还没有出现爽肤水，一般在洁面后女子都是直接涂面脂。
《礼记·内则》中讲到侍奉盥洗顺序时在洁面后有“脂膏以膏之”，说明那个时候人们已经知道用面脂了。汉刘熙《释名·释首饰》中记载：
脂，砥也。著面柔滑如砥石也。
形容在涂抹了面脂之后，皮肤就像细腻的石头一样。脂，一般都是动植物体内的油脂，所以最初的面脂应该是动物油脂，早期的面脂配方已经不可靠。
现今所知的最早的面脂配方当属《齐民要术》中的“合面脂法”了，那时的面脂是用牛髓制成。唐朝的面脂也是利用动物的油脂起到滋润效果，如《千金方》中详细说到面脂的制作：
凡合面脂，先须知炼脂法，以十二月买极肥大猪脂，水渍七八日，日一易水，煎，取清脂没水中。炼鹅、熊脂，皆如此法。
除了呈自然油脂颜色的面脂之外，唐代还出现了很多彩色的面脂，李时珍在《本草纲目》中就提到过：
唐时，腊日赐群臣紫雪、红雪、碧雪。
证明这种面脂大概是在冬天使用，防止皮肤皲裂的。这些带有颜色的面脂，应该还有类似于今天隔离霜的作用，利用补色的原理中和肤色，肤色发黄就用紫色；肤色发红就用绿色中和；肤色发青则用红色。
除了单纯的动物油脂制成的面脂之外，还有很多称为“面药”的护肤品，通常就是在面脂的基础上又加入了有益皮肤的药材。
比如武则天用的一款“常敷面脂”，就是在猪油之中加入细辛、玉竹、黄芪、白附子、山药、辛夷、川芎、白芷等药材，活络驱风，美白去皱。
在宋代，面药有了更明确的分工，根据主料的不同出现了“防风膏”“白附子膏”“杏仁膏”“木兰膏”“白芷膏”，相应的就有了祛痘、去疤、祛斑、去皱、美白的功效，在各大药房销售，活脱脱就是药妆的鼻祖啊。
20世纪初护肤霜的广告
除了脸部，口唇也有所谓的唇脂。在护唇方面，化妆和护肤其实区分并不非常明显，大部分的胭脂都具有润唇的效果（胭脂会在其后的妆容一节中具体展开）。
单纯的口脂则更接近于今天的润唇膏，是无色的。因此口脂也不仅是女人专用，也是男士的必要美容品之一。
唐朝皇帝在腊日给一些大臣赏赐的除了面脂也包括口脂。《文苑英华》卷五九四收录了若干唐代官员感谢皇帝恩赐口脂的上表，其中韩翃的谢表中就有：
并赐臣母申国太夫人口脂一合、面脂一合、澡豆一贴”，随即又说“兼赐将士口脂等”，吕颂的谢表中也说“龟首既沐其芳馨，香膏又霑于唇吻，…备幸于臣。
都说明口脂不仅是美容用，主要还是防止嘴唇在冬天皲裂。
在洗浴过后，古人通常还会用香粉擦身，通常是锌粉混有一部分香料和中药材，有润泽美白的效果，因此脂和粉作为一个固定词组——“脂粉”。
敷身的粉主材料是米，一般需要先泡米一个月，研磨成细粉后继续泡水，去掉上层清液只取其中浓稠的部分，搅拌密封后继续静置，再取粘稠部分用草木灰吸掉其中水分，直至彻底无水后晒干研磨，唐宋时，香粉中还会加一些胭脂。
《开元天宝遗事》中记载，杨贵妃每到夏季穿着单薄，汗水“红腻而多香”，显然就是她擦的护肤粉中掺有胭脂，因此才会有芳香的“红汗”。
另据传说，武则天之所以一直不显衰老，正是因为每次沐浴都用神仙玉女散，其实就是反复煅烧的益母草粉。
到宋时，这个方子已广为流传，也被制成了更简单易使用的粉，用来在夜晚涂抹润肤。除了基础的护肤粉之外，还有一些化妆用粉，也将在下一节妆容篇中展开叙述。
3
面 膜
面膜可以在短时间内集中给皮肤补充营养，大概最早在南北朝，很多美容达人就开始发现这一道理了。
据传南朝陈后主的宠妃张丽华就常用蛋清敷面，因而“白面如玉，光润照人”，到了唐代，美容达人杨贵妃有款非常出名的红玉膏，取去皮杏仁、滑石、轻粉各等份，研为细末，放甑内蒸过后，加入少许冰片、麝香，与鸡蛋清调合即成。于每日早晚洗脸后，取少许涂搽颜面。
龚廷贤的《鲁府禁方》载其有“令面红润悦泽，旬日后色如红玉”之功效，这种短暂敷面又洗去的方法，不就是到现在还在用的水洗面膜么。
到了清代，最著名的面膜当属玉容散，根据《慈禧光绪医方选议》记载，慈禧中年时脸部粗糙发黄，于是急召御医诊治，御医李德昌和王永隆经过反复论证，拟出一个绝世妙方——玉容散。
玉容散
玉容散里选用了白芷、白茯苓、白牵牛等祛斑增白的药物，配合绿豆粉和甘松，可以驱风活络，促进血液循环。每次取用时用蛋清调和，干后用水洗去。
古时选用的制剂大多天然，面膜中最常用的就是鸡蛋、酒、醋同蜂蜜，几者结合加上一些其他功效的药粉或香料制成的面膜方剂数不胜数。
4
内服——由内而外的美
中医认为，人是一个有机的整体，想要完善局部的美，必须要让整体阴阳平衡，经络通畅，气血流通。如果脏腑功能失调，必然会显露于外，引起面色晦暗，出现皱纹。
因此想要美容的效果持久，最重要的不是舍本逐末的去追求外敷外涂，而要“养于内，美于外”，从根本上调理好自己的身体，气血丰沛，才能使容颜光彩照人。否则，即使再如何打扮，都难以掩盖由内而外的憔悴。
谈到内调，就是一个更博大的话题了，日常的养生可是一个庞大完整的体系，要做到四性相时、五味调和，注意饮食，才能从根本上吃出好颜色。
护肤品可以枚举，而内调则需根据个人体质多多注意，常见的美容食品比如滋阴润肺的燕窝、延缓衰老的枸杞、补血补气的红枣等都是美容达人们的挚爱。
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