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阳宅风水经典大游年歌诀
大游年法是阳宅风水中最基本而又最实用的方法之一,也是最常用的风水法则之一,是八宅派风水的理论基础。大游年法九星排布的理论是古人在生活实践应用中创造总结出来的,跟现代科学的场效理论十分吻合,经过古今中外大量的实践证明,该方法是值得可信的。本文不针对该方法是否合符科学理论来论证一翻,也不论述大游年的具体应用问题,而是针对该方法在实际应用中最关键的一点,也是最容易出错的一点:大游年法伏位的确定。 ­

 

  大游年法在实际应用中首先涉及到的就是伏位的问题。关于伏位的确定,古今论述不一,大多以门的位向来确定伏位,即大门开在何方,就以该方位为伏位。例如:大门开在乾方,即以乾为伏位。大门在巽方,就以巽为伏位。该方法是有其有力的依据的。我们的居住环境离不开气,有气才有生命。正所谓人争一口气,佛争一炉香。人就是靠这一口气赖以生存。气的流动必然产生气场,门是气场进出的必由之路,以门定伏位显然是以气场为依据。翻开港澳台许多大师级的风水著作,其确定伏位的原则,却以坐山的方位为依据。即宅坐何方,就以该方的坐山方位来定伏位。例如:坐北向南,坐山为坎,则以坎为伏位。坐东朝西,坐山为震,则以震为伏位。我们生活的地球,离不开地球的磁场,磁场的方向是有一定规律的,不象气场那样,只要有入口就有不同的气场。很显然,以坐山定伏位是以地磁场为依据。两种方法,一种在国内流行,另一种在港澳台及东南亚等地区流行,两种方法都有很多人在应用。现代人很讲科学,有科学依据才有其可信的力量,经大量的实践验证,两者都有充足的科学依据。 ­

  究竟一间阳宅的伏位该怎样定才对?我翻阅了许多资料,都没有一种系统的定则。公说公有理,婆说婆有理。以大门为气口定伏位,在社会发达的今天,我们大多住商品房,一进大门,立即关上,然后以外隔绝。气流刚进大门就被挡在外面,如果没有其它进气的窗口,则形成一团滞气。试想又怎么能以大门为气口来定伏位。有时门位不一定合门向,门在艮位可向北,在北位可向艮,以位为准好还是以向为准好?台湾一位大师说,位向不同时,以向首为准(位向问题还待进一步验证)。显然在某种楼宇结构中,以大门定伏位就会有漏洞。住商品房的同志应该有同感,回家的第一个步骤就是先把大门关好,把窗户大开,有时窗户反而成了纳气的关键,在某种场合下,又应以主窗为伏位。 ­

  当今的商品房,由于结构复杂,坐向难定。例如:大门东向,坐山为兑,从磁场的角度来定伏位为兑,但进门后必定大关其门,如用南面阳台的大窗纳气,似乎又应以阳台定向,阳台在南,坐山应在北,伏位为坎。又例如:一幢商住楼,大门在北,则从北面上楼梯,该楼应是坐南向北,但每户人家的坐向都可能有所不同,可以说,八个方位的坐向都有可能出现。尤其是结构复杂的楼房,坐向十分难定。以磁场定伏位,在某种情况下,也有其弊端。 ­

  气场、磁场两种方法,有时令人十分头痛,特别是两者出现矛盾时,势必大乱阵脚。以气场为伏位的,主人房在吉方,以磁场为伏位的,主人房却在凶方,真叫人不知信什么才好。例如:坐西向东的兑宅,大门在震,主人房在离,以气场定位,离方为生气方,大吉;以磁场定位,离方为五鬼方,大凶。诸如此类的问题,在实际应用中屡见不鲜。以气场为准的,说你磁场的大错特错;以磁场为准的,说你气场的错态百出。到头来受苦的却是宅主。 ­

  很显然,单独以气场或磁场为准则是片面的。我们当然不能以偏盖全,宅是给人住的,一宅的吉凶当然以人为标准去衡量,一宅的九星排列,不管门口多好,坐山多标准,撇开了人的因素,就没有吉凶可言。不管你以什么方法去衡量,人才是一宅的第一要素。除了气场、磁场两种方法定伏位外,还有一种重要的方法就是以人来定伏位。以人的三元命卦为标准定伏位,从而引入“人场”。事实的科学证明,人是有其特定的人体场。例如:某男的三元命卦是4,则人场为4,以巽为伏位。某女的三元命卦是5,则人场为5,以艮为伏位。然后再按照大游年的方法定吉凶。气场、磁场必须在人的基础上配合人场通盘考虑,才不会出现差错。何为配合,即东四命卦之人居气场或磁场的东四方,西四命卦之人居气场或磁场的西四方,就是配合。 ­

  我们城市人,住的大多数是公寓式的楼房,有的是单位分的,有的是自己买的,由于受到房屋固定结构的限制,根本不容你去考虑其门向如何,坐向如何。所以我们现代的风水学必须适应当前的社会环境,在固定的环境结构中怎样去趋吉避凶,才是我们探讨的真正问题。 ­

  物理学上的“场”是难以阻隔的。我们的世界充满着各种各样的场,我们被各种各样的场包围着,我们的世界离不开场,场是风水学的真髓。本人在总结前人的经验,加上一点物理学上的知识,结合自己少许的心得体会,总结了几点判断阳宅吉凶的方法,望同行指正。 ­

  一、场效的吉凶判断 ­

  单独一种场,无吉凶可言。相宅必须紧密结合三种场的能量效果,看气场、磁场相交后产生的吉凶情况,把人场放上去看是否适合。吉的则能激活人场的能量,凶的则能削弱人场的能量,平衡的则能保持人场的能量。气场、磁场都吉,则吉上加吉。气场、磁场一吉一凶,吉凶相抵两场平衡,也叫做吉。气场、磁场都凶,则凶上加凶。 ­

  二、大、小场的吉凶判断 ­

  撇开宅的外部环境不谈,就宅本身的内部环境而论。先确定宅的中心,定坐向方位,此为大场,或者叫大太极。以中心来定八方吉凶,每一个方位都是一个中场,或者叫中太极。然后以每一个方位的中心又确定其八方吉凶,此为小场,或者叫小太极。大太极吉则基本上吉,中太极也吉,则吉上加吉,小太极又吉,则更吉。一个家庭,各人的命卦都有可能不同,除了以宅主为主外,其余的家庭成员必须选择适合自己的中小太极。 ­

  三、宅命吉凶的判断 ­

  相宅的第一步,既要看宅也要看命。宅指该宅本身的八卦属性属何宅,命指家庭成员的三元命卦(以宅主为主要依据)。气场、磁场、人场三者同时察看。气场、磁场任意一者跟人场配合,就是吉宅。气场、磁场两者都跟人场配合,就是大吉之宅。气场、磁场两者都不跟人场配合,就是凶宅。 ­

  以东、西四命卦划分,具体如下: ­

  1、东四命卦全吉宅:坐北朝南,门开震、巽、离三方;坐南朝北,门开坎、震两方。 ­

  2、东四命卦全凶宅:坐艮朝坤,门开坤、兑两方;坐坤朝艮,门开乾、艮两方。 ­

  3、西四命卦全吉宅:坐艮朝坤,门开坤、兑两方;坐坤朝艮,门开乾、艮两方。恰好就是东四命卦全凶宅。 ­

  4、西四命卦全凶宅:坐北朝南,门开震、巽、离三方;坐南朝北,门开坎、震两方。恰好就是东四命卦全吉宅。 ­

  5、其它的坐向、门向对于东、西命卦均是一吉一凶,吉凶相抵,可以居住。 ­

  四、谈阳宅离不开门、主、灶三要素,阳宅三要也必须结合人的因素才能成立。东四命之人,门、主、灶在东四方。西四命之人,门、主、灶在西四方。一个现成的宅,首先要知道人的三元命卦,看门、主、灶落在命卦的何方。吉凶情况具体如下: ­

  1、门、主、灶三者都吉,则为上吉。 ­

  2、门、主、灶三者有两者吉,则为中吉。 ­

  3、门、主、灶三者有一者能配合命卦,则可以居住。 ­

  4、门、主、灶三者都凶,则为大凶。 ­

  五、男女主人命卦不同时的吉凶判断 ­

  我们现代人是在自由恋爱的情况下结合的,大多没有经过合婚选择。夫妻俩命卦不合的比比皆是,难道天下的夫妻相处大多都不和睦。男女主人命卦不同,缺点就容易暴露。故在选择吉凶时,必须同时照顾。不能只论男不论女,也不能只论女不论男。万法离不开阳宅三要,以男为主的,把两吉给男,一吉给女;以女为主的,把两吉给女,一吉给男。男女各有凶吉,两者才容易平衡。例如:男的为巽卦,在外工作。女的为坤卦,是家庭主妇。则可把门定在坎方生气位,让男的积极向外发展;把房定在震方延年位,以增强其社会关系;把灶安排在艮方,居女主人的天医方,以保证一家人的饮食健康,也适合主妇的位置。 ­

  我国任何一门术数都离不开天、地、人三才,讲究天地人三合。阳宅也不例外,同样讲究天地人。天指天场,具体指洛书三元紫白飞星顺逆飞布的情况;地指地场,包括气场及磁场;人指人场,具体指一个人三元命卦所形成的场。以上所谈的问题均指地场、人场,该两者已基本上能判断阳宅的吉凶。若果要更加准确地判断阳宅的吉凶,知道流年的变化,必须结合天场,根据不同的元运,不同的飞星反映出阳宅的吉凶情况。 ­

  阳宅案例: ­

  1、彭小姐西四命乾卦,其夫东四命巽卦,其父东四命震卦,其母西四命坤卦。其宅坐西向东,门开艮方,父母居坤方,夫妻居乾方,厨房在坎方,灶向西方。住下不到一年,家庭遭逢巨变,其父死于癌症,其夫工作不顺。究其原因:其人及其母皆属西四命卦,门吉、房吉、灶向吉,故相安无事。其父年纪老迈,震卦,六煞门、祸害房、绝命灶,门主灶一吉俱无,当然大凶。其夫也一吉俱无,胜在年轻,故工作不顺,身体虽暂时无事,日久必有祸端。 ­

  2、郑某刑警队成员西四命乾卦,其宅坐西向东,门开震方,主人方在西南方,灶向西方。住下一年多,荣升某镇公安分局付局长。究其原因:乾卦适合公门中人,震门不吉但坐山吉,吉凶相抵也算吉宅。延年房以增加人际关系,受到上级提拔。生气灶以增加其吉运。 ­

  3、黄小姐西四命艮卦,其父西四命兑卦,其母西四命坤卦,其弟东四命震卦。其宅坐坤向艮,门开艮方,其本人房间在西北方,父母在西南方,弟在南方,灶在巽方向乾。住下近十年,各人均相安无事,身体健康,工作顺利,本人还荣任中山驻澳门公司的经理。究其原因:本人及父母均属西四命卦,气场、磁场跟本身的三元命卦相配,故吉利。其弟须不太合适,但居其命卦之生气方,还算吉利。 ­

  4、王某东四命巽卦,其宅坐东向西,门开西方,主人房在巽位,灶向南方,南面阳台有一落地窗,成为纳气的主要通路。婚后不到一年诞下一子,身体健康、发育良好。究其原因:门向不吉,而使原本的气场不吉,但坐山吉利,再加上以阳台为纳气口,改变了原来不利的气场,又居其弼辅方,故吉。 ­

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