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毛主席的《菩萨蛮·黄鹤楼》,比崔颢的《黄鹤楼》更胜一筹

提起黄鹤楼,我们都会想起崔颢的那首诗,被誉为“唐诗第一七律”,我们先来欣赏一下:

《黄鹤楼》

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

这首诗的名气如此之大,以至于一千多年来,无人敢在黄鹤楼写诗,连李白都叹道:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”

不过,到了近代,毛主席有一次登临黄鹤楼,写了一首词:《菩萨蛮·黄鹤楼》,水平也非常高,我们来欣赏一下:

《菩萨蛮·黄鹤楼》

茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北。

烟雨莽苍苍,龟蛇锁大江。

黄鹤知何去?剩有游人处。

把酒酹滔滔,心潮逐浪高!

这首词,是毛主席在1927年春天写的,熟悉近代史的人都知道,当时蒋介石刚刚发动了“四一二反革命政变”,向共产党人挥起了屠刀,大革命遭到了空前的惨败,然而,当时的共产党领导人陈独秀,却仍然没有看清楚反动派的嘴脸,继续对国民党忍气吞声,革命前途一片暗淡。

就是在这个背景下,毛主席来到了黄鹤楼,望着滔滔江水,写下了这首沉郁激昂的《菩萨蛮·黄鹤楼》。

30年后,1957年,这首词在《诗刊》上发表时,毛主席特地写下了一段注:“一九二七年,大革命失败的前夕,心情苍凉,一时不知如何是好,这是那年的春季。夏季,八月七号党的紧急会议决定武装反抗,从此找到了出路。”

先来看第一句,“茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北”,是说长江九条支流流过中国大地,粤汉铁路和京汉铁路贯穿了中国的南北,写出了祖国江山的浩瀚苍凉,气魄极大。

再来看第二句,“烟雨莽苍苍,龟蛇锁大江”,写的是在莽莽苍苍的烟雨中,龟山和蛇山像一把大锁一样,锁住了奔流的长江。

其实,这句既是写景,也是咏怀,抒发了毛主席心中的郁闷,和对革命前景的担忧,中国革命就像这条长江,本来可以奔流不息,却被两座大山锁住了,尤其是在一片莽苍的烟雨中,更加让人看不到希望!

第三句,“黄鹤知何去?剩有游人处”,借用崔颢的《黄鹤楼》一诗,表面上是跟“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”一个意思,但实际上,也再次抒发了毛主席对革命前途的迷茫。

但是,到了最后一句,“把酒酹滔滔,心潮逐浪高”,还是体现出了毛主席非同一般的革命豪情,虽然前途迷茫,但是自己的心潮仍然澎湃激昂,比这汹涌澎湃的长江巨浪还要高!

所以,前面三句是铺垫,最后这一句才是毛主席真正想要表达的意思:反动派的势力再强大,也压不倒真正的革命者的意志,只要所有革命者团结起来,中国革命一定会像这滔滔江水一样,青山遮不住,毕竟东流去!

据说,杨开慧看过这首词后,也非常喜欢,说:“这首词真好,前几句太苍凉了,后几句一变而显得昂扬、激动,我听了心绪也难平。”

郭沫若后来也评价道:“这首词可以看到国共一次合作时的伟大胜利与大革命失败的困难与痛苦,仿佛来到了那个国内形势错综复杂的年代,写出了对革命前途的焦虑,和对未来充满信心,对革命抱有坚定信念的乐观。”

后来的历史,也证明毛主席的话,我党在这一年先后领导发动了南昌起义、秋收起义、广州起义,从此开始了武装反抗国民党反动派的道路,经过22年艰苦卓绝的斗争,终于打跑了反动派,建立了新中国!

了解了这些历史,再来看这首词,就会更加发现它的不凡之处,不光在写景上足以与崔颢的《黄鹤楼》媲美,在思想上更是压倒性地完胜!

说到底,崔颢、李白的诗只是文人墨客感慨人生无常的低吟浅唱而已,而毛主席的诗词,却并非为写诗而写诗,而是记录了中国革命的伟大征程,达到了“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的至高境界。

(参考资料:《毛泽东诗词鉴赏》《品读诗人毛泽东》)

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