开悟是什么？人开悟后是怎么一种状态？为什么人一旦开悟后，就会非常厉害？人怎么样才能开悟？
关于禅宗，木心说过一段话，他说：“'时时勤拂拭，莫使惹尘埃’倒是老实话，'本来无一物，何处着尘埃’却是俏皮话而已。这桩公案竟会一直受称颂。
'空’不觉，觉之'空’是虚伪的。
'无我’是我说的，主'无我’之我是第一性，’无我’之说已是第二性了。”
按照木心先生的说法，禅宗的开悟即是“无我”。另外，主“无我”之我是第一性，“无我”之说是第二性。意思是，开悟是第一性，像本文所述的“论开悟”已经是第二性。
所以，今天这篇只是引子。论开悟，再怎么论也无法论明白“开悟”的真相，得自己实践、参悟、感觉。
本文观点，代表个人，仅供参考，以下。
开悟没有一个确切的起点，更不是一个终点，它是一种持续发生良性循环的当下状态，包括精神状态、生活状态。
不是说，人开悟后就什么也不做了，像神仙一样不劳作。恰恰相反，因为人开悟后对事情看得透，没有精神内耗，也没有情绪等一系列问题，反而劳作得更多更积极。
开悟，不是一直维持的状态，会起伏波动，但总体上趋近于圣人境界。即，开悟后，有时候状态好，有时候状态也不怎么好。
但总得来说，开悟的人远远超过未开悟的人，他们在另外的层次和纬度，指的“状态”，即上述提到的精神与生活。
开悟是一种什么样的状态？我以为，大体有几个特征：
第一，对万事万物能够轻易地透过现象看到内在本质，这是开悟必备的基本能力。
木心先生说：“看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。”
这里已经有这一条“看清”，“会心一笑”是另外一条。看清世界荒谬后“感到恶心”不能算开悟。开悟的人，虽然不能说是自在极乐吧，至少对事物保持平静吧。
第二，即上述的“会心一笑”。无论在什么境遇情况，开悟的总能保持平和宁静，保持平常心。
即使历经沧桑，即使受尽磨难，即使千般险阻，依然大大方方，依然谈笑风生，依然精神屹立。
第三，开悟的人知道自己是谁，也知道自己想做什么。我觉得，这一条应该排第一。
一个人如果连自己想做什么都不知道，还要依赖别人的话，肯定不能算开悟。
开悟的人不会受外界任何影响，“不以物喜，不以己悲”。外界评价他是好是坏是咋的，与他无关。
第四，开悟的人具有超强的忍耐力。即使他看透世界的荒谬，即使他看透生命的虚无，在这样的命题下，开悟的人也能忍耐，让自己保持心平气和。也只有对这种大的命题有免疫力，才能真正开悟。
第五，开悟的人一般都很随和，平易近人。开悟的人既然能让自己心平气和，对别人当然也不会有差别。
第六，开悟的人一般都不急不缓，对过去不过分沉溺，对未来不过分期待，心永远在当下。
开悟的人，是时刻保持良好状态的人，这种状态只有在当下，现在才有意义。
第七，开悟的人，对生死看得淡，即叶曼先生所说过的“步步求生，时时可死”。意思是活着就好好活出个样子，对于死，啥时候死啥时候算，无论啥时候死也没有遗憾。
为什么开悟后，人会非常厉害？以上这些素质能力，搁谁身上，都能变得很厉害。
那么，什么算厉害？功名利禄？诸多看法不同，世俗之人以此划分标准。但，庄子算不算开悟的人？就是他，也总是向惠子借粮。
所以，智者是否有智慧，与功名利禄关系不大。我以为，一个人能够保持良好的状态越久，就越厉害。一个人，能够“尽人事”也很厉害。
稻盛和夫曾说“付出不亚于任何人的努力”，我们付出了自己百分之百的努力吗？
扪心自问，有时候，我们真正尽了人事吗？
人怎么做才能开悟？
也许，当我们忘了开悟，才能真正开悟。
因为心有“执念”开不了悟。
可，心存“放下执念”也是执念。
也许，当我们忘了开悟，才能真正开悟。
怎么忘，是个问题……
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