《功夫》是一部由周星驰导演的奇幻犯罪电影，影片首播于2004年，凭借出色的剧情赢得了网友们的一致好评，一起去看看吧！
01
看过的星星作品里最喜欢的一部。这部电影终于让星星完成了对爱豆李小龙的致敬，实现了自己的功夫梦，替他开心。从某种程度上来说，也算是帮很多人实现了他们自己的功夫梦，包括我，谢谢星星。
太喜欢这部戏里的星星了，真的超帅！每个眼神每个动作每个瞬间我都爱。这时的帅并不同于他二十多岁时那种萌出血嫩出水的萌帅可爱帅。很喜欢星的造型，貌似很颓废，胡子拉碴，但真的很有味道，超有感觉。破茧成蝶后时更是帅得无与争锋。妈呀，那个眼神，那个气场，那个风度，简直不能再爱，我还能循环一百遍！
有一个情节印象很深，星被火云邪神虐，却还是倔强地拿起小木棍在邪神头上敲了一下。刚开始我笑了，接着便哭了。说不出的感动。
要说第一喜欢的是我星，那么第二喜欢的就是配乐了，真的特别好特别好！相得益彰，恰到好处。每一首都很喜欢。PS:因为我私心真的很偏爱武侠味古风味浓的纯音～
02
功夫是我看的第一部电影。记得当时破旧昏暗的电影院，世纪初的边远小镇，一扇小木门和红帘幕，遥远得像梦一样。也许是因为看电影的机会不多，我对功夫映像极为深刻。我好像从来记不清所有剧情，但却能认出每一个片段。在一个小孩子眼中的电影是怎样的？那时候的我，我无法描述那样的心境，像是看着一副恢宏的巨画，朴实而瑰丽，小时候的我觉得电影很长，我看不懂很多，但种下了无比深刻的感受。在往后的岁月中，想到这部电影，我的第一印象就是飞到天边的周星驰，从天而降的如来神掌，那根棒棒糖，泛黄的老照片，消失得无影无踪的老电影院和永远回不去的乡愁。
那是我第一次看电影。也是我到今天为止唯一一次看功夫。后来小时候的我热衷于找周星驰的电影看，小学时抢着想和哥哥一起看少林足球却没有看成的遗憾成为终生的留念的空白和向往。像我小时候的感受一样，周星驰的电影很长，我会无数次地想去看，却总是看不完。
我记得那时很多人说，现在也很多人说，功夫是喜剧，周星驰演了很多喜剧。这样的观点在我初中以前是成立的。我确实随着电影肆无忌惮没心没肺地笑过。但在之后，我却再也笑不出来。越来越，笑不出来。
是不是长大，看很多东西再也没有用心去看。对所有事情，我总会不由自主地分析，再也不那么容易进入了。有一种悲戚的怅然若失。
小时候能把所有看得清清楚楚。
我接触武侠的时间很早。记得爸爸带着我看老电影，记得那些爸爸爱听的老歌。还记得小时候和家人去医院看一个远房的哥哥，当时的他带着痞气靠在病床上看武侠，而今我甚至还记得那间医院在哪里。
喜欢可以是没有缘由的，但不喜欢一定有原因。
看到一些同学兴高采烈讨论武侠，在荷尔蒙弥漫的季节里随口说起深情时，这也许可以称为年少的浪漫，但我对此并不想妄置评论。
年岁渐长，在与现实碰撞和反思中，我发现早在小时候我已给出自己的答案。
功夫在开头就展现出世道昏暗的社会图景，飞扬跋扈欺软怕硬的黑社会，天下无道。而这样的笔调贯穿整部电影，让我觉得扭曲窒息却不得不承认在某种程度上这是现实。
我们终将被环境改变，而英雄之所谓英雄，是因为他用整个身躯扭转了乾坤。
电影里处处是意味深长的滑稽的讽刺。来路不明的乞丐，四分钱的如来神掌，落魄潦倒的武学奇才，看似强势却残忍懦弱的黑帮老大。
一个始终不被善待的人，最能识别善良，也最能珍惜善良。所以一个把自己所有积蓄都买了四分钱的如来神掌的小男孩和一个哑了的小女孩相见了。
看到一些评论说，如果小男孩真的靠盗版书练成了如来神掌，那才真是了不得。所以这是电影，所以这是我们心中的英雄梦想，所以这是周星驰给小男孩的梦，他足够美好，成长的历程也足够残酷。
无论是大话西游，还是功夫，周星驰眼睛里都有他自己的影子，电影变得分不清真假了。想到他现实中的人生经历，未免唏嘘慨然。
03
周星驰电影里的爱情模式是残破的，他对女人的亏欠，男人硬起心转身什么都不留下，也什么都留不下，最终全部都是在美丽的幻影中两人做回神仙伴侣，现实中的人反而被抹去不提。观众在幻影中的喜中电影散场离开这个故事，悲尽管留给活在故事里的人。《功夫》《大话西游》《喜剧之王》都是，无一例外。
《大话西游》已经戴上金箍的孙悟空用一阵风的时间意淫了城墙上至尊宝与紫霞重修旧好；半自传电影《喜剧之王》里面对即将成功的电影事业和珍重自己的平凡女友之间做抉择，周星驰在现实里给出的答案也是飞黄腾达，多年后在电影里还给这段感情一个结局；而《功夫》里的挽回，干脆就是美丽的童话味儿的泡影。
从他这些年的创作中的一致性来看，他不是一个坦荡的人，我怀疑星爷的感情经历给他留下了相当大的情结，难以逃离。他还是那只猴子，他面对过往的爱情，像在如来的手掌里至死难逃。
04
看了电影《功夫》之后，大笑了一回，之后有些想法开始发酵，于是又看了一遍，慢慢梳理出电影所隐藏的涵义：在现实社会中，想要做一个能够实现自我价值的好人，太难了，尤其是处于社会底层的小人物。
影片讲述的是在黑社会横行的年代，小混混阿星想要出人头地的故事。阿星最初的理想是当个医生或者律师，但被一个貌似江湖骗子的家伙忽悠后，他的理想变成了“维护世界和平”，现实则粉碎了他的梦想。于是，他转而想顺应这个社会，当个坏人，出人头地，但实际上他终究是个本性善良的人，“杀人放火打劫强奸非礼”没一样能做得好，而且还被黑白两道痛打和羞辱，尝尽了苦头。
在电影虚构的世界里，人们要么沉沦变坏，变成黑社会的一分子；要么像猪猡寨的人们，去过着连黑社会都懒得去理会的贫贱生活。要想去实现个人价值或者出人头地，根本没有一个正常的途径，只能去做坏人做坏事。也就是说，坏人在社会的顶层，好人在社会底层，想成为上层社会人，先要学着变坏。
阿星之所以没有做律师或者医生，而变成一个小混混，看似是因为那个貌似江湖骗子的乞丐所忽悠的结果。但如果认真想一想，阿星即成了医生和律师，又能怎样呢？在这样的社会中，律师和医生就能独善其身吗？ 因此就电影本身而言，也许那个卖书给阿星的乞丐还真是一个世外高人，知道在一个混乱的社会中，律师或者医生也一样不会实现真正的价值。攒钱去当个律师或者医生，其结果也一样会是梦想破碎。这个故事的背景是三四十年代那个“万恶的旧社会”，但在我们当前的社会现实中，情况不见得就挺乐观。也拿律师和医师来做例子吧，有多少人能履行好自己的职责，做一个真正意义的好律师、好医生？医生就不用说了，医患关系的恶化是不争的事实。律师也好不哪去，不是就有律师受不了干脆改行捡垃圾、做足疗的吗？这个我想我根本不需再进一步去解释，这些职业的现状谁心里都清楚。许多时候，每个人要么认同潜规则别管什么操守，要么保持操守，承认自己的无能和吃亏。现实并不像电影那么夸张，但基本的逻辑是一样。
在这样的社会里，人面临着一个两难的选择：是同流合污地作个坏人，还是付出代价做个好人。作为普通人，大多数的选择是适度地同流合污，于是形成了各行各业的潜规则。为什么会这样的呢？都是坏人吗？显然不是的，因为不同流合污，就会被淘汰，落到社会底层去。有时候即使不想获得什么，仅仅是为了自保，也要顺应这些潜规则。然而，即使是适度地同流合污，那么本性善良的好人，却要违背良心去做坏事，这本身也是一种沉重的内心折磨。作好人面临生存压力，作坏人面临良心谴责，面对这种两难困难，一个小人物所的无助、迷茫与堕落，正是这部电影的关键所在。
影片中，当阿星偶遇童年的女孩时，感到了人生的彻底失败。他把胖子赶走后，垂肩驼背的徘徊街头时，我觉得这是一个经典的人物形象，这样的人物形象在电影史上是绝无仅有的——一个本性善良的人，处心积虑地想把自己变成一个坏人，却又总是做不成——这是一个多么耐人寻味的黑色幽默呀。
针对上面所提出的这个两难困境，周星驰给出了一个希望，就是：相信人性是本善的，呵护好自已内心善的种子，也尽量去呵护别人善的种子，这个世界就有希望。
电影中阿星遇到幼年时帮助过的小女孩，并拿出珍藏多年的棒棒糖。他内心善的种子被唤醒，尽管幼年的仗义行为以失败告终，但毕竟让一个人为之感激终生。我们可以看到这个善的种子是在幼年时代种下的，随着年龄的增长，这些善的种子就被埋没掉了，只有找回它，人的社会才能有救，这说明了周星驰对“人性本善”的认同。电影最后哑女与阿星在糖果店相遇，镜头的转换将他们拉回到了童年，这似乎也是在暗示了，人性的回归是社会向好前提。
别外，电影中猪笼城的英雄们尽管已经厌倦了世事，宁愿自己过着不为人知的卑贱生活，但当不平事摆在眼前时，还是要出手。这就是一些善的种子。当苦力强、裁缝、阿鬼为救人而死时。包租公包租婆被阿鬼“能力越大责任就越大”这句话所打动，决定出手剪灭斧头帮。而他们“我不入地狱谁入地狱”的话，又让阿星悬崖勒马，改恶从善，击败了火云邪神，挽救了这个世风日颓的世界。我们看到，就是这么一点善的种子，被逐渐放大。如果没有最初苦力强见义勇为，也就不会有最后的美好结局，可见这善的种子是那样宝贵，尽管这其中很多人付出了生命的代价。
电影的结局是阿星成了绝世高手，正义战胜了邪恶，但现实有这么美好吗？邪恶真的是那么容易战胜的吗？谁都知道这个世界没有什么救世主，靠一个传奇英雄维护世界和平，这是一个多么无厘头的结论。
如前所述，解救人类自身的，并不是从天而降的如来神掌，而是那一点向善的人性。在影片中，阿星最终折服火云邪神的，并不是功夫，而是他一颗包容的善心。然而，这一点向善的心，如果放到社会现实中，就没那么理想化了。在电影中，人们还可以寄希望于虚无飘渺的“绝世武功”，但在现实中，我们能寄希望于什么呢？这一点，周星驰已经给不出答案了。
关于人性的善恶问题，自古以来就没很好解决。在西方，由于宗教信仰的关系，人们在面对善恶选择时，并不需要太多的内心挣扎，而中国人在这方面就有一些欠缺，传统道德体系的崩坏，使先贤的话都失去了价值。“不义而富且贵于我如浮动”、“舍生而取义者也” 这些话这些话你相信吗？是不是只有登台作报告才会被提到。假如有人认真地去实践，会不会被人嗤之一鼻，并反问：“你是真傻还是装傻”。孔子说：“邦无道，富且贵焉，耻也”，但现在都已经“笑贫不笑娼”了，谁会认同呢？
在科学昌明的今天，宗教的力量再也不足以平衡人的内心。那么有什么能够挽救这令人担忧的世风呢？古老的东方智慧也许有答案，但我们不知道谁能找到答案。如果有那么一个人，那就真是“万中无一的高手”了，又或许并不只是一个人。而在此之前，唯有像《功夫》这样的电影给我们一些慰藉，让我们增加一些对善的希望。
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