历史人物 — 宣统帝

宣统帝

　　溥仪墓爱新觉罗·溥仪（公元1906－1967年），清朝皇帝，清宣统（末）皇帝，通称宣统皇帝，或末皇帝，也被尊为清逊帝（1906年2月7日—1967年10月17日）是清朝的最终一位皇帝，字浩然，取自孟子“吾善养吾浩然之气”之意。英文名henry，满族。醇亲王奕譞（道光帝七子，咸丰帝之弟淳贤亲王）之孙、载沣（醇亲王）长子，妈妈苏完瓜尔佳·幼兰（荣禄之女）。光绪（大伯）身后继位，是清朝的末代皇帝，是清朝入关后的第十位皇帝。中华人民共和国树立后，通过改造成为新公民，后因患肾癌而逝世，享年62岁。火葬后骨灰安放于北京八宝山革新公墓侧室，时任总理周恩来指示移放于正室，后又移葬华龙皇家陵寝。

　　年青的溥仪

　　宣统帝溥仪，光绪三十二年（1906年2月7日）正月十四日生于北京什刹海边的醇王府。是道光皇帝的曾孙，光绪皇帝胞弟载沣的长子。光绪三十四年（1908年）十月，慈禧太后和光绪一同生了沉痾。在光绪皇帝临死前一天，慈禧太后也行将不起，因为光绪皇帝无后，慈禧太后在中南海召见军机大臣，协商立储人选，军机大臣以为内忧外患之际，当立年长之人。慈禧太后听后怒发冲冠，最终议定，立三岁的溥仪为帝，并让溥仪的亲生爸爸载沣监国。大臣将此事奉告光绪皇帝后，因为溥仪是个人的亲侄子，又让个人的亲弟弟监国，光绪皇帝十分满意。接着，光绪、慈禧在两天中相继死去。半个月后，溥仪在太和殿即位，由光绪皇后隆裕和载沣摄政。第二年改年号为宣统，就这样溥仪初度登上了清朝王朝末代皇帝的宝座，即位时仅3岁。

　　宣统三年（1911年）辛亥革新爆发，次年2月12日，隆裕太后被逼代溥仪公布了《退位诏书》，但保存非控制皇帝的名义，溥仪退居紫禁城中的养心殿，宣告了清朝王朝的消亡和接连了两千多年的封建帝制的完毕。

　　1917年，溥仪来到天津。6月，张勋带领辫子军入京，和康有为等保皇党一同，在7月1日宣告溥仪复辟。12日，在全国一片声讨中，溥仪再次宣告退位。复辟时刻曾有一架共和飞机在紫禁城上空投下小炸弹而致使轻度损坏。这被以为是东亚第一次空袭轰炸。1924年11月5日，冯玉祥派鹿钟麟带兵入紫禁城，逼溥仪离宫，前史上称这为“逼宫事情”。溥仪搬进北府（载沣的居处），继而又逃进日本公使馆。溥仪被逼宫后，日本各大报章都刊登出怜惜溥仪的文章，为今后树立伪满洲国造势，具有挖苦意味的是，八国联军的时分派兵最多，打得最狠的就是日本。不久，被日个人护送到天津。

　　满洲国政权

　　1932年3月1日，日本扶持溥仪为日本傀儡政权“满洲国”的执政，溥仪自1932年3月9日至1934年2月28日任满洲国执政，建年号为“大同”。1934年改国号为“满洲帝国”，改称皇帝，改年号为“康德”，3月1日登基，是康熙和德宗光绪的缩称，意在留念，并寄托了续承清朝基业之愿。

　　1945年8月15日，日本战胜屈服。8月17日，溥仪在沈阳预备流亡时被苏联赤军俘虏，被带到苏联。

　　第二次世界大战之后

　　二战后，溥仪被定性为战犯。1950年8月初被押送回国，在抚顺战犯管理所学习、改造，受到了约十年的“革新教诲”与“思维改造”。1959年12月4日接到中华人民共和国主席毛泽东的特赦令说：“该犯关押现已满十年。在关押时刻，通过劳动改造和思维教诲，现已有的确改恶从善的体现，契合特赦令第一条的规则，予以开释。”从此，溥仪成为中华人民共和国公民。1960年3月，溥仪被分配到北京植物院作业。1964年被调到全国政协文史材料研讨委员会任材料专员，并担任人民政协第四届全国委员会委员。溥仪终身四次成婚，娶过五个女性，一向未能留下子孙。最终一次婚姻是在1962年与李淑贤成婚。溥仪著有自传?段业那鞍肷罚?1964年4月由大众出书社出书。其一起的赋有戏剧性的阅历，屡次被改编成影视作品，其间电影《末代皇帝》（TheLastEmperor），曾荣获1988年奥斯卡金像奖等很多奖项。

　　1967年，溥仪因患尿毒症病倒。周恩来总理闻讯，亲身打电话指示政协作业人员，必定要把溥仪的病治好。后指示将他安排到首都医院进行中西医会诊。在病况最危殆时，周总理又指使闻名老中医蒲辅周去给他治病，并传达周总理对他的问好。后因医治无效，于1967年10月17日清晨2时30分逝世。

　　也有说法，溥仪因癌症逝世，溥仪的遗体根据中华人民共和国的有关法规火化，而不是他的祖宗的遗体所采纳的的土葬。火化后骨灰安放在北京八宝山革新公墓。

　　1980年5月29日，即溥仪逝世13年后，我国政府为溥仪举办了追悼会。在1995年的1月26日，溥仪的遗孀获准将他的骨灰入葬坐落清西陵内崇陵（光绪陵）邻近的华龙皇家陵寝。华龙皇家陵寝坐落河北省易县清西陵崇陵周围，间隔崇陵后围墙仅200米，华龙陵寝是一个由个人运营的商业性的公墓。

溥仪生前就有入土为安的期望，清西陵也是溥仪生前就断定了的埋葬之所。溥仪葬入此陵寝，是他的第五个老婆李淑贤的精心安排，也是由他的老婆李淑贤亲身掌管处理的。

　　溥仪墓1997年6月9日李淑贤女士逝世。

　　关于溥仪的庙号和谥号：

　　长时刻以来，大家对中国的末代皇帝溥仪的称号都是宣统帝或许清废帝、末代皇帝、逊帝等，因为他没有庙号和谥号，究竟清朝被制取了，承继它的中华民国及后来的中华人民共和国不能够给他上庙号和谥号。

　　但溥仪究竟是末代皇帝，名副其实地做过三年的清朝皇帝，所以爱新觉罗宗族在台湾的后嗣在台湾的後人在1967年给溥仪上了庙号“宪宗”和諡号“配天同运法古绍统粹文敬孚宽睿正穆体仁立孝襄皇帝”。“宣国公(此人身份有待进一步核实)”的主张下，于2004（一说是2002年）从头给溥仪上了庙号和谥号，庙号曰：清恭宗；谥号曰：配天同运法古绍统粹文敬孚宽睿正穆体仁立孝襄皇帝。尊骨灰奉安处(在北京的八宝山革新公墓)为“献陵”，尊婉容为“孝恪愍皇后”，谭玉龄为“明贤皇贵妃”，李玉琴为“敦肃福贵妃”，李淑贤为"孝睿愍皇后"。

　　按谥法，行善可记曰宪，在约纯思曰宪，圣能法天曰宪，圣善周达曰宪，创制垂法曰宪，刑政四方曰宪，文武可法曰宪，聪明法天曰宪，表正万邦曰宪，懿行可纪曰宪，仪范永昭曰宪，表正万邦曰宪，博闻多能曰宪，赏善罚恶曰宪；辟地有德曰襄，甲胄有劳曰襄，因事有功曰襄，执心克刚曰襄，协赞有成曰襄，威德服远曰襄。知过能改曰恭，逊顺事上曰恭，卑以自牧曰恭，使民折伤曰愍，在国连忧曰愍，佐国逢难曰愍，危身奉上曰愍，在国遭忧曰愍，在国逢艰曰愍，祸乱方作曰愍，使民哀痛曰愍。从谥法解说来看，后一个庙号和谥号仍是比拟客观地反映了溥仪的终身。

　　溥仪的五位老婆

　　1994年，客籍山东泰安的海外华人张世义在易县西陵境内投资建筑陵寝，命名为华龙皇家陵寝。并与溥仪的第五位老婆李淑贤联络，协商将溥仪骨灰迁葬于陵寝内，李淑贤女士为了完结溥仪的遗愿表示同意。两厢情愿并签署协议书。李淑贤返京后即到八宝山处理迁葬溥仪骨灰的手续，并断定在1995年1月26日将溥仪安葬清西陵。

　　溥仪选妃时，总共看了四个人的相片，他觉得“每位都有个像纸糊的筒子似的身段……实在也分不出俊丑来”。婉容成为皇后，把文绣挤成妃子，是皇太妃奋斗的成果。婉容猜嫉、架空、诅咒文绣，尽管达到目的，却使溥仪心生恶感。这以后婉容与下人李体育、祁继忠私通并生下一女，此令溥仪大为恼怒，让人将新生儿填进锅炉烧化。后来，婉容因为吸毒致使病弱不胜，于日本屈服的第二年病死在长春。

　　文绣不到十四岁就来到溥仪身边当“宫妃”，后来文绣突破禁闭，历经困难，与溥仪完成离婚。这种“休夫”的胆气和行动，在中国封建史上恐怕是仅有的比如。《我的前半生（全本）》中初次发表“文绣离婚与清室立约”的图像。

　　溥仪为了赏罚婉容，把新贵人谭玉龄“像一只鸟似的养在宫里”。后谭玉龄因其单纯直爽的性情，赢得溥仪好感。谭玉龄的俄然病死，究竟是得伤寒而死，仍是为关东军所害，至今仍是个谜。《我的前半生（全本）》中发表了溥仪在谭玉龄相片背面的题字“我的最亲爱的玉龄”。

　　福贵人李玉琴，是溥仪坚决不要日本血缘老婆的产品。李玉琴从前在关东军大溃散时，与溥仪一同一起流亡。后来溥仪在抚顺战犯管理所时刻，李玉琴曾屡次探望溥仪，通了许多函件。最终，李玉琴仍是向溥仪提出了离婚。

　　婉容、文绣是合法而有名份的皇后、皇妃，且一同入宫，日子内容穿插。谭玉玲和李玉琴是溥仪在伪满当“康德皇帝”时期封爵的伪贵人，咱们尽管不能供认她俩在伪宫中的名份，却不能不把这两位女士看作是溥仪的老婆。还有溥仪特赦后爱情成婚的老婆李淑贤。这几位女士，却一起阅历了溥仪生平中那一段天翻地覆的前史剧变。

　　作为清朝的皇后和皇妃，作为按清朝礼仪准则册立的伪贵人，她们的婚姻家庭日子不能不体现清朝的遗风，不能不留有爱新觉罗皇族的深深印痕，婉容、文绣和谭玉龄都身世名门望族，在清朝是被以为具有“尊贵血族”的女性；李玉琴尽管生在布衣之家，却曾长时刻日子在衰落的皇族家庭里，她们是在中国兴隆了将近三百年而总算走向衰亡的爱新觉罗皇族的最终一批代表人物，咱们研讨皇族的衰落，她们能够供给有力的佐证。

作为具有皇帝身份的男人的老婆，她们都有个人的政治抱负，为了协助丈夫完成清朝帝国的中兴而做了种种尽力，一同也在实践中逐渐认清了日本军阀的嘴脸。婉容在鬼域中挣扎过，文绣因政治裂缝而跟溥仪分手，谭玉龄在枕边给丈夫叙述日寇的残酷，李玉琴在溥仪受日本窝囊气的时分给他歌唱、讲故事……她们日子在必定的年代背景下和必定的社会环境中，在她们的生命的日历上写下了日本导演伪满的现实。

　　作为中国末代皇帝溥仪的皇后、皇妃、“贵人”和老婆，她们各自的生平路途都穿插在溥仪人生路程的最实质、最深入的一段上，所以从她们的阅历中不但能找到最实在、最牢靠、与一般人相同食人间烟火的溥仪，并且能找到擅于在杂乱局势中变幻脸谱的溥仪的真实政治面妃。因而，研讨溥仪的生平也离不开他的五位老婆的生平。

　　作为具有某方面典型含义的妇女界名人，她们的高兴和哀怨，她们的抱负和结局，无不能够归放到中华民族的文化遗产傍边，婉容、文绣和谭玉龄都是从血泪中走过来的，一个疯了，一个跑了，一个死了。她们的悲惨剧既是由封建社会道德观念变成，也是外来侵犯实力影响、催化的成果，因而不能说这仅仅一些弱女子的个人悲惨剧而是民族前史上一幕脆弱怯弱、任人宰割的悲惨剧。李玉琴因与溥仪坚持婚姻关系的十二年横跨两个年代，她才在阅历苦楚与崎岖之后被新中国改变了命运；李淑贤则是作为公民的老婆而给溥仪送终的，他们配偶间温馨的豪情构成一幕永久的喜剧，被这喜剧折射着的，当然是全新的年代、全新的社会和全新的观念溥仪被特赦之后，作为一般公民的溥仪与一般公民李淑贤成婚。这是溥仪最终一位夫人，这段婚姻一向接连到了溥仪逝世。

　　清朝皇帝近亲成婚惹下绝后之祸

　　光绪帝前朝皇帝载淳，二十岁死去，身后没有留下寸男尺女。以为皇帝死时皇后阿鲁特氏已怀有龙种的，仅仅别史之说，正史未见确凿材料。满州皇子、皇帝大多正式成婚前已有性日子，娶嫡福晋之前就生有子女的也有不少先例。同治帝于同治十一年九月(1872年10月)举办大婚仪式，因得性病死于同治十三年十二月(1875年1月)，单从大婚之日算起，他与很多的后妃宫女日子了两年零三个月时刻，居然没有留下一点骨肉，已属难以想象。

　　光绪帝个人三十八岁死去，身后居然也没有留下寸男尺女。这太不正常了!

　　光绪帝娶有一位皇后，有名分的妃子两名，身边还有成群的妙龄宫女。他于光绪十四年十月(1888年11月)大婚，至光绪二十四年八月软禁瀛台，近十年时刻，尽管政治上难以扩展四肢，基本上是个傀儡皇帝，但性日子仍是有较大自由度的，特别与他宠爱的珍妃，婚姻日子可谓香甜。

　　光绪帝被软禁在瀛台时刻，皇后叶赫那拉氏仍是伴着他。光绪帝住涵元殿，皇后住在对面的扆香殿。叶赫那拉氏入主后宫几十年，光绪帝对她几乎没有爱好，但也绝不是没有碰过半个指头，史家说“承幸簿”很少留下光绪帝与皇后的性日子记载，“很少”不等于没有，尽管极有能够这是皇帝受“亲爸爸”所慑的随俗应酬。可怜的是，皇后也未能为皇帝生下寸男尺女，尽管她为此想得心酸，想得发狂。

　　光绪帝，他的后妃们，慈禧太后，都巴望得到龙子，或许得个凤女也罢，但是心都盼酸了，期望总算变成失望。

　　爱新觉罗氏皇族悲痛连连。据史料记载，光绪帝继位人宣统帝溥仪，活了六十二岁，也是绝后。

　　接连三朝皇帝都没有留下寸男尺女!是不是忘了记载？信任史学家们不至于忽略到这等境地。“不孝有三，无后为大”，入主中原二百余年，已被儒家文化浸透了的爱新觉罗氏皇族，必以皇帝有生育能力为荣。若是没有长大成人的皇子，即便从前有过夭亡的儿子，哪怕有过夭亡的女儿，史学家们都会不惜翰墨给予严肃记档的。皇帝有生育能力，这是至尊皇帝悉数庄严的重要组成部分，史官竟敢将其忽略，他有几个脑袋？

　　同治帝—光绪帝—宣统帝，三朝皇帝个个绝后。大家不由要问：爱新觉罗氏皇族究竟怎么啦？清朝究竟怎么啦？

　　对此，广泛涉猎有关史书、列传，未见研讨成果。讨论这三位皇帝为什么没有生育能力，尽管对研讨清史，特别对研讨清朝皇权控制具有重要价值，但难度明显很大。主要是皇帝自身早就过世，那个年代的御医不敢探求此事，没有留下直接的医学材料，研讨很难下手。所以，为何接连三位清帝都未生育，成为一团疑云，浮悬于史海上空。

　　从现代医学视点对其透视剖析，能模糊看到适当重要的缘由。

能够说，清代三朝皇帝都绝种，与满洲皇族的婚姻风俗有关。

　　依照满洲皇族的婚配传统，丈夫身后，答应老婆转嫁丈夫的弟弟，乃至能够转嫁儿子或侄辈。这种原始的婚俗，把女性作为一种财富和交配东西。怒尔哈赤死前曾吩咐：俟我百年之后，我的诸幼子和大福晋交给大阿哥收养。大福晋是指努尔哈赤的嫡妻，大阿哥是指努尔哈赤的长子代善。有人以为，努尔哈赤所说的“收养”，是指个人身后将嫡妻归儿子代善一切。皇太极年代，莽古尔泰贝勒身后，他的很多老婆别离分给侄子豪格和岳托；努尔哈赤第十子德格类贝勒身后，其很多老婆中的一个被第十二子阿济格纳为妻。肃亲王豪格是皇太极的长子，多尔衮是努尔哈赤的第十四子，是皇太极的亲弟弟，论辈分多尔衮是豪格的亲叔叔。但豪格娶的嫡妻博尔济锦氏，是叔叔多尔衮其间一个老婆(元妃)的妹妹。侄子豪格身后，其嫡妻博尔济锦氏在叔叔多尔衮强逼之下，被多尔衮纳为老婆。

　　皇太极及其儿子顺治帝的婚配，都是典型的近亲婚配或乱伦婚配。建州女真的领头人努尔哈赤，为一致女真各部落，娶蒙古科尔沁贝勒明安的女儿为侧妃，开与蒙古部落联婚之先河。后来，他的四个儿子都娶蒙古女子为妻。特别是他的第八子皇太极，为了抵挡强壮的明朝，活跃推动满蒙联婚。皇太极改国号为“清”后，封爵的五宫后妃都来自蒙古博尔济锦宗族，其间三位美丽的后妃论辈分乃是姑侄。先是姑姑博尔济锦氏于明万历四十二年(1614年)嫁给时为贝勒的皇太极，后尊称为孝端文皇后，生了三个女儿；接着，天命十年(1625年)春，她的年仅十三岁的侄女又嫁给其时仍为贝勒的皇太极，后被封为永福宫庄妃，生了顺治帝福临，还生了三个女儿，后被尊为孝庄文皇后；之后，天聪八年(1634年)，她的另一个二十六岁的侄女，也就是庄妃的亲姐姐，也嫁给了承继汗位多年的皇太极，被封为宸妃，生过一个两岁即夭的儿子。有人计算，皇太极在位时刻，满洲贵族仅与蒙古科尔沁部联婚就达十八次之多。皇太极之子顺治帝与其爸爸相同，也是近亲婚配或乱伦婚配：孝庄文皇后的两个侄女，都嫁给了顺治帝，一个封为皇后(即孝惠皇后，后被废降为静妃)，另一个封为淑惠妃，顺治帝娶的这两个老婆，是他同一个亲舅舅的两个女儿，都是他的表妹；后来，孝庄文皇后的一个侄孙女，又嫁给顺治帝为妻，后被封为孝惠章皇后。这就是说，顺治帝不只娶了两个表妹，还娶了表侄女为妻。而从蒙古科尔沁部领袖莽古思的视点来讲血缘道德，他将女儿(孝端文皇后)嫁给了皇太极，又将两个孙女(孝庄文皇后、宸妃)嫁给了皇太极，后又将两个孙女(静妃、淑惠妃)、一个曾孙女(孝惠章皇后)嫁给皇太极的儿子顺治帝福临。顺治帝福临又抢了个人亲弟弟的老婆，为此还逼死了亲弟弟。