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若非生活所逼,谁愿意劳其心志?
  • 文/

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           《生于忧患  死于安乐》选自《孟子。告知下》说:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。

       仔细想想身边那些成功人士,一开始哪有谁想承担天将降大任的包袱。这与生活的实际有些出入。仔细看看成年人的轨迹,哪里都看不出容易二字,能敢跟第一帝国抗衡的华为创始人任正非,自己是在42岁那年,在背负巨额债务、老婆与其离婚、遭到原单位辞退的背景下,开始创业,用他自己的话说:“我是在人生路窄的时候创业的”。那时的任正非能不能走出人生低谷,连他自己都说不准。如此牛逼的老板尚且在一开始就没有选择天将降大任的重担。也没有为天降大任做该做的准备,他也不知道如何去准备,需要哪些能力、哪些知识、哪些技巧。

      为了处理生活所迫,苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身是一定要历练的。

   人们常抱怨说:最近用生命和健康在工作,饭吃不下、觉睡不着,天天和焦虑、孤独伴行。

    真实的情况:若非形势所逼,谁愿意劳其心志,饿其体肤?空乏其身?

所有的起因,抵不过生活所迫,理想的丰满,几乎都败给了现实的骨感。

         所以有人说:“若非生活所迫,谁愿意将自己搞得一身才华。”

虽有调侃的成分,但仔细品味,包含实实在在的人生。

  网络的发展让统计都大众化了:据有人统计,85%以上的所谓才华横溢,背后的真实居然都是迫于生计。

 有一条点击量比较多的感慨:“现在没点特长,干什么都混不下去。”

 以至于我们对优秀的定义,都处在比较级的发展中:别人会,你也会,这叫普通;别人不会,你还会,这才叫优秀。

很多时候,你只有满身才华,才能招架住生活的不易,否则只能在泥潭里痛苦挣扎,满身泥浆。

如果不是生活所迫,没有人愿意一身才华,但没有选择的人生,努力是最好的出路。


  • 2

     除了那些生而知之的天才,99%的人都需要通过后天的学来提升自己,学和习是相辅相成的,这个过程加上现实的苛刻条件,没有快乐可言。

 《论语》记载了圣人的一段话对我们可能有启发:太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“太宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉,不多也。”

       大意是,太宰问子贡:“老师是圣人吗?为什么如此多才多艺?”子贡说:“老天本来就要他成为圣人,又要他多才多艺。”孔子听说后,说:“太宰了解我吗?我小时候生活艰难,为了生存不得不多干一些具体的事情。没有生活所迫的人会有这么多技艺吗?不会有的。”

        人生不如意,十之有八九。生活有多少的不如意,就会有反抗者揭竿而起。佛陀说,苦海无边。耶稣说“人生是炼狱”。

货币世界:   个体活着就很难,不劳动,就没有饭吃,不努力工作,就没有钱花!

情感世界: 感情中不付出,就得不到那个心爱的人!

显然,我们想要的,除了别人的恩赐,都需要本人自己付出后才能得到的!


  • 3.

  生活的常态是累,试问养家糊口的成年人,活在世上,哪个不累?

多数人不是有这样,就会有那样的闹心事,不是来自经济上的压力,就是来自心灵上的困惑;

要么上层建筑出了问题,要么精神领域没有构建完整。

饮食男女多数存在问题,不同的是问题出在不同方面,告诫那些意志不坚定的人,不要以为天底下只有你最惨,最不容易。成年的大家都不容易,区别在于有些人不说,有些人把这些不容易高高举起。  

我们数了数那些成功的名人,他们都不甘心一辈子被人瞧不起,所以他们被生活逼迫着拥有一身才华。

说的世俗一些:人这为什么要如此拼搏呢?

  浅显的理由:年轻时可以买的起自己喜欢的东西,中年时可以给子女提供更好的教育,年老时不至于被社会所淘汰。

   为了能接住生活的招,我们都在通往高手的路上摸着石头过河,都在事在人为式的把自己搞得满身才华。


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