子午流注与养生之道是我国古代中医圣贤精透人体而发现的一种规律：即每日的 12个时辰是对应人体的12条经脉的。由于时辰在变，因而不同的经脉在不同的时辰也有兴有衰。中医哲学主张天人合一，认为人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。掌握子午流注的规律，对保健、养生和用药都有很大的益处。 



子时（23：00--至1：00）胆经最旺。中医理论认为：“肝之余气，泄与胆，聚而成精。胆为中正之官，五脏六腑取决去胆。气以壮胆，邪不能侵。胆气虚则怯、气短，谋虑而不能决断。”由此可见胆的重要性。有些人随便切掉胆石轻率的表现。胆汁需要新陈代谢，人在子时前入眠，胆方能完成代谢。“胆有多清，脑有多清。”
凡在子时前1至2个小时入眠者，晨醒后头脑清晰、气色红润。反之，经常子时前不能入眠者，则气色青白，特别是胆汁无法正常新陈代谢而变浓结晶，犹如海水中水分蒸发后盐分浓而晒成盐一般，形成结石一类的病症，其中一部分人还会因此而“胆怯。”
丑时（1：00至3：00）肝经最旺。肝藏血，人的思维和行动需要肝血的支持，废旧的血液需要淘汰，新鲜的血液需要产生，这种代谢通常在肝经最旺盛的丑时完成。中医理论认为：“人卧则血归于肝”如果丑时前未眠者，面色青灰，情绪倦怠而躁，易生肝病。
寅时（3：00至5：00）肺经最旺。“肺朝百脉”肝在丑时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身。所以，人在清晨面色红润，精力充沛。
卯时（5：00至7：00）大肠经最旺。“肺与大肠相表里”肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠经进入兴奋状态，完成吸收食物中水分与营养、排出渣滓的过程。
辰时（7：00—9；00）胃经最旺。人在7点吃早饭最容易消化，如果胃火过盛，会出现嘴唇干裂或生疮。
已时（9；00至；11：00）“脾经运化，脾统血”脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领。“脾开窍于口，其华仔唇。脾的功能好，消化吸收就好，血的质量也好，嘴唇才是红润的。唇白标志血气不足，唇暗、唇紫标志寒入脾经。
午时（11：00至13：00）心经最旺。“心主神明，开窍于舌，其华在面。”心气推动血液运行，养神、养气、养筋。人在午时能睡片刻，对于养心大有好处，可使下午乃至晚上精力充
未时（13：00—15：00）小肠经最旺。小肠分清浊，把水液归于膀胱，糟送入大肠，精华上输入与脾，小肠经在未时对人一天的营养进行调整。
申时（15：00至17：00）膀胱经最旺。膀胱贮藏水液和津液，水液排除体外，津液循环在体内。若膀胱有热可致膀胱咳，且咳而遗尿。
酉时（17：00至19：00）肾经最旺。“肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根”人体经过申时泻火排毒，肾在时进入贮藏精华阶段。
戌时（19：00至21：00）心包经最旺。“心包为心之外膜，附有脉络，气血通行之道。邪不能容，容之心伤。”心包是心的保护组织，又是气血通道。心包经戌时兴旺，可清楚心脏周围外邪，使心脏处于完好状态。
亥时（21：00至23：00）三焦通百脉。三焦经市六腑中最大的腑，具有主持诸气、疏通水道的作用。人如果在亥时睡眠，百脉可修养生息，对身体十分有益。
通过上面讲解每日12个时辰与人体12条经脉的关系，可以看出，认识大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。把人的脏腑在12个时辰中的兴衰联系起来看，则是环环相扣，十分有序。
             通过上面讲解每日12个时辰与人体12条经脉的关系，可以看出，人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。把人的脏腑在12个时辰中兴衰联系起来，则是环环相扣，十分有序。
             子午流注就是时空和运动统一，是中国古代天人合一理论在传统生命科学中体现，更简单的说：子代表阳，流代表阳生的过程，午代表阴，注代表阴藏的过程。子午流注遵循太阳变化的规律。阴阳的变化展开为四象，就是太阴、少阳、太阳、少阳，用四季作为代表符号，其功能分别为春生、夏长、秋收、冬藏。亥子丑为冬，寅卯辰为春，巳午未为夏，申酉戌为秋。人体的活动符合子午流注规律时，身体处于自然的状态，有消耗也有补充。如果破坏规律，则只有消耗。生命处于能量加速损失状态，导致细胞加速死亡。
             从亥时开始（21：00）到寅时结束（5：00），是人体细胞休养生息、推陈出新的时间，也是人处于地球旋转到背向太阳的一面，阴主静，要有充足的休息，才会有良好的身体状态。正如睡觉多的婴儿长得胖、长得快；爱哭闹的孩子发育不好。植物白天吸取阳光的能量，夜里生长，所以夜晚在农村的庄稼地里可以听到拔节的声音。人类和植物同属于生物，细胞分裂的时间大致相同，错过夜里睡觉的良辰，细胞的新生远赶不上消亡，人就会过早的衰老或者患病。人要顺其自然，就应跟着太阳走，即天醒我醒，天睡我睡。人在太阳面前小如微尘，“与太阳对着干”是愚蠢的选择，迟早会被太阳巨大的引力摧垮。