古人的识人智慧，你知道吗？

人的品德看言行，人的思想看行为，人的知识看谈吐，人的修养看性格，人的身手看对手，人的为人看朋友。如果你正在苦恼于如何识人，一起来学学古人的识人智慧吧！

《论语·为政第二》

1

视其所以

所以：所做的事情

2

观其所由

所由：所抱有的目的

1

察其所安

所安：所持有的心境

《庄子.列御寇》

故君子远使之而观其忠，

近使之而观其敬，

烦使之而观其能，

卒然问焉而观其智，

急与之期而观其信，

委之以财以观其仁，

告之以危而观其节，

醉之以酒而观其则，

杂之以处而观其色。

九征至，不肖人得矣。

对于君子，让他到边远地方看他是否忠诚（于君）；让他在近处工作看他是否尊敬（上司、师长、贤达、老人）；让他处理琐事看他的才能如何；突然提问看他是否机智灵活；给他短促的期限看他是否守信；把财务委托给他看他是否廉洁；告诉他危难以观其节操，是否遇难不乱临危不苟；让他喝醉以观其仪态和原则性，看他酒后是否失态；使男女相处以观其贞操，看他是否好色喜淫。经过这九种考验，那些坏人就检验出来了。

《吕氏春秋·论人》

八观六验

1

八观

通则观其所礼。

显贵之时看其所行的宾礼，即有地位时看是否趾高气扬，蛮横无礼。

富则观其所养。

富裕之时看其所养的门人宾客，即富足之后他结交什么样的人。

听则观其所行。

即听他们所言之后看他做不做，如何做。

止则观其所好。

即看他业余时间追求崇尚什么。

习则观其所言。

习是'亲信'的意思。当他身处领导周围，有一定的发言权时，看

他出好主意还是坏主意。

穷则观其所不受。

即穷困之时看其是否不受非分之财。

贵则观其所进。

任要职之时看其推荐什么样的人。

贱则观其所不为。

贫贱时看其是否不为非义之事，尽管地位低下，

决不做有损国格人格之事，堂堂正正，掷地有声。

喜之以验其守:

使之'得意'是否'忘形'。

乐之以验其僻:

使之高兴是否不变操守，是否邪僻不正。

怒之以验其节:

使之发怒，看其是否能自我约束。

惧之以验其持:

使之恐惧，看其是否意志坚定，不变信念。

哀之以验其人:

使之失败，看其是否自制、自强。

2

六验

诸葛亮

《知人》

识人七法：

1.问之以是非而观其志

向对方提出大是大非的问题,看他的志向、志趣有何特点。

2.穷之以辞辩而观其变

用无懈可击的言辞把对方逼到理屈词穷的地步，让他只有招架之功而无还嘴之力，看其应变能力如何。

3.咨之以计谋而观其识

向对方提出方方面面的问题, 让他思考相应的计策,从而考察对方的见识，同时看他的谋略是否深远, 见识是否独特。

4.告之以难而观其勇

通过棘手的事情来考察对方的勇气。

5.醉之以酒而观其性

俗话说'酒后吐真言'，通过一起饮酒来观察对方酒后的言论及性情。

6.临之以利而观其廉

给予机会，甚至是把重要岗位交付予某人，然后考察他是否清正廉明。

7.期之以事而观其信

与对方商定某事,看他能否说到做到,是否讲信用。

《史记·魏世家》

李俚识人五法：

1.居视其所亲

看一个人平常都与谁在一起。

2.富视其所与

看一个人如何支配自己的财富。

3.达视其所举

看他在显达时推荐什么样的人。

4.窘其所不为

看他在困厄时操守如何。

5.贫视其所不取

看他在贫苦时是否不茍取。

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