士乾是那种重情重意又执着的山东汉子，这些年来于书画印用功颇深，综合修养越来越高。他的作品，索古探幽，格调不俗。他的作品不作狂怪惊人之炫，他似乎只在做一个循规蹈矩的清道夫样的手艺传承人，其实由技而道是中国传统艺术一直以来的必经道路，从士乾深厚的积累中，我们仿佛看到一个虔诚而又非凡的艺术教徒正在冉冉升起。
——书法家、评论家 蒋圣琥
“方茂其华”
边款：春兰擢茎，方茂其华，晋人句，丙申初冬大吉之日士乾刻于提堂
“贞芳暗持”
边款：幽植众能知,贞芳只暗持。自无君子佩,未是国香衰。崔涂诗丙申秋士乾
“和露临风”
边款：灵根珍重自瓯东,绀碧吹香玉两丛。和露纫为湘水佩,临风如到蕊珠宫。丙申冬日士乾刻于惕堂
“美人香草”
边款：唯草木之零落兮，恐美人之迟暮，士乾刻
“香生九畹”
边款：香生九畹雨余天,岩谷幽居独自怜;何事西风怀解佩,美人君子自今传。士乾刊
“湘浦秋烟”
边款：湘浦秋烟，丙申初冬士乾刻于惕堂南窗
“鸿轩阁” 2.5×2.5(cm)
此印为元朱文，线条圆润光洁，布白力求匀称，转折方中带圆，取法陈巨来，上承元明古意。“鸿”字，为空间的合理安排，把“工”部嵌入“水”字偏旁中，“阁”字独占近一半空间，字体拉长，上下线条不需刻意间距相同，左右线条空间匀称即可，全印力求庄重典雅之气。
“建安风骨” 1.8×1.8(cm)
此印取法黄牧甫，四个字外形方正，笔画转折也以方折为主，“安、风”二字中间加以圆转笔画，且此二字位置对角呼应，对全印面的节奏起到调节作用印边宽阔，文字纤细光洁。
汉末建安时期文坛巨匠“三曹”、“七子”和女诗人蔡琰继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。
“韶华竟白头” 2.2×2.2(cm)
此印也是取法黄牧甫，只是章法变化更大些，中间下部只有一条曲线，舒朗空间与周围的繁琐笔画形成强烈对比，左上角、右上角的曲线比划也与中间下部的曲线空间形成呼应，众多的横划形成重复的力量，右下角“花”字中间人字形笔画，也与左下角“头”字上部的人字形笔画形成呼应。
“草木也知愁，韶华竟白头。叹今生、谁舍谁收！嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留”——《红楼梦》词句
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