云是滞留于大气层中水滴或者瓦斯或者冰晶胶体等物质的集合，它是地球巨大水循环过程中有形的产物。
雨是指有水滴在空中降落的自然现象，是人类赖以生存的极为重要的淡水来源。
日常生活中云和雨极其普遍，看似不出彩，但一旦把两词结合起来却让人浮想联翩。
因为这个词后面有别意所指的东西，绝不是云和雨这么简单。
古代小说里，不论言情小说、传奇小说、亦或经典名著，写男女之事，总是含而不露如此描述：
二人同游巫山云雨或二人难免云雨。
以古典文学扛鼎之作《红楼梦》为例，里面也极青睐“云雨”二字。
本书第六回，更直接冠以“宝玉第一次尝试云雨情”，其内容写出了贾宝玉与袭人情感升华、二人初尝禁果等迷人场面。
在中华传统下，男人和女人的事情一直都被视为不雅，很难自然而然地被搬上正儿八经说出来，但它却是人之常情和许多书作中不可回避的一环，总是千方百计把它形容得更崇高。
于此，“云雨”二字便具有超然于自身之外的意义，同时又把本羞于启齿之事，堂而皇之地搬上大雅之堂地摆在了人们面前，不能不说它仿佛就是这个词的极好升华。
由此，我们又不得不佩服古人的智慧，在文学的创作中，总会有办法来达到自己要表达的意思，而且不落俗套，令人遐想翩翩。
那么，古人为什么把男女之事说成是“云雨”呢，这个词到底是什么意思呢？
巫山云雨中
有人以为古代神仙都会腾云驾雾、可以说逍遥自在、乐在其中，而且男女之间的事情，还可以使人浮想联翩、有腾云驾雾的感觉，故有“云雨”一词。
这句话固然勾勒出一种情感，却并非这句话的来历，若要刨根究底，可以上溯到中国古代神话传说里巫山神女。
巫山神女为天帝之女或炎帝之女，名瑶姬，未出嫁而死，葬于巫山之阳，因这里在春秋战国时期为楚国属地，故也视为楚国保护神。
除此之外，在当时楚国还出现了另一位女神——高禖，她在男女结合、生儿育女时需供奉的氏族之神，就连高贵的楚王也要年年供奉，以祈求保佑民族复兴、政通人和。
随着时间的推移，两者和而不同，成为巫山神女，既可以兴云播雨又可以给人民带来欢乐。
古代高科技手段不多，老百姓播种只能靠天，因此能够兴云播雨之神，则无不具有通天之能，而初起云雨者，天然就是指巫山云雨了。
巫山，有着悠久的历史和众多的古迹，200多年前亚洲第一个直立人——“巫山人”就已在此繁衍。
巫山自然风光秀丽，物产丰富，现为长江三峡库区重镇和游长江三峡必经之处。
巫山既有长江三峡中巫峡之所有，又有瞿塘峡之大部，峡谷内云雨甚多，变化多端，堪称云态至美、雨景至奇，置身其间，可以感受到云雨之梦。
因此巫山云雨又成巫峡的地标性风景，能够亲眼一见，就置身在云雨里，涌起一股美的惊叹，那视觉享受，也会让人浮想联翩。
男人和女人的事情
巫山云雨之所以能与男女之间的事情发生密切的联系，可以归功于楚辞中的古文《高唐赋》《神女赋》。
这些古文内容，讲楚襄王与宋玉游云梦台。
言下之意楚襄王上云梦台时，便为眼前之景震惊，特有之云，令其执迷，便向旁边宋玉问道，这种袅袅云气到底为何？
宋玉却答道，朝云。
楚襄王进一步问道：朝云为何物？
宋玉却道出以下一段让人想入非非、翩翩起舞的话，《高唐赋》中就是这样形容：
昔先王尝高唐之游，怠于昼寝，梦中有女曰：妃巫山之女，是高唐之客，闻君王游高唐者，愿荐举枕席。王因幸甚。去而辞曰：妾于巫山之阳、高丘之上，旦则朝云、暮则行雨。早晚阳台下。
这段文字讲楚怀王还曾经游云梦台，玩得疲倦就睡，恍惚间梦见一个美丽动人的女人，自称巫山之女，还说愿意奉献枕席。
楚怀王天生就能看懂这句话弦外之音，所以才会宠着这个女人，巫山的女儿临走时对楚怀王说：你想我就到巫山来寻我吧，吾居巫山之南，晨则朝云，暮则行雨，日早日晚节高天下。
次日，满意的楚怀王一觉醒来，果然见到“朝云”，就在这里给她建一座庙，让后人凭吊。
古人的智慧
春秋战国时期楚辞《高唐赋》等篇目对当时有较高影响，受其影响，“云雨”一词亦开始流行起来，同时含义变成男女之事含蓄的表述。
后至唐代，“云雨”一词更为许多大诗人所写诗。
如李商隐的作品：
一自高唐赋成后，楚天云雨尽堪依。
又如杜甫的诗句：
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思？
随着时间的推移，云雨为世人所共认，感到用此词来描述男女之间的事情，既文雅又恰当，至明清之际，此词又成小说高频词，至今仍在使用。
但若仔细探究“云雨”背后所蕴含的文化内涵时，就不能不对古人大智慧产生敬佩之情。
我国的古代文明就是以农业为主体的土地文明靠天吃饭，这就决定了人对于自然有很大的依赖，和自然相协调，才是人类繁衍生息最根本的保证，所谓天人合一。
而且中华文化下，男女之事都追求男欢女爱，生儿育女的境界，同时高度又追求天人合一的境界，女人之情就和自然息息相关，用云雨来描述堪称恰如其分。
另外，咱们中国人注重另一种含蓄之美，大放不羁实在不合咱们文化内敛之意，西方人在男女之事上的狂放不羁同样让咱们不能接受。
那样的话，我们需要找到隐晦内敛的表达方式，“云雨”这个词无论在形态上还是在感官上，它都可以和男女之事恰当地结合在一起，很自然地被人所接受。
由此可见，古人能借以自然景物来抒发情感，用普通的文字来表达别样的意味，实在是文雅之极，而这种智慧也着实令我们感叹。
参考文献：著有《高唐赋》。
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