老子《道德經》第三十六章解读

 

[原文]

「將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固舉之；將欲奪之，必固與之；是謂微明。柔勝剛，弱勝強。魚不可脫於淵，國之利器，不可以示人！」

 

[解读]

       想要使他得到收敛，必须先故意使他得到扩张；想要削弱它的势力，必须先故意使它有加强之机；想要废弃它，必须先故意抬举它；想要剥夺它的权利，必先给予它一定的自由。

有这样的谋略的人是懂得微妙而又玄通的道理，就能够达到柔弱而战胜刚强之目的。

治理国家的人离不开老百姓，就像鱼不能离开水而生存一样，国家的刑法政教不能轻易用来对付老百姓。

       

[诗译]

要想收缩先扩张，要想削弱先增强；

想要夺取先给予，想要废除先表彰。

这是微妙之谋略，所以柔弱胜刚强。

鱼儿不能离开水，治民不能利器扬。

诗译来源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_495ced2901009sif.html

 

[心灵药方]

世间一切事物都遵循物极必反的原理，对人处世不必太用心、太刻意，以柔克刚，以弱胜强，就必须讲究一定的策略！

治理国家（管理企业）都离不开老百姓（员工）的积极性，以一定的策略让老百姓（员工）都能支持你，你才会取得成功。

领导（老板）对你的批评，是对你的爱护，你克服了缺点，就会得到重用。如果你突然得到老板的表扬，你就得多加小心，也许你将会被他“炒鱿鱼”。

 

[评析]

老子在本章中继续讲了若干对矛盾双方互相转化的问题。对“物极必反”、“盛极而衰”的自然界运动变化的规律贯穿于《道德经》全书。

在事物的发展过程中，走到某一个极限时，它必然会向相反的方向变化，本章的前八句是老子对于事态发展的具体分析，贯穿了老子促进“物极必反”的策略。

在“合”与“张”、“弱”与“强”、“废”与“兴”、“取”与“与”这四对矛盾的对立统一体中，老子宁可居于柔弱的一面。老子在对于人与物做了深入而普遍的观察研究之后，他认识到，柔弱的东西里面蕴含着内敛，往往富于韧性，生命力旺盛，发展的余地极大。相反，看起来似乎强大刚强的东西，由于它的显扬外露，往往失去发展的前景，因而不能持久。在柔弱与刚强的对立之中，老子断言柔弱的必定胜于刚，这是老子哲学的核心思想。

老子在本章中论述了统治者与老百姓的关系，应该是鱼与水的关系。只有懂得这一微妙的道理的人才会取得真正的成功。