力行孝道—孝的四个层次（4）

   孝养父母的第二个层次是孝父母之心。孝道还包括让父母不担心、不忧愁、老有所安、老有所乐，父母的精神愉悦自然可以健康长寿，这就是更深一层的孝道，是我们落实孝道的核心和关键。《论语·为政第二》，子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”子游问什么是孝道，孔子说：“现在所谓的孝顺就是奉养父母亲，但是我们对于狗跟马也能养，如果你不恭敬父母亲，那你跟养狗和马有什么差别呢？”孔子的这段话说了两个层次的意思。说一个人孝与不孝主要看他在父母老了的时候，能不能赡养他们。接着，孔子又把话锋给转了，赡养父母是应该的，但又不能像养狗、马那样仅仅停留在养的层次上。他认为，“养”是一般动物都可以做到的。若没有情感的因素在里面，没有恭敬心，还不能说是完整的孝道。所以说，孔子的话就是这样深刻。可惜的是，当今社会上许多人对待父母没有恭敬心。有些人实在没有什么办法逃避赡养的义务，就把父母当做一个会吃饭的机器来“养”，给他们些许的残羹剩饭敷衍了事。有些表面上层次倒是很高，也不过把自己的双亲当作一个经济动物，认为给钱就行，把孝父母当成金钱交易来做！不及时地与父母进行有效的沟通，不了解父母真正需要什么，没有恭敬心，这与养犬马有什么区别？

有这样一位老人把他的儿子告上了法庭，说他的儿子不孝，他儿子觉得很冤，听他儿子怎么说。“我把我父亲从农村接到北京，给他买了房子，每月还给他2000元的生活费，我怎么会不孝呢？”法官一听觉得有道理，就问老人：“您儿子说的对吗？”老人说：“没有错！”，法官说：“那您怎么说你儿子不孝呢？”，我觉得就是我们普通人听到这里也会觉得这样的儿子已经非常孝顺了，他的父亲似乎有些过分。但是我们听一下他的父亲是怎样说的。“我儿子是给我买了房子，是每月给我2000元生活费，但是在北京这样一个陌生的城市，我独守空房，我与我儿子同住在一个城市，他一年也不来看我一次！你们说这样的生活有什么意义？”法官又问他儿子，“是这样吗？”，他儿子说，“我生意实在太忙了！根本没有时间，就是有点时间，我有一条非常可爱的狗，我还得遛狗，哪有时间去看我爸呀！”这个故事就不再往下讲了，我们看看他儿子在“父亲与狗”之间毫不犹豫的选择了狗。他认为报答父母的养育之恩给钱就行，赡养父母还没有养狗重要。因为他的父亲把他抚养成人后就没有什么价值啦，狗吃食后可以跟他摇尾巴，更讨人喜欢。他爸老了没用了，因此生不起恭敬心，能给他经济供养就不错了，在他看来现在他爸不如狗可爱！所以宁愿恭敬狗也不愿意恭敬他父亲，当然也就更不愿意知道父母真正需要什么，这样我们就能很好的理解孔子那句话“至于犬马皆能有养，不敬，何以别乎？”的深刻含义啦！因此作为儿女，我们要用真诚心，积极与父母交流，了解他们真正的需求，升起恭敬心，来孝养父母。

现在有些人，借口社会节奏太快了，没有时间与父母沟通。是啊，谁也没有说这个社会节奏不快啊，但是你说节奏快了，许多沟通的手段还快了呢！比如说吧，过去要想在千里之外与父母沟通的话，那是一件何等困难的事情啊？大诗人杜甫都说了，家书抵万金呀！而现在就不同了，一个人如果真想沟通的话，我可以给你提供建议：坐飞机，坐高铁，坐公交，自己开车，打电话，用网络聊天，发信息等都可以与父母交流。只是我们的心没在这里，给自己找了个冠冕堂皇的理由罢了！

有一次，我参加一个传统文化的培训班，在晚上分享的时候，有一位老师谈到与父母沟通的重要性。由于她与父母之间的所谓“代沟”长时间不能逾越，造成很大误会，有一段时间与父母的关系非常不好，这种家庭矛盾让自己心神不宁，导致夫妻关系不和，生活不幸福，工作也不顺利，同时也给父母造成了很大的伤害，直接的体现就是身体不好。我就问他：“你认为造成沟通不畅的主要原因是什么？”。她说了这么几条我在这里分享给大家：（1）由于父母本身也没学过传统文化，因此也不懂得怎么正确教育孩子，长期在父母“西式”重知识不重道德的教育模式下产生强烈的抵触情绪；（2）觉得父母很烦，每天都在唠叨，没有一刻不在唠叨，从记事开始，一直到现在；（3）父母讲话让自己感到不舒服，总是教训的口气，讲话不尊重自己，结婚以后仍然未改；（4）父母望子成龙心切，给自己的压力太大，没上到好大学，父母不满意，工作后父母又要求自己事业尽快有成，没成就依然不满意；（5）跟他们谈话没劲，话不投机，解决不了自己的实际问题，没有与时俱进的思想等等。从以上几条原因应该引起父母的高度关注，再一次证明没有德的教育，没有孝道的教育是失败的教育，我们也不难看出父母对子女的教育对子女的影响是多么的大！父母是原件孩子是复印件！有什么样的父母就会有什么样的孩子！一个问题孩子背后一定有一对问题父母。现在的年轻人很多人都面临着同样的问题。怎么办？这位老师学了传统文化以后自己的观念变了，她认识到孝顺父母是天地自然法则，是我们必须要力行的，孝顺父母更是为了成就我们自己，同时逐步的体会到了父母的好处、苦处、难处。当她敞开心扉，用自己的真诚心尝试着与父母去沟通的时候，就升起对父母的恭敬心，原来认为永远都不可以化解的矛盾，顷刻间全都融化了！觉得以上与父母之间存在的矛盾，虽然在表面看来很有道理，但都是非常自私的想法，没有换位思考，没有站在父母的立场上想问题，其实都是在给自己找理由。在实际生活中，不论我们对父母说了多么大逆不道的话，做了多大的错事，哪怕是犯了法，进了监狱，父母都不会放弃我们，因为我们是父母的心头肉，是父母的全部。父母的那份伟大，只有切实的体会父母那颗心的时候，才会有触动！现在她非常恭敬她的父母，而且与父母相处得非常融洽，十分和谐，她现在尽一切去孝顺父母。其实父母的需要少之又少，最希望的就是能经常看到她，于是她就把与朋友聚会及没有必要去的场合都推掉，去陪父母，跟他们一起吃饭，一起说话，有时间陪他们一起逛逛商场。她原来身体不好，气管炎、胃炎，她爸冠心病，她妈腰键盘突出。自从心中的疙瘩解开，和睦相处之后，现在她和父母的身体状况都有了明显的改变！家庭也和谐了，工作比以前更加顺利了。这位老师就是通过真诚的沟通，了解父母的需求，升起恭敬心，去孝养父母，从心理上满足父母的需求！

说到这里我就想起，一位大德讲《孝经》时说了这样的话：“孝道行得好可以延长父母的寿命，可以延长自己的寿命”。为什么这么说？他老人家讲，当你用真心来孝顺父母时，父母会发自内心的喜悦，从而使得身心更加和谐，而病基本上都是来自于人的情绪，当我们的身心处于和谐状态的时候，病就没有了，身体就会非常健康，寿命就延长了。另一方面，当你用真心来孝顺父母时，你自己的内心就不再抱怨父母，也就是说你的身体本身就处于和谐状态，您自己的寿命也会延长。他老人家还讲，由此还可以波及到你的兄弟姐妹。如果，你能把这种孝做到极致，还会有奇迹发生！

因此，与父母沟通是孝心的基础和根本，不要找理由拒绝与父母沟通，我们孝顺父母之心，就要真诚的与父母去沟通。只有通过真诚沟通，才真正知道父母的内心在想什么，才知道父母需要什么，只有这样才能升起对父母的恭敬心！至于赡养那是最基本的，还用说吗？因此，从这个角度来讲，恭敬心在于“和父母真诚的沟通”，其实说到底还是真诚心的问题，有了真诚心就会与父母敞开心扉去沟通，去积极了解他们的需求，就会升起恭敬心。我们在前面也提到，打开真诚心实际上是在成就我们自己！发自内心的恭敬心，是解决“色难”问题的重要保障，否则即使能做到和颜悦色也是伪装的！这也是孝父母之心的前提和基础！

下面我们再看一下，子夏问孝时，孔子是怎么回答的。《论语·为政第二》，子夏问孝，子曰：“色难，有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔(zhuàn)，曾是以为孝乎？”子夏问什么是孝道，孔子说：“在父母面前，始终和颜悦色很难。有事情，年轻人去帮着做，有了酒饭，让长辈吃，难道这样就是孝吗？”寓意就是这不是孝，替长辈做了事，请长辈吃了好的，不一定就是孝了。为什么呢？“色难”。态度很重要，好像我们下班回家，感到累得要命，而爸爸躺在床上，吩咐儿子倒杯茶给他喝。做儿子的茶是倒了，但端过去时，沉着脸，把茶杯在床前茶几上重重的一搁，用冷硬的语调说：“我都累成这样了，还让我倒水，自己不会倒吗？”在儿子这样态度下，把父母升起的父子之情降到冰点，父母这时候比死都难过，这是绝不可以的。所以孝道第一个要敬，这是属于内心的；第二个则是外形的“色难”问题，就是要端正态度。从这个角度来讲，让父母开心在于“对父母要端正态度”，给父母“好脸色”让父母高兴。

因此，孝父母之心这两个方面非常重要，一方面就是打开心扉与父母加强沟通，了解父母的需求，升起恭敬之心。另一方面对父母的态度要好，让父母开心。下面我们就学习一下二十四孝的故事，老莱子戏彩娱亲。寻找一下古代孝子的孝心究竟在哪里，看看他们是怎样让父母开心的。故事的主人公是老莱子，老莱子（约公元前599年～约公元前479年），春秋晚期思想家，道教人物。他的生活年代与老子同时，其影响远大，堪称一代杰出的思想家。是发端于春秋时期的道家学派的另一位创始人，与老子齐名。老莱子以“孝”、“隐”著称于世。老莱子生性非常孝顺，他把最可口的食物和最好的衣物、用品，都用来供养双亲。父母生活上的点点滴滴，都极尽关怀照顾，非常体贴。父母在他无微不至的照料下，过着幸福安乐的生活，家里充满祥和。人如果能在晚年安享天伦之乐，这样的人生是多么有意义，会多么令人欣慰。老莱子虽然已经年过七十，但是他在父母面前，从来都没有提到过一个“老”字。因为上有父母，双亲比自己的岁数都要大得多，而为人子女的人，如果开口说老、闭口言老，那父母不就更觉得自己垂垂老矣了吗？更何况，许多人即使年事已高、儿孙成群，也总是把自己的儿女当成小孩一样来看待。不难想象，一个人年过古稀，他的父母少说也有九十多岁了。这说明是老莱子的“至孝”使得父母长寿。善解亲意的老莱子很能体恤父母的心情，为了让父母能够高兴起来，他装出许多活泼可爱的样子，来逗双亲高兴。在孝顺父母的方式上，老莱子可以说是用心良苦。一次，父母看着儿子的花白头发，叹气说：“连儿子都这么老了，我们在世的日子也不长了。”老莱子害怕父母担忧，想着法子让父母高兴。他专门做了一套花衣服，在他的父亲生日那天，他身着这件衣服，装成婴儿的样子，在父母面前又蹦又跳地跳起舞来。一边嬉戏玩耍，一边迈动轻盈的舞步，像个小孩儿，特别逗人开心。从他挥洒自如的动作中，还可以看出，为了不让父母操心，天性孝顺的老莱子，对身体的健康始终非常地关注。所以虽然年过七十，但还能轻松活泼地在父母的面前又跑又跳，让父母欢喜。《孝经》，“身体发肤受之于父母，不敢毁伤，孝之始也。”让自己的身体好也是对父母孝的开始。

一天，院子里旁边刚好有一群小鸡，老莱子一时兴起，就学老鹰抓小鸡的动作，来逗双亲高兴。一时小鸡满地到处跑，热闹不已，特别可爱。而老莱子故意装成非常笨拙的样子，煞费苦心。看到这番情景，双亲笑得合不拢嘴，温馨的画面，流露出人伦至孝的光辉。为了让父母过得快乐，老莱子特地养了几只美丽善叫的鸟让父母玩耍。他自己也经常引逗鸟儿，让鸟儿发出动听的叫声。父亲听了很高兴，总是笑着说：“这鸟声真动听！”老莱子见父母脸上有笑容，心里非常高兴。还有一天，他为父母挑水时，不小心跌了一跤。他害怕父母伤心，故意装着婴儿啼哭的声音，并在地上打滚。父母还真的以为他是故意跌倒打滚的，见他老也爬不起来，笑说：“莱子真好玩啊，快起来吧。”为了让父母过上幸福快乐的生活，老莱子想尽种种办法让父母开心。这个幸福的家庭，从春秋时期一直到现在，令人羡慕不已，赞叹不尽。

但也有很多人认为，老莱子的故事很荒诞，一个七十岁的老人，专门做花衣服穿，还在地上打滚儿，认为不成体统。我相信持这种观点的人肯定不理解“孝父母之心”的真实含义，对父母也好不到哪里，也更不可能和颜悦色为父母尽孝，让父母高兴。孝父母之心，心究竟在哪里？老莱子用他的实际行动给出了答案，首先他知道父母的心里需求是什么。另外，他也知道怎么让父母开心，他做到了。这就是“孝父母之心”的真实诠释！而在忙碌的现代生活中，我们往往忽略了对父母的探望、体贴。我们应该像老莱子那样，做一个懂得体贴关怀的人，做一个用心去感受父母需要的人。

有这样一位孝子叫田世国，为了让母亲生活的质量更高，活的更好，毅然为母亲捐肾，延续母亲的生命。演绎了一段当代孝子的佳话。

2004年3月，一份诊断书给这个平静的家庭沉重的打击：65岁的母亲刘玉环被诊断为尿毒症晚期，生命岌岌可危，只有换肾才有可能活下去。这个消息令在广州当律师的儿子田世国难以接受。38岁的田世国是家中长子。他在征得妻子的同意后，把弟弟妹妹叫道一起，决定献肾给母亲。没想到刚生完孩子的妹妹和心脏不好的弟弟，都争着用自己的肾脏来挽救母亲的生命。妻子的开明大度和弟弟妹妹的支持令田世国非常感动，也坚定了他拯救母亲的信心。但是，田世国最担心的不是钱的问题，也不是妻子，而是母亲，视儿女为生命的母亲决不会接受自己儿子捐献的肾脏。田世国的担心是对的，主治的复旦大学附属中山医院泌尿外科朱教授清楚的记得：田妈妈坚决拒绝子女捐献肾脏。她说，如果孩子捐献肾脏让我这老太太活，我还不如跳楼！他们知道母亲有求生的欲望，但是又不愿意让儿女受到牵连。怎么办？经过商议，认为唯一的方法就是“欺骗”母亲。田世国和弟弟妹妹一起，为母亲编制善意的谎言：有个死刑犯愿意捐献肾脏。9月22日，田世国来到上海中山医院为肾脏移植手术做血型配型测验。结果配型与母亲完全符合，可以为母亲做肾移植手术。9月23日下午，田世国对母亲慌称，医院来电话了，有三个适合你的肾源，让你再去配一下型，结果合适就换。并把高达20万元的手术费说成6万元。田妈妈爽快的答应了做手术。手术比较成功，田妈妈第二天就可以说话了。泌尿外科朱教授至今都非常感动，“可怜天下父母心，很多捐献肾脏的都是父母给子女，至少90％以上。我从医15年来从来没见过子女给父母的，太了不起了。如果能有更多子女这样做，很多父母的生命就能延续了。”

又一个现代生活中的榜样，一个真实的案例。它在告诉我们，要知道孝顺父母之心究竟在哪里，并把它找回来。用自己的真诚心体会父母的心，知道他们生活乃至生命的需求，用恭敬心来满足他们的需求。

   想要让父母安心放心，还要求我们爱惜自己的身体、遵纪守法、做一个有良心有道德的人。婚后，夫妻互敬互爱、相敬如宾，家庭和睦，把孩子培养教育好。尤其是作为女性，除了照顾好小家庭之外，还要孝敬公婆，处理好婆媳关系，才能实现人生的超越。

   时下很多人急于追求所谓人生事业的成功，不顾家庭在外打拼，对上不能照顾父母长辈，对下忽略了孩子的关怀引导和教育，背负了对家庭和亲人的亏欠，导致出现了缺乏父母关爱的留守儿童现象。究其原因，还是由于人的贪心所致，这值得我们好好反省。从我们自己为人父母的角度，要警惕对孩子的过分关注和溺爱，而应该从自己对待孩子的感情中理解父母对我们无尽的关怀，用对待孩子的态度来关爱父母长辈。如果能用这种思维模式，用心体察、感受父母对我们的爱，孩子也就能学会这种思维模式，体察到我们的爱。从另一方面来说，作为长辈，多一些对已经过世的父母的缅怀和感恩，多关怀他人，少一些记挂自己的孩子，这样忧虑自然会少一点。父母的身心健康快乐是子女的最大期待，父母的健康长寿也给子女做出好的榜样。因此，老年人可以多学习培养一些兴趣爱好，多提升自己的生命质量，让晚年的生活健康快乐，让子女看到晚年生活的榜样、学习到晚年生活的智慧。

   孝顺没有高低贵贱之分，更没有年龄的界限。哪怕我们八十岁，在父母眼中也仍然是孩子，我们对父母要和颜悦色，端正态度。无论我们有什么举动，只要父母高兴，顺心，身体健康，都是不为过的。也只有这样，我们的父母才会更开心，他们的生活质量也才会更高。我们也一定要记住孝顺父母可以为父母延寿，也能为自己延寿，孝顺父母其实是在成就我们自己！

   有一次我去青岛分享，讲完课以后，有个老同志站在台底下等我，一下台就抓住我的手说：“老师，听完课我心里很难受。”老人整双手都在发抖，我说：“老人家您千万别激动，有什么事慢慢说。”我就拉着他一块去了食堂吃饭。吃饭的时候他就给我们讲他的故事，他是一个副市级的领导，今年已经70多岁了，去年他的父亲离开人世了。五年前他父亲得了小脑萎缩症，也就是大家常说的老年痴呆，可是他父亲得病后和别的老人不太一样，一般人得了老年痴呆就呆呆傻傻的，半天不动。他父亲正好相反，说话特别的絮叨，多动，老是反复地做一个动作，很烦人。这平常也说不出什么，但只要一打开电视，遥控器一到他手里，一家人谁也甭想看了，他拿那个遥控器来回换台，一晚上都停不下来。一天两天还行，时间长了谁受得了。终于有一天，这个当领导的大儿子受不了了，上去把遥控器从他爹手里夺回来了，说了句“爹你能不能不这样，你这样一家人怎么看电视”，说完了把遥控器往沙发上一扔，扭头就走了。这件事谁也没拿它当回事，以为就这么过去了。在座的诸位朋友想想自己有多少次不经意间跟父母说了什么，发了什么脾气，耍了什么态度。可是这位老人接下来告诉我的，我怎么也没有想到。“从那天起，一直到我父亲去世，整整五年，他老人家再也没有碰过那个遥控器。”说到这里，老人老泪纵横，眼泪哗哗往外流，我知道这眼泪是真诚忏悔的泪水，可是来得及吗？父亲已经走了，就那么不经意的一句话，深深刺伤了父亲的心，五年都不碰遥控器，您说这伤得有多深！不了解、不沟通、不交流、不交心，能叫孝吗？您不知道父母的需要和渴望，您怎么满足他，您流再多的泪有用吗？父亲已经走了，后悔莫及了。朋友们，如果您的父母还健在，赶紧回到父母身边去，把心掏出来和父母一起交流、沟通、分享感受。我们一定要走进父母的心里，没有这一步谈不上孝，关键是要用心。

   王希海之所以26年照顾他植物人的父亲，陈立强之所以那么多年照顾他乳腺癌的母亲，不都是用一个“心”吗？没有“心”的支撑能做这么多年吗？我们换位思考一下，这事我们碰上了，我们能做到吗？今天的中国有无数这样感天动地的孝道故事，我们的《天下父母》《孝行天下》里有一大批这样的故事，用它来打开我们的心门，激活我们的基因，推开孝道这扇门，我们幸福的人生才能从此开始。

孝行天下空中道德讲堂简介

  为了让更多人利用零散的时间学习和受益中华优秀传统文化，北京孝行天下文化传播中心于2016年8月，利用手机微信打造了传统文化公益学习平台--孝行天下空中道德讲堂。为了使讲堂的发展更有生命力，更具活力，于2019年4月由北京孝行天下文化传播中心、大庆市齐鲁文化促进会、鹤岗市优秀传统文化促进会、德源希望教育救助中心、唐山市曹妃甸区孝文化促进会、大庆市萨尔图区孝行天下社会工作服务中心六家单位再次联合发起。

现有讲堂32个，其中读经讲堂10个，大约12000人规模，至少700名志愿者通过手机为“孝行天下空中道德讲堂”无偿服务，其中，管理团队137人，主持人团队67人，讲堂义工至少500人。

讲堂采用“地空对接、互动发展”的模式，已打造成一个“永不落幕的传统文化论坛”。每天分早、中晚三课，组织讲堂听众学习、分享、力行传统文化课程，形成了良性发展机制。很多人通过孝行天下空中道德讲堂受益，身体更加健康、家庭更加和睦、事业更加顺利，从此走上了人生幸福之路。

   讲堂始终坚持全程公益，其目的是打造一个永不落幕的传统文化线上课堂，让孝道文化走进千家万户。