言下之意当十分明了,修身得从“慈悲”修起,做人得从“慈悲”做起。
人,如若拥有了这一颗大慈大悲的心,就意味着他的思想他的身心都已经进入到了一种至纯至美的境界。因了慈悲,这人的生命才赋有特别的意义和价值。
禅义广而博之,它的基本就是两个字——慈悲。
我们参禅,我们悟道,是因为我们的人生饱受着世事无尽的纷扰。我们无法清净。我们在庸俗之中陷于各种各样的利益纷争不自拔而显得更加的庸俗。
冷酷的现实,让我们的心变冷;纷争的世象让我们的心变乱。
一个“冷”字,一个“乱”字,很大程度上就呈现了一个人的处世方式和人生态度。
虽然有过厌恶,虽然有过逃避,虽然有过不甘和挣扎,虽然有过皈依山门潜心致禅之愿望,但是,所有所有的但是都只不过是我们的一时之念,是我们瞬间的闪光。
参禅,参的是一颗心。
一颗坐看风云的心。一颗感受生活的心。一颗热爱亲近的心。一颗包容宽厚的心。一颗积极向上且笑对人生的心。
善心、爱心、宽心,包容心和上进心,皆成莲心。
为什么总有那么多的小人?
为什么总有那么多的丑恶和伤心?
是欲望的无限膨胀。是自私的姿意蔓延。是人间炎凉的日益风化。
扬善逐恶,立正气,那么,从现在开始,让我们以禅心修炼自我,然后让我们的生命融入更多的智慧更多的力量,融入无量的“慈悲”。
慈悲,是品德之源。慈悲是善良之源。
慈悲是不断提高自我不断升华灵魂的巨大力量。
除了帮助他人,也要包容和呵护他人。一个胸怀慈悲的人,是一个高尚的人,是众生之榜样。
人们说:榜样的力量是无穷的。没错,人性之回归,世界之美好,都离不了这凝聚着高尚品格的榜样。
在人与人的交往中,和睦是禅,温暖是禅,感恩是禅,方便是禅,行正是禅,善言是禅。
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敬上是禅,怜下是禅。
待人诚恳是禅,慈颜常笑是禅。
恕人责己是禅,调和人际也是禅。
《一路莲花》第七章——“让所有的人生自如达观,让所有的生命超脱自在”,就是要告诉人们:人要以慈悲为支点。有了慈悲才能自如,有了慈悲才能超脱。
慈悲的具象很多,而其中的一点我们万万不可忽视:人活世上,重要的是要用自己的一言一行,去修好身,去处好世,去做好人。
完美的为人处世,应该是平和生活的极致。
所谓的禅风禅骨。所谓的平常心。
你敬我一尺,我敬你一丈。
用真诚换取真诚。用尊重换取尊重。
禅说:修行参禅,慈悲为上。
禅说:己所不欲,勿施于人。
禅说:和光同在,永葆至诚。
禅说:三界唯心,万法谁识。
禅道之精髓,“慈悲”也,“和谐”也。
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