我们为什么喜欢散文

我们为什么要写散文——作者

作者|单泽润

人们每天都在生活。

生活裹挟（包裹、环绕）着世上的每一个人，如同空气和阳光，须臾不得离开。

又如同每个人的相貌，各有不同。

世上没有一个样的山，世上没有一个样的河，世上没有一个样的石头；自然也就没有长得一个样的人。

每个人都有属于自己的生活。

这是独特的，不可替代的，无法复制的；就像每个人的指纹一样，是天下独一无二的“独一份”。

这个“独特”，就值得诉说、交流、记忆，而写作就是最好的手法、方式之一。

可能有人会说，经历了也就够了，为什么一定要写下来，记录下来呢？这是写作的理由吗？

首先，倾诉是人的一种本能。就像水在容器里要淌出来一样自然。而经过文字记载的所思所想，远远地胜过口头的表达。

与写作同步的还有经验的整理、思绪的顺达；模糊的化为清晰，粗糙的化为细腻；从飘忽的感情烟云中，触摸到灵魂的真实；由零碎断片的感悟中，演绎出合理的认知。

文字起到了连接、显微、扩张、提炼等作用。有显而易见的多种功效。

甚至有人说，或者有人有这种体会，说写作有治疗的功效。借由倾诉，可以有效地纾解内心的积郁苦楚。这一点，已经为临床心理学反复验证过。

当然，一切写作都具有这种效果，但其它的文学样式，哪一样能够像散文这样便捷直接，所受的限制最少？

散文入门的门槛是最低的，这是被大家公认的。

小说要塑造人物，要有哪怕是最简单的故事。

诗歌要打造意境，锤炼韵律，要讲究文字语言，在一定的限制和空间里舞蹈和飞翔。

只有散文，能够容纳形形色色的内容，而且能够使用任何一种方法和手段。

对于作者，记叙、描写、抒情、论理，可以任意腾挪闪躲，随心所欲。

对于阅读者，它随时可以进入，也随时可以抽身而出，中断和接续自然流畅。

自由的品格，是散文最为醒目的标签。

阅读散文，好像面对一面镜子。

阅读散文，我们仿佛听到了自己的心跳。它是受到所阅读的文字的叩击而发出的。作者写下的东西，打动了我们。灵魂产生了共鸣和呼应。

文学的重要作用，就是通过差异性反映共同性。经由“个别”而抵达“一般”。从而，建立起不同生命的连接和融和。

南宋大儒陆九渊说：“人同此心，心同此理”，就是这个意思。

在千差万别的生活表象背后，有着很多相通的东西；最少说，最重要的东西是相通的。

于是，从别人的文字里，我们扪模到了自己的灵魂和脉搏。

因此，说散文是一面镜子，是说别人成为了我们自己心灵上的镜子。

生活在此处，生活也在别处。

别人的某些异质的生活，也是我们自己熟谙生活的补充和延伸，是生活向无垠和阔大的展开。这更让我们为之着迷。

所以，罗素说：“参差多态乃是幸福的本源。”

另外，散文也是望远镜。

散文试图描绘和解释广阔的生活。它有这个雄心和本领。

它有效地帮祝我们建立了和生活的联系，同时，又将无尽的可能性向我们敞开，摆脱了个体存在的有限性。它让我们有了更长的手臂，触摸到这个世界；更好的视力，观察这个世界。

并且，在每一次地端详中，都能够调焦我们的目光，从宇宙之大，到纤毫之微，靡不尽显，栩栩如生。

综合考虑散文的功能，散文又好似一部功能完善的照相机。

它是生活的真实、本能的写照。来自于生活，比生活更美、更典型、更集中、更耐人寻味。

一篇散文，总是要聚焦于某一种具体的生活形态，采取的是生活的局部、侧面，有时甚至是细节。

每个人都写下属于自己的那一份生活和感悟，于是，那么多的散文，就容纳和展现了多重的生活。因此，大家的散文，就构成了一次对丰富生活的广角扫描。

生活之水，幻化为文字，经由目光的通道，进入了我们的灵魂。它们是关于情感、关于理性、关于人性、关于对世界的认识、关于对生命的期待。

散文在渐渐地丰富和提升我们。真实并且生动。虽然缓慢，但是确凿。

因此，我们没有理由不喜欢散文。

·结局，和你想得不一样的叫生活，和你想得一样的那叫童话。

·散文的核心是“形散神聚”，或为“形散神不散”。形，是外在，是题材，是内容，是细节；神，是主题，是关键，是理念。

·散文入戏不难，让人物活起来，要靠细节，要有生活，要有过细的观察和体验。

·散文面对的是：人、事、物、景、情。天下所有，无所不包。

作者简介：单泽润，生于1941年，1964年毕业于辽宁大学中文系，在《盘锦日报》做记者八年，回连后到大连大学文学院任写作教研室主任，市作协会员，政协委员，老教授协会会员，大连老干部大学客座教授。

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