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倪海厦论中医:焦虑,情志忧郁

导读:倪海厦,美国经方中医,被喻为当代少见的“命、相、卜、山、医”五术兼备之旷世奇人。

倪师论述:

汉唐70号  定心丸
    中医认为心藏神,肾藏志,心属火,肾属水,正常人应是心火下行,肾水上行,如此则水火 交流,令人心平气和,一但此一系统失调,心火上炎,肾水在下,就会造成心神不守,志不归肾,于是焦虑不安就 来了.

   我们必须要使心火下行,而同时提升肾水,两个步骤一起完成,才有治愈的希望,定心丸就是由此而研发出来的.

    此药能够固守心神,强化肾脏功能,增加肾水的量,一定要服用到手脚温热,额头冷的症 状出现,才表示完全正常了.

    服用方法:早晚饭前30粒.

    禁忌:无.

    副作用:无.









紫极老师解读“焦虑,忧郁之情志”:


中医认为心藏神 , 肾藏志 , 肝藏魂,脾藏意,肺藏魄.

这是五脏之所藏.在《灵枢》本神篇里面讲得很清楚,这个里面几个的关系.

心属火 , 肾属水 , 正常人应是心火下行 , 肾水上行 , 如此则水火交流 ,

好,我们看人身体里面的内景,

为什幺肺要在心的上面,且包裹着心脏,这是为什幺?肺属于是金.它就是肺气的收敛作用,实际上它也是金的作用,它就要把心火折而下行.这就是肺为什幺包裹着心在心之上.

而我们再看肾水是如何上行的.为什幺肝要在肾的上面?这就是木来吸水,乙癸同源.

火气而不下行,我们看如何治疗?这就要凉其肺金,使心火直而下行.肾水不升,如何治疗?那就要升达其肝木.去温肝木而上行.上行之后,则水可以下行.

这种情况,大家是不是就很明白了,为什幺肝木要在肾的上面.为什幺肺金要在心火的上面.而同时心肾它是怎幺相交的.

在这一种情况,我们是不是明白了如何去治疗其肾气.如果来说其肾要是处在极其阴寒这种状态下, 要就要直破其阴.破其阴用到什幺方子?四逆汤,并且还要用到生附子,要直破其阴,这就是属于阴寒太重。如果肾水不上升,寒气不是这幺大,那要是用四逆汤会有什幺样的效果。我们看《伤寒》《金匮》里面是怎幺治的。

所以说像这种情况,当肾水不是处在极度虚寒、出现这个四逆之证的时候,都是去升达其肝木来达到治疗肾寒的目的这是里面治疗的关键可不是直接去温去破这个寒气

没有达到四逆的时候,都是不用四逆汤,并且我们所用的四逆汤与古之四逆汤它就已经变化了。我们现在用那个附子很难买到,特别是那个生附子,这被国家定为毒性药品.你就不好买了。而现在社会所用的四逆汤,它用的是什幺东西?用的是干姜,炮附子,炙甘草.

现在所用的四逆汤根本就不是《伤寒论》里的四逆汤.现在用的炮附子,它只有一个暖水的作用,它不能去破其阴寒之气.而用那个干姜配炮附,它只是如同像附子理中丸里面的干姜炮附温中焦差不多真正碰到这个四逆证要是用现在的炮附子,这一个四逆汤是绝对无效的

四逆汤的组方,它用到炙甘草二两,干姜要用到一两半,附子它要用生的,一枚.在桂本里面,它要加人参.宋本的它不加人参.从这里面我们就可以看到,不要以为别人用四逆汤你就以为别人很了不得了.

现在的四逆汤本身来说,它是一个错误的四逆汤。因为它只是去温其中焦暖其肾水,根本达不到破其阴寒之气

为什幺说破其阴寒之气?什幺叫阴寒之气?这个寒毒称为阴毒,只有生附可以破。治疗那种肾气不温,正规来说用到什幺方子?这种情况就要去升达其肝木,这属于正治之法

我们再看心火之不下行.如果相火逆之过盛,造成心火上炎,已造成伤及心之液,火力太足了怎幺办?这就要直折其火,然后养其心液.这是治疗心火比较旺盛的一种办法.

如果来说,只是其心火上逆了,并没有达到这幺强烈,那它的正治法是什幺?就要去凉其肺金,使心火折而下行以温肾水.

治肾水就要升达肝木以交于心.这种情况下心肾才能相交。

我们再看一看《四圣心源》里面的两个方剂,一个是天魂一个是地魄.为什幺叫天魂?为什幺叫地魄?

我们先看地魄汤,里面用了麦冬,五味子.这两味药是干什幺用的?麦冬是去凉其肺金,用五味去收敛其肺气。心火在下,肺金在上,肺金的力量它就比较足了。在这个比较足的情况,心火它本身是炎上之性,上面有肺金挡住了,如同一个镜面,那就把心火折而下行,用生白芍、炙甘草收敛其相火。使相火不上逆.我们再用到玄参,玄参它是清浮游之火,就是有的火已经冒上去了怎幺办?它折不下来了,就要把多余的火清掉牡蛎是在下焦去吸住它,把火气从上面给它吸下来,就如同磁石引铁一样.这种情况,我们看地魄汤是不是很明白了.为什幺它是治疗阴虚,实际上是使其治疗西方,把气而化成水.它同时也就治疗心火上炎.

心火上炎,有一种疾病失眠,用它就可以治疗.这就是去清其肺金敛其相火.用半夏去降胃气,使其火气运转下来,在下面有牡蛎给它收住.这是不是一个病法?就如同带兵打仗一样.

我们看天魂汤.天魂汤它实际是升肾阴的,就是说把肾精向上升的,实际上就是暖肾的.我们看里面的用法,主要的药在于其桂枝去升达其肝气,要升肝必须使脾之左旋.;里面来说,它就用到茯苓甘草干姜人参.这是什幺?一个黄牙汤.黄牙汤理过中土之后,在下方用附子暖水,东方用桂枝给它向上升.实际上这是叫桂附,与桂附地黄丸是同样的用法.使东方升上去了,升上去以后,人身体自然就暖和了.这种情况下,肾精就可以向上而交于心了.单独的只去温,大量地温,而不注重升达肝木,这就是不知道如何治疗的,就是说里面的医理根本就没通。

通过我们的书院学习之后,每个人都要学会这种治疗方法.有病其浅者,有病其深者。病在深之处,那就要直接去治疗,病在浅之处,那就要从肝肺去治疗,在深之处就要从心肾治疗。这实际上还是体用之学。好,就给大家讲到这里,是如何去水火交融的,就是水火相交的,就是属于这样的一种问题.当心肾一相交后,它就会:

令人心平气和 , 一但此一系统失调 , 心火上炎 , 肾水在下 , 就会造成心神不守 , 志不归肾 , 于是焦虑不安就来了 

我们必须要使心火下行 , 而同时提升肾水 , 两个步骤一起完成 , 才有治愈的希望 , 

定心丸就是由此而研发出来的 . 此药能够固守心神 , 强化肾脏功能 , 增加肾水的量 , 一定要服用到手脚温热 , 额头冷的症状出现 ,才表示完全正常了 

好,通过前面我给大家讲述的这一个阴阳,就是心肾是如何相交的.讲述这一个原理之后,这个定心丸大家是不是就可以配出来了,是不是会去治疗了.是从什幺地方去治的?是如何让心肾相交的?而实际上要从肝肺上去治疗.肺气得降,肝气得升,则心火必然下行,肾水必然升提.具体组方自己加减.
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