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不惊,不怖,不畏!《金刚经》

接上文,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心!

佛告诉了须菩提,要奉持金刚般若波罗蜜之法。

然后问须菩提:你说说看,如来有所说法吗?

须菩提回答:如来无所说。

佛又问须菩提:你说说看,三千大千世界中的所有微尘,多不多呢?

须菩提回答:甚多。
佛告诉须菩提:如来说的微尘,实无微尘相,这就是如来说的微尘。
须菩提,如来说的世界,实无世界相,这就是如来说的世界。

须菩提,诸微尘,如来说非微尘,是名微尘。
如来说世界,非世界,是名世界。
——《金刚经》

佛再接着问须菩提:
你再说说看,可以凭三十二相见如来吗?

须菩提答:不可以凭三十二相见如来。

因为如来说的三十二相,实无三十二相相。

佛赞赏道:好,你知道如何奉持此经与四句偈了。

现在我告诉你,即使有人历经无数劫,以恒河沙般多的身命布施,他的福德也不能与受持此经与四句偈的人相比。

须菩提闻言,深受触动,泪流满面。

他对佛说:这是我听佛讲过的最深奥的经典,我以前从来没有听到过的。

我现在知道了,如果有人能够听闻此经而悟见实相,就知道此人成就了第一稀有功德。

所谓实相,是无相之实,所以如来所说的实相,只是一个实相说。

须菩提又说:世尊,我现在听你当面讲说,要信解受持这个经典不足为难。

但是五百年以后,如果有人听说了此经,也能信解受持,

那么这个人就是第一稀有之人

因为他已经无我相、人相、众生相、寿者相了。

因为他已经知道,所谓我相、人相、众生相、寿者相,其非实相,

因此他才能离有相而见实相,因而见如来。

佛肯定须菩提:你说得好啊!

所以如果有人听闻此经,

他能不惊慌、不恐怖、不畏缩,

就知道这个人是个 “极为稀有之人”。

若复有人得闻是经,

不惊,不怖,不畏,

当知是人,甚为希有。

——《金刚经》
——《金刚经谛鉴》
【佛不立相 金刚经谛鉴】
一枝书斋
94

《金刚经》3期公益共读营,即将开启!

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