断舍离，是一个人最高级的修行

《道德经》中有言：“万物之始，大道至简，衍化至繁。”

生活从来都是，越简单，越幸福。

多余的物欲，当断；无用的交际，当舍；消耗你的人，当离。

因为，你只有选择扔掉那些看得见的东西，才能改变看不见的世界。

每一次的断舍离，都意味着放下执念重启人生，这是一个人最高级的修行。

物质断舍离

有一句话说得好：“什么都想得到的人，最终什么也得不到。”这句话放在我们的生活中，也是再合适不过了。

我们都应该有这样的经历：东西买了没什么用，又不舍得丢，结果就是空间变小了，房子也乱了，心情糟透了。

看似是在囤积物品，但其实是在放纵自己的物欲，而高质量的生活，绝非是走向复杂，而是回归简单。

正如林清玄所说：“愈是内在芬芳，愈是朴素单纯。”

著名学者梭罗，在瓦尔登湖畔独居了两年多的时间，只带了一把斧头。

他悟出的人生道理就是：如果人能满足于基本的物质条件，就能更从容自在地享受人生。

这一方面，古代的文人隐士更是其中佼佼者。

刘禹锡的陋室里，青苔蔓延上了台阶，素朴的的门帘还要青青草色映衬，房间里就一张琴、几卷书，但内心已然充盈。

陶渊明更甚，种豆南山下的田园生活，平日里只吹吹凉风，翻翻书，弹弹琴，他还要说：“营己良有极，过足非所欲。”

真正自律的人，一定是极简主义者，他的灵魂是自由的，心灵是简单的，表达是简洁的，不被物质捆绑，从而在自己的道路上精进前行。

《月亮与六便士》中说：“要记住在庸常的物质生活之上，还有更为迷人的精神世界。”

当一个人的精神世界丰盈充实，就不会囿于物质世界，不被物质奴役的人生，才是值得过的人生。

学会物质断舍离，减法生活，就是给幸福做加法，回归心灵的简单，心中没有枷锁，才会得到真正的快乐。

社交断舍离

《菜根谭》中说：“才就筏便舍思筏，方是太平道人。”

意思是说，刚刚坐上木筏，便想着舍弃前行的人，才是不受外物羁绊的智者。

内心的爱恨嗔痴，红尘的功名利禄，觥筹交错的社交，皆为束缚，唯有放下，才能走得更远。

1955年出生的陈道明纵横演艺圈数十年，今年也66岁了。

从出道开始，陈道明收获了无数的赞誉追捧，拿奖的脚步从没停过。

但成功与外界的掌声并没有让陈道明迷花眼乱了心，他接戏从来都是精挑细选，出道将近40年，只拍过35部电视剧，19部电影。

近几年他在荧幕上懂得次数越来越少，但只要有陈道明的出演，就是口碑和品质的保证。

除去工作，陈道明也不爱社交，不拍戏的时候就在家读书写字、弹琴抄经，把闲下来的时间留给自己和最亲近的人。

在这个欲望泛滥的时代，陈道明深知人生断舍离的真谛，他不媚世，不逢迎，给灵魂减负，让内心丰盈。

连国学大师季羡林评价他的文学水平时，都说他可以胜任北大研究生导师。

《人的一生》中有句话说得好：“人的一生没有足够的时间去完成每一件事情，没有足够的空间去容纳每一个欲望。”

真正的聪明人，越是把时间花在值得的人和事上，欲望无穷，精力有限，避开世事纷扰，才能活得气定神闲。

所以，我们的人生需要断舍离，断掉空虚的热闹，舍去内心的重负，才能活得通透自在。

轻装上阵，人生之路才能走的更稳更远。

感情断舍离

心理学上有一个名词叫“沉没成本”，意思是你付出的越多，越是难以割舍。

很多人在感情里就是如此，想着自己付出多年青春，不愿离开，但到最后，只能是个两败俱伤。

《史记》中有这么一句话：“当断不断，反受其乱。”

余生很贵，不要浪费，烂掉的梨子立刻扔掉，合不来的感情尽快断掉，才能清风徐来，喜笑颜开。

张爱玲与胡兰成的这段旷世之恋，世人皆知。

两人热恋之时，约定终身，本以为是岁月静好，现世安稳。

但日军战败后，由于胡兰成身份特殊，两人被迫分居，花心的胡兰成又与年轻的小护士情投意合，不仅同居还偷偷举办了婚礼，而后又与同学的继母厮混。

要知道，在胡兰成四处流亡时，张爱玲甚至一直用自己的稿费接济他。

低到尘埃里的张爱玲，还是痛下决心，一封长信说断就断，从此一别两宽各生欢喜。

后来，张爱玲遇到了赖雅，她感受到了真正的温暖与妥帖，在赖雅去世后，张爱玲终生未嫁，足见情深义重。

哲人柏拉图说：“如果不幸福、不快乐，那就放手吧，人生最遗憾之一莫过于固执地坚持了不该坚持的。”

感情里，难免碰到错的人，但你要记住：抽身而退好过一败涂地，及时止损好过困顿一生。

人字有两笔，一笔写拿起，一笔写放下，只有挥别错的，才能和对的相逢。

你的真情和好意，要留给值得的人。

《断舍离》一书中说：“想要生活变得快乐，最有效的途径就是扔掉那些不需要、不适合、不舒服的东西。”

所以，你要丢掉不必要的物品，断掉无意义的社交，远离消耗你的人，放下过去的纷纷扰扰，你的人生才会自在从容，豁达乐观。

往者不可谏，来者犹可追。

后半生最好的活法、最高级的修行，不过三个字：断、舍、离。

※ 本文系京博国学原创，作者：樱桃 ※

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