史鉴沧海
女人如水，细腻时，她们可以温柔无比，但刁钻起来，也可以无孔不入。正如最美的玫瑰总是凌驾在荆棘的最高处，女人的魅力下也会长着尖酸刻薄的刺。在中国，女人也是如此的尖锐而美丽，但在中国的家庭里，女人的尖锐和美丽，其实有时会因为“先来后到”而有“高下之分”。有时候，在男人生命里的出场顺序，会很大程度决定一个女人的家庭地位。这个观点最大的印证，并不在于同辈的女人，而是在婆媳关系上。
婆媳问题是自古便存在于中国社会的，因为以前都是媳妇嫁进丈夫家，丈夫在外打拼，女人就要在内顾家。然而，真正管家的，往往都是婆婆，而不是嫁进来的媳妇，“女主人之争”是传统中国家庭永恒的主题。
民国著名女作家苏雪林的母亲，便是受尽了婆媳之争的苦。
一 被婆婆瞧不起的儿媳妇
那时候出嫁女子的地位不高，称呼往往只留下姓氏，苏雪林的母亲也不例外，称为杜氏。杜氏虽没什么太响的名头，但终归也是大家闺秀，嫁给了浙江省瑞安县苏县令的儿子，做了这位县令的大儿媳妇。
苏雪林
原本也是个门当户对的圆满婚事，但偏偏这位县老爷的媳妇，苏老太太又极其喜欢仗势欺人。这位苏太太早年便嫁入苏家，为苏家延续香火，生下了不少儿女。生育能力在旧式的封建家庭也是可以作为炫耀资本的，靠着这些儿女，苏太太非常受到苏县令的宠爱，她在家中的地位也非常高，不管是吃穿用度，还是仆人的态度上，苏太太得到的都是上乘的待遇。
在旧时代，人们到十几岁就是适婚的年纪，女子甚至可以比男子更早一点成家，再加上苏太太一入门便为苏县令生下了儿子，当苏太太三十来岁时，她的大儿子便也到了该娶妻生子的年龄。因为是苏家的长子，挑选媳妇也还是慎重的，这才有了杜氏的过门。虽然不光是看娘家背景，还是杜氏自己的修养，她都是个上乘的儿媳人选，但苏夫人就是瞧不起这个儿媳妇。
二 十几个儿女支撑起来的“嚣张”婆婆
说来也是可笑，大概“妇人之见”这个具有歧视的说法就是来源于苏夫人这样心胸狭隘的女人，最爱的事情便是拿自己的长，揭人家的短，以此来炫耀自己的能耐。不过，要细说这苏夫人有什么能耐还真列举不出来，唯有“生孩子”这项“本事”能拿出来炫耀一二。当然，苏夫人本来也就一直是这样做的，不然苏夫人房里也不会出现家仆众多、吃穿不愁的景象。可让人万万想不到的却是，她竟然能拿生孩子这件事情来压自己的儿媳妇，就因为杜氏一生只有四个孩子。
虽然和苏太太的十几个孩子相比，四个的确也算不了什么，但放在寻常人家，这已经算是人丁兴旺了。可惜，姿态极高的苏太太可不会管这些理，对待杜氏还不如自己的下人。凡是下人能做的，都会让林氏去做，宁愿要仆人去嬉耍，也要让自己的大儿媳来给自己推背捏筋。捏筋要达到按摩的效果，是需要很大的力气的，对于杜氏这样一个大家闺秀出身的姑娘来说，真的不是一项轻松的活。
这样的状况连杜氏怀孕时也没有一点好转。生育对一个女人、一个家族来说，都是大事情，这个时候杜氏本该受到最好的关心、最多的照料，再不济，也不应该再去做下人的活。可就是这么不凑巧，苏夫人也在这个时候怀孕了。这下苏家的目光又全都投到苏夫人的身上，杜氏也金贵不起来了。其实这本可以是双喜临门的好事，但很明显苏夫人不想与杜氏分享这份喜庆，变本加厉地使唤同样患有身孕的杜氏。
三 无法喂饱自己孩子的母亲
使唤归使唤，杜氏终究是苏家的大儿媳妇，再怎么使唤也不会到伤及她腹中孩子的地步。很快，杜氏和苏夫人一同生下了儿子。在封建的传统家庭里，男孩子是真的可以让自己的母亲母凭子贵的，杜氏也以为，借这个孩子的出生，婆婆能够待自己好一点。然而，这个苏夫人或许是真的完全不把杜氏放在眼里，这份鄙夷直接捎上了自己的亲孙子。
当初生产时，苏夫人已经上了年纪，生育条件肯定不如年轻的杜氏。尤其在奶水上面，苏夫人根本无法仅靠自己的奶水就养活新生的儿子。这时候，苏夫人便把算盘打在了杜氏的头上，自己也不请奶妈，就要杜氏来给自己的孩子喂奶。
母乳对一个孩子来说是非常重要的，即使是放在现在，往往也是母乳吃得多的孩子长大之后身体更好。但一个母亲的母乳是很有限的，为了能让苏夫人的孩子吃到母乳，杜氏自己的孩子已经到了只能喝米汤的地步。清汤寡水的米汤能给一个孩子几分营养？杜氏看在眼里，疼在心里，有时喂饱了苏夫人的儿子，杜氏也会给自己的孩子喂一些母乳。
一个母亲，已经到了给自己的亲生儿子喝剩下的母乳的地步，没想到苏夫人还是要百般挑剔。一次正好撞见杜氏在给自己的儿子喂奶，立马就唧唧歪歪了起来：“你再喂他，我的小儿就没奶吃了……”杜氏一听，连忙惶恐地向苏夫人解释自己已经喂饱了小叔子。谁知，苏夫人纠缠不休，还是责怪起了杜氏：“吃饱了就不会饿了吗？待会饿了怎么办？”
苏雪林
杜氏受尽了身心的折磨，而杜氏的大儿子也因为营养不良，身体一直不太好，两人都很早去世了。苏雪林一直坚信自己大哥和母亲的死与这个尖酸刻薄的婆婆脱不了干系，一直对苏夫人怀恨在心。
这样的悲剧从古至今都在不断上演，时至今日，也仍有家庭面临着婆媳不和的矛盾。和谐是一个家庭幸福的基础，但和谐的前提是平等，家里的每一个成员，无论先来后到，都应该拥有应有的爱和尊敬。
文/映真
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